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1、無私也要有畏范文生在世，其精神世界總應該敬畏一些神圣、不可褻瀆的東西，否則，就可能變得浮躁、庸俗其至為所欲為。古語云：“官冇所畏，業(yè)有所成”。領導干部肩負著組織的重托和人民的期望，廉潔無私是最基木的政治品質，只有無私方能無畏,但做到了無私也不能無畏。領導干部有“畏”，才不敢為所欲為，濫用職權，才不敢為政不勤、失職瀆職，也才能在自己的崗位上如履薄冰、自警自勵，自覺地為人民掌好權、用好權。所謂“畏”，不是怕失去自己的官位和權力，而是怕自己一旦行使不好人民賦予的權力，一旦違反了黨紀政紀和國家法律，會給黨的事業(yè)和人民群眾利益帶來重大損失，會辜負
2、人民的期望。常懷畏懼Z心，體現的是一種責任和義務，顯示的是一種信念和境界，是保持頭腦冷靜的“清醒劑”，是醫(yī)治膽大妄為的“良藥”，是促使民主行政、依法行政、科學行政、敬業(yè)勤政的正確之舉。一、畏民心，民主行政畏民心者，敬畏民眾也。人民是生產力的主體，是創(chuàng)造歷史的主人，也是我們黨的力量源泉和勝利之本。民意如水，水可載舟，也可覆舟?，F在有的干部缺乏正確的群眾觀，自恃不貪不占就可漠視群眾，說話辦事不怕群眾不滿意，只怕領導不注意，不怕群眾不高興，只怕領導不開心，最終導致干群關系緊張，貽害黨的事業(yè)。我們手中的權力不是自己奮斗來的，也不是某個人的恩煬，
3、更不是某種資木換來的，而是人民賦予的。“人民，只有人民才是我們工作價值的最高裁決者”。群眾在我們心里的份量有多重，我們在群眾心里的分量就冇多重。領導干部必須始終保持“如臨深淵，如履薄冰”的畏民意識，堅持以民為木，民主行政，把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。一是耍把對上負責與對下負責相統(tǒng)一。黨的利益和群眾利益從來都不是孑盾的。領導干部既是黨路線、方針、政策的執(zhí)行者，也是全心全意為人民服務的公仆。天下活靜在于民樂，天下可畏在于民怨。要真心把群眾當作衣食父母，經常身入基層，心入群眾，時刻傾聽群眾呼
4、聲，觸摸群眾疾苦，體察群眾情緒，努力做到民有所呼我有所應，民有所求我有所為，真正上不負黨，下不愧民。二是要把行政目的與行政過程相統(tǒng)一。實踐是個大課堂，人民群眾是這個課堂上最高明的老師。民主行政不僅是在FI的上要為人民服務，更重要的是在過程上耍讓人民參與行政。要建立重大事項社會公示和社會聽證制度，健全社情民意反映制度，廣泛集中民智，切實珍惜民力，確保以民為本不僅體現在經濟社會發(fā)展的結果上，而且體現在經濟社會發(fā)展的過程屮。三是要把群體利益與個人利益相統(tǒng)一。決不能把追求群體利益作為侵害少數群眾合法權益的理由，做出損民、害民的事。二、畏法規(guī)，依
5、法行政法律體現的是人民群眾的整體意志。堅持法律至上，使權力服從于法律，實際上就是堅持人民意志至上，體現最廣大人民的根本利益。執(zhí)政之要在于為民,行政之要在于依法。在法制建設不斷完善的今天，領導干部光有為民辦事的熱情是遠遠不夠的。特別是在現行首長負責制下，權力相對集屮，而事務的繁雜性和緊迫性，又要求必須強調效率和較大的口由裁量權，這就容易導致領導干部習慣于按個人意志辦事。如果“畏法”意識淡薄，采取以權代法、以權壓法的“亂作為”，用違法的手段去實現良好的動機，必然背離好心，辦壞好事，最終給人民、給事業(yè)、給自己帶來不可避免的損失。不依法行政，不
6、管愿望怎么良好，都不是為民，I佃是害民、欺民。一是要正確處理好公權力與私權利的關系。依法治國的精耍在于依法治“官”，而不是依法治民。行使公權力的目的是為了保護好、發(fā)展好群眾的私權利。當前，群眾對干部依法行政的要求很高，對涉及到自身利益的法律政策，群眾甚至比我們研究得透徹，領導干部絕不可低估老百姓的政策水平和維護口身權益的決心。作為國家權力的行使者，在任何時候、任何情況下都要嚴格依法行政、依法辦事，不以急違法，不以親違法，不以喜違法，不以怒違法，不以行善違法，不以制惡違法，不以多數人叫好違法，不以做好事違法，時刻嚴防自己的行為滑出法律的底
7、線。二是要正確處理好加快發(fā)展與依法行政的關系。加快發(fā)展必須依法行政，只有依法行政才能促進發(fā)展。要推動行政觀念由萬能型向有限型轉變，由直接型向間接型轉變，由命令型向服務型轉變，確保行政職權不越位、行政職能不錯位、行政行為不缺位。三是耍處理好用權與監(jiān)督的關系。失去監(jiān)督的權力必然導致權力濫用。領導干部廉潔無私也不能漠視監(jiān)督。要時刻把自己置于群眾，組織、法律等各種監(jiān)督之下，自警自省，從善如流，決不可對著政策法律干，對著群眾情緒干，對著監(jiān)督機制干。三、畏真理，科學行政真理是客觀規(guī)律的止確反映，敬畏真理是求真務實的科學態(tài)度。毛澤東曾經說：“不論做什
8、么事、不懂得那件事的情形、它的性質、它和它以外的事情的聯系，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事”。真理和規(guī)律神圣不可侵犯，如果人們否定它、違背它，就會碰得頭破血流，50年代的“大躍進”
