湖南省師范大學(xué)附屬中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題

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1、閥南師丈附屮2017—2018^4二第一禽期期未考試歷史命題人:朱皓(第I卷)劉麗珍(第II卷)審題人:高二歷史備課組(命題范圍:必修3、選修1第一至五單元)時(shí)量:90分鐘(I卷60分鐘,II卷30分鐘)滿分:150分(I卷100分,II卷5()分)得分:第丨卷必考部分(共100分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1?春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。下列各項(xiàng)屮,屬于韓非子思想主張的是A?“仁”“禮”B.“兼愛”“非攻”C?“法、術(shù)、勢”D.“無為而

2、治”“逍遙”2?漢代以來,大臣上書皇帝,不論是頌揚(yáng)功德還是直言過錯(cuò),都以“臣誠愚鄙”“臣昧死”之類開篇,意味著自貶、放棄尊嚴(yán)。這類官場語言的使用說明A?“獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想形成B.“君為臣綱”思想影響較大C?“天人合一”思想逐漸形成D.“君權(quán)神授”觀念受到?jīng)_擊3?李約瑟稱朱熹理學(xué)“反映了近代科學(xué)的立足點(diǎn)”“和近代科學(xué)上所用的某些概念并無不同”。他的主要依據(jù)是朱熹主張A?格物致知B.先理后氣C?“存天理,滅人欲”D.“人倫者,天理也”4?李贄認(rèn)為“六經(jīng)”不過是史官過分的“贊美之語”,非但不是“萬世之至論”,而且變成了“

3、道學(xué)之口實(shí),假人之淵藪”。這種議論A-從根本上動(dòng)搖了儒學(xué)在政治、文化上的統(tǒng)治地位B?表明李贄具有強(qiáng)烈的批判精神C?是對(duì)屮國傳統(tǒng)文化的全盤否定D-是對(duì)君主專制的猛烈抨擊3?中國古代的科學(xué)技術(shù)燦爛輝煌,曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。下列有關(guān)我國古代科技成就的表述,正確的是A?張衡的《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表B?元朝郭守敬的《夏小正》是我國古代最優(yōu)秀的歷法C?氾勝之的《農(nóng)政全書》是我國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書D?李時(shí)珍的《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥物巨典”3?一位南宋書生好做“摘抄”,每當(dāng)他看到妙語佳句時(shí),總喜歡摘抄下來。在他的

4、“摘抄本”中不可能收錄的是A?《詩經(jīng)》:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑?!盉?《離騷》:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”C?柳水:“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)?!盌?馬致遠(yuǎn):“夕陽西下,斷腸人在天涯?!??有學(xué)者在評(píng)價(jià)古代某一小說時(shí)認(rèn)為:“所有歷史形式都不過隱藏著國家政治的機(jī)械運(yùn)動(dòng)和權(quán)力的邏輯循環(huán)。換言之,歷史只不過是暴力和權(quán)力的競技場,是陰謀和權(quán)術(shù)的帷幕下的各種社會(huì)力量的轉(zhuǎn)換與平衡。”該學(xué)者評(píng)論的名著是A?《三國演義》B.《聊齋志異》C?《西游記》D.《紅樓夢》8?安史之亂中,顏杲卿父子英勇就義

5、,在極度悲憤中顏真卿寫下了天下第二行書——《祭姪文稿》。后人評(píng)價(jià)“如熔金出冶,隨地流走,一瀉千里,時(shí)出遒勁,雜以流麗”。該作品為CD9?風(fēng)俗畫是兩宋時(shí)期畫壇的最大亮點(diǎn),其中代表作是A.《送子天王圖》B.《游春圖》C.《洛神賦圖》D.《清明上河圖》10?在吸收人類文明成果、尋求民族振興的道路上,中華民族從未停止過探索的腳步,涌現(xiàn)了許多杰出人物。下列人物與成果之間的連線不正確的是A?魏源一一《海國圖志》B.陳獨(dú)秀——《文學(xué)改良芻議》C?李大釗——《我的馬克思主義觀》D.魯迅一一《狂人口記》11?抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,屮國共產(chǎn)黨的某

6、次會(huì)議指出「'本次大會(huì)是在毛澤東思想的旗幟下勝利前進(jìn)的?!边@表明毛澤東思想A?是指導(dǎo)社會(huì).主義革命走向勝利的理論武器B?是馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍C?指導(dǎo)了中國的新民主主義革命取得勝利D-已經(jīng)被確立為屮國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想12?下列人物中,能被稱為“米神”“當(dāng)代神農(nóng)”的是A?李四光B.錢學(xué)森C.袁隆平D.華羅庚13?自改革開放以來,我國加快了教育改革的步伐。下列哪項(xiàng)不屬于鄧小平同志在20世紀(jì)80年代提出的教育指導(dǎo)方針A?面向現(xiàn)代化B.面向公平C.面向世界D.面向未來14?只要仔細(xì)地閱讀《論語》和"蘇格拉

7、底的對(duì)話”,就不難發(fā)現(xiàn)二者都有其中心概念。二者的“中心概念”分別是指A?“仁”“感覺”B.“禮”“德性”C?“仁”“德性”D.“禮”“感覺”15?古代希臘文明萌發(fā)了早期人文主義精神。下列言論體現(xiàn)這一時(shí)期人文精神的是①理念論②吾愛吾師,吾更愛真理③人是萬物的尺度④人非工具,自由和自律A-①③④B.①②④C.①②③D.②③④16-14.15世紀(jì)尸越來越多的人在思想上開始覺醒……人們把關(guān)注的中心Ftl教會(huì)所代表的'神'轉(zhuǎn)到人類自身上”。導(dǎo)致歐洲發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因是A?資本主義萌芽的產(chǎn)生B.資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大C?自然科學(xué)収

8、得一重大進(jìn)展D.古代希臘羅馬文化的彫響10?宗教改革領(lǐng)袖馬丁?路徳的墓志銘上面寫道:“我的話就是上帝的話?!边@句話的意義是A?否定了上帝的存在B.挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威C?否定了封建專制制度D.促進(jìn)了文藝復(fù)興的興起11?某校學(xué)生在編演“歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)”歷史短劇時(shí),為孟德斯鳩設(shè)計(jì)的臺(tái)詞應(yīng)該是A?“我不同意你所說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利

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