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《《“論語”心得》學(xué)習(xí)集粹》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《“論語”心得》學(xué)習(xí)集粹羅平縣富樂中心學(xué)校：王國書易中天：“在你們這些美女的心目中，孔子是什么樣的？”于丹：“我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中，孔子只有溫度，沒有色彩。”天地人之道《論語》是一本記錄孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“語錄體”著作，其內(nèi)容好像沒有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，幾乎每一則語錄都很短。其時(shí),無言也是一種教育，《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度?？资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生長的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然生長脫胎出來，而不是從天而降的。從盤古在
2、天地之間的“一日九變”，說明中國人是講究變化的。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國人的理想。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。人的意義跟天和地是一樣的，天地人并稱“三才”。在孔子看來，人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的。所以，孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色，他通常是用和緩的、因循誘導(dǎo)的，跟人商榷的口氣。這是孔夫子的教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的一種態(tài)度。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠
3、強(qiáng)大。在孔子身上凝聚著的這種飽和的力量，就是后來孟子所說的“浩然之氣”。什么叫天人合一？就是人在自然界中的和諧?？鬃釉凇白迂晢栒敝械幕卮鹬挥腥龡l：足兵、足食、民信之矣。如要去一則為'兵'；去二則為'食因?yàn)椤白怨沤杂兴?，民無信不立”。沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死??？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個(gè)國家失去信仰以后的崩潰和渙散?？追蜃幼钕矚g的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”其時(shí)，顏回真正令人敬佩的，并不是他能夠忍受
4、這么艱苦的生活境遇，而是他樂觀的生活態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。誠然，誰都不愿意過苦日子，但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?？傔€有讓自己不平衡的事物。其實(shí)，一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃咏探o我們的快樂秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。子貢問：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子說，這很不錯(cuò)，但
5、還不夠。更高的境界是“貧而樂，富而好禮者也”。陶淵明不為五斗米折腰，他說，“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。陶淵明的意義，不在于在詩中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園，更重要的是，他讓每個(gè)人心理都開出了一片樂土。子貢又問：“有一言而可以終身行之者乎？”老師以商量的口氣對他說：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？就是“已所不欲，勿施于人”。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人去干。人一輩子做到這一點(diǎn)就夠了。什么叫半部《論語》治天下？有時(shí)候?qū)W一兩個(gè)字，就夠用一輩子了。但是，真正做到寬容談何容易。有很多時(shí)候，一個(gè)事情本來已經(jīng)過去了，而
6、我們還老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢？然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。（佛家小故事：……你看我把她背過河就放下了,你怎么背了二十里地還沒放下？）所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，就是“仁”字。樊遲問老師什么叫仁？老師說：“愛人”；樊遲又問老師什么叫智？老師說：“知人”。關(guān)愛別人——就是仁；了解別人——就是智。就這么簡單。怎樣做一個(gè)有仁愛之心的人呢？孔子說：“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也
7、已?！保畚鞣皆⒀孕」适拢骸谶@個(gè)世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么時(shí)間做事最重要？（例：半夜掩護(hù)人的老漢說：最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。）］圣賢的意義是什么呢？就是用他們對生活的體驗(yàn)，總結(jié)出一些對我們每個(gè)人都有用的道理。心靈之道人生百年，熟能無憾？人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情?？鬃拥膶W(xué)生司馬牛有一天憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有！他的同學(xué)子夏勸導(dǎo)他說：“死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海為家之內(nèi)，皆兄弟也。君
8、子何患乎無兄弟也？”既然死生、富貴這些事情都是天命所歸，個(gè)人無法決定，也無法左右，那就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)。但保持一顆誠敬的心，使自己的言行減少過失，對待他人充分尊重、謙恭有禮，卻是可以通過提高自身修養(yǎng)做到的。一個(gè)人能做好自己，那么普天下的人都會(huì)敬你如同手足兄弟。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。（例：窮女孩
