宋才發(fā)河南嵩山名勝文化景觀探討

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1、宋才發(fā)：河南嵩山名勝文化景觀探討河南嵩山名勝文化景觀探討宋才發(fā)*（中央民族大學(xué)民族博物館，北京100081）嵩山古稱(chēng)“外方山”?！搬陨健钡闹黧w在登封市境內(nèi)，東鄰河南省省會(huì)城市鄭州，西鄰中國(guó)著名古都洛陽(yáng)。嵩山屬于伏牛山脈,東西綿延近100公里,位于北緯34°23’—34°33',東經(jīng)112°53’一113°11',海拔高度350—1512米。言及中國(guó)的名山大川,首推“三山五岳”。自古以來(lái)，中國(guó)的“三山”者，即神仙居住的地方。《史記?秦始皇本紀(jì)》載：“齊人徐市（又名徐福）等上仏言海中冇三神山，名口蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居住也?！雹僖簿褪翘K東坡所謂“東方云?？諒?fù)空，

2、群山出沒(méi)空明中”②的“仙跡”。我國(guó)史稱(chēng)的“三山”，分別為喜馬拉雅山、昆侖山、天山；“五岳”則是“五大名山”的總稱(chēng)，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、屮岳嵩山和南岳衡山。它們是封建帝工仰犬功而封禪祭祀的地方，更是封建帝王“受命于天”，定鼎中原的象征。"五岳”劈地摩天，氣冠群倫。盡管五岳不是我國(guó)最高峻的山嶺，但它們都高聳在平原或盆地Z上，因而顯得格外險(xiǎn)峻?！对?shī)經(jīng)》就載冇“泰山巖巖，魯邦所瞻”、“嵩高維岳，駿極于天”③的詩(shī)句。由此可見(jiàn)，“五岳”在古人心目中的崇高地位。登封歷史悠久，早在5000多年前，夏朝曾在此建都陽(yáng)城。西漢元封元年（公元前110年），正式設(shè)立嵩陽(yáng)縣。

3、嵩山自周平王年間（公元前770-719年）東遷洛陽(yáng)后，以左岱（泰山）右華（華山），嵩山位于中央為由，欽定嵩山為“中岳”。唐朝武則天在“天冊(cè)萬(wàn)歲”元年（公元695年）封禪嵩山時(shí)，改“中岳”為“神岳”；北宋后又恢復(fù)“中岳嵩山”的稱(chēng)謂。嵩山山體從東至西橫臥蜿蜒,故有“華山如立，中岳如臥”④Z說(shuō)。嵩山之頂名曰“峻極”,海拔1512米，素冇“嵩高峻極”和“峻極于天”Z說(shuō)。站在峰頂端遠(yuǎn)眺，北可望黃河之雄，南可觀山川之秀。嵩山風(fēng)景秀美,自古天下奧。清乾隆皇帝就在游嵩山時(shí)詩(shī)云:“自古山川修,太少無(wú)窮奧。”⑤史書(shū)對(duì)伏羲和黃帝在伏牛山的活動(dòng)有諸多記載。如《孟了》說(shuō)：“禹避舜之了于

4、陽(yáng)城”，“益避禹之子于箕山之陰。”⑥“箕陰”即陽(yáng)城，在現(xiàn)嵩山南麓?！洞笥洝吩疲骸安鍵口政，就國(guó)于箕山之陰，是箕山為益封國(guó)也”⑦。舜帝墓在嵩山Z馬峪川，啟母墓在嵩陽(yáng)書(shū)院Z左，許由、巢父墓均在箕山之顛?！皥蛩催z風(fēng)”、“堯天舜日”Z語(yǔ)流傳至今?！肚f了》H：“堯讓犬下，許由遂逃箕山，洗耳于潁水。”⑧現(xiàn)還留有“掛瓢崖”、“洗耳泉”，據(jù)H乍者簡(jiǎn)介宋才發(fā)（1953—）,中央民族大學(xué)民族?物館館長(zhǎng)，原屮央民族大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、法學(xué)教授、IW士生導(dǎo)師。①［漢］司馬遷著：《史記》，岳麓書(shū)社1988年版，第59頁(yè)。②［北宋］蘇東坡:《海市》。③［春秋］孔子：《詩(shī)經(jīng)?大雅篇》。④源于

5、《五岳真形圖》。見(jiàn)［晉］葛洪：《抱樸子?遐覽》：“道書(shū)Z重者，莫過(guò)于三皇文，五岳真形圖也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者?不可授也?！雹輨d編著：《中國(guó)絕色風(fēng)景》，中國(guó)長(zhǎng)安出版社2006年版，第211頁(yè)。?《孟子?萬(wàn)章上》（第六章）。⑦《大戴?禮記》。?［戰(zhàn)國(guó)］《莊子》。莊子（約前369—前286年），名周,字了休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙（今安徽省蒙城縣）人。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊了學(xué)派的創(chuàng)始人。說(shuō)許由在山泉Z下正在為牛飲水Z際，大堯與Z商談禪天下，許由聽(tīng)說(shuō)此事，馬上把飲牛喝水的瓢掛在山崖上，把白己的耳

6、朵用此水洗了洗以示去其污穢之言，逃入深山老林去了。這件事情兒乎嵩山腳下童叟皆知。據(jù)古書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》和《世本》記載，舜十五年命禹主①祭嵩山，舜禪位于禹后，“禹居陽(yáng)城”。夏代口禹至桀共傳17王、14世，歷時(shí)432年，盡管這些王都自陽(yáng)城數(shù)度遷址，但始終沒(méi)有離開(kāi)嵩山周?chē)?。人禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事,至今在嵩山乃至全國(guó)廣為流傳。“嵩山”被譽(yù)為我國(guó)“歷史發(fā)展的博物館”，歷代曾多次興建廟宇、書(shū)院；帝王禪祭、文人騷客講學(xué)、高僧名道傳教，在嵩山留下了眾多的歷史遺跡。現(xiàn)存冇文物史跡1127處，其中有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位13處，省級(jí)13處，地、市（縣）級(jí)123處。1982年嵩

7、山被國(guó)務(wù)院公布為第一批44個(gè)“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”之一；1990年被林業(yè)部公布為“國(guó)家十人森林公園”之一，景區(qū)總面積達(dá)151.38平方公里；2001年6月被國(guó)土資源部批準(zhǔn)為“國(guó)家地質(zhì)公園”；2004年2刀13口被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為“首批世界地質(zhì)公園”②。2010年8月1日笫34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過(guò)，將河南嵩III列入壯界文化遺產(chǎn)。嵩山主要由“太室”、“少室”兩座名山紐成。著名的嵩山太室山。太室山的最高峰即嵩頂，乂名峻極峰、御碑峰，海拔1494米，a古就有“高髙維岳，峻極于天”的說(shuō)法③。登上“峻極峰”頂，環(huán)顧周邊36峰拱

8、韋

9、嵩高峻極,確實(shí)千姿百態(tài)、氣象萬(wàn)

10、千。怪不得唐代詩(shī)人口居易在詩(shī)屮贊美說(shuō)：