脫產(chǎn)培訓(xùn)心得

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1、脫產(chǎn)培訓(xùn)心得通過(guò)參加此次的脫產(chǎn)培訓(xùn)，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)到的教育技術(shù)真正地、更加有效地用到教學(xué)實(shí)踐中去，從而大大提升教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的脫產(chǎn)培訓(xùn)心得，歡迎大家閱讀。脫產(chǎn)培訓(xùn)心得篇1作為長(zhǎng)期在邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村中學(xué)任教的數(shù)學(xué)一線(xiàn)教師，我有幸來(lái)到貴州師范學(xué)院，參加國(guó)培計(jì)劃(2013)——貴州省農(nóng)村骨干教師置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深感榮幸，也感覺(jué)任務(wù)艱巨。本次“國(guó)培”釆取“集中研修與實(shí)踐研修相結(jié)合的方式，分為“集中研修——跟崗研修一一集中反思一一跟進(jìn)研修”四個(gè)階段。一、理念的更新，思想觀念的轉(zhuǎn)變。教師的教育教學(xué)工作需要有價(jià)值的理念引領(lǐng)，

2、需要有前瞻性的眼光看問(wèn)題。1、遲希新教授的講座《做有智慧的班級(jí)經(jīng)營(yíng)者》，把班級(jí)管理轉(zhuǎn)變?yōu)榘嗉?jí)經(jīng)營(yíng)的科學(xué)理念，讓我明白制度管理不能有效解決情感和價(jià)值層面的問(wèn)題，“道德是感染而成，絕不是教來(lái)的”，“我們要把班級(jí)當(dāng)作自己的超市經(jīng)營(yíng)”。我重新審視自己的教育行為，陳舊的教育理念不可能創(chuàng)建出理想的班集體，在以后的教育工作中，讓這一新的理念穿行在自己的教育實(shí)踐，力爭(zhēng)做有智慧的班級(jí)經(jīng)營(yíng)者。、宋乃慶教授的學(xué)術(shù)報(bào)告《建國(guó)以來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育中的若干爭(zhēng)鳴問(wèn)題》，給我們帶來(lái)課改前沿的理念。宋教授是課程標(biāo)準(zhǔn)的參與者、實(shí)施者，是我國(guó)教育界著名的專(zhuān)家。聽(tīng)了宋教授對(duì)黃濟(jì)、瞿葆奎之爭(zhēng)的解讀，讓我站在教

3、師高度來(lái)理解黨的教育方針。宋教授的學(xué)術(shù)報(bào)告?zhèn)鬟f著正能量，使我能上升一個(gè)層次來(lái)理解基礎(chǔ)教育教學(xué)。、曾寧一教授的講座《新時(shí)期教師職業(yè)道德現(xiàn)狀與問(wèn)題分析》，讓我對(duì)教師的職業(yè)道德有新的理解，曾教授講解案例之一：德國(guó)對(duì)教師的培訓(xùn)之一是讓教師到“奔馳”公司去做產(chǎn)品，目的是讓老師們明白，每一個(gè)產(chǎn)品都不是一個(gè)人勞動(dòng)的結(jié)果，而是許多人合作的產(chǎn)物，從我手中過(guò)去的產(chǎn)品是合格的，才能保證生產(chǎn)出的汽車(chē)是合格的?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師"，我們肩負(fù)著育人的神圣使命。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程一般經(jīng)歷父母-幼兒教師一小學(xué)老師一初中一高中一大學(xué)等過(guò)程，當(dāng)我們“差生”而教育不好是，總是推卸責(zé)任,都認(rèn)為前一

4、任教師沒(méi)有教育好。如果我們能更新自己的理念，明白自己的責(zé)任，把自己的環(huán)節(jié)工作做好，我們就不會(huì)埋怨他人，而是用積極、樂(lè)觀的心態(tài)教育“差生”。、馮維教授的《教師壓力管理與心理調(diào)整調(diào)整》，讓我對(duì)教師這個(gè)平凡的職業(yè)有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師的要求加大，面對(duì)職稱(chēng)、職務(wù)晉升的壓力；學(xué)歷、知識(shí)更新的壓力；經(jīng)濟(jì)壓力，教師難免會(huì)職業(yè)倦怠。馮教授“做人不知足，做學(xué)問(wèn)不知足，做事知不足”的觀念，教我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，以一種積極的態(tài)度對(duì)待人生，既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，看到陽(yáng)光的一面;有要正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，看到客觀的一面，正確看待名利、地位、權(quán)利。熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教學(xué)中的每一個(gè)學(xué)生

5、。用真心去上課，用愛(ài)心去感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生。人的思想觀念是需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新變化的。教師只有具有先進(jìn)教育觀念、良好的心理素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出知識(shí)豐富、思想道德良好的學(xué)生。二、知識(shí)梳理，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)系統(tǒng)化1、串聯(lián)零散的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)信息，初步形成框架。從事初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)這么多年，一直沒(méi)有深入了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史。在校讀本科時(shí)，零星了解一些，也學(xué)到了一些。左羽教授的講座《關(guān)于數(shù)學(xué)發(fā)展概述》，使我對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展史有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)也有更深一層的了解，感覺(jué)自己能站在更高、更廣的角度去認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，特別是對(duì)抽象數(shù)學(xué)、拓?fù)鋵W(xué)的認(rèn)識(shí)有了更為感官直覺(jué)的認(rèn)識(shí)。、對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)體系

6、的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提升長(zhǎng)期在初中從事數(shù)學(xué)教學(xué)，慢慢地也就忘卻了數(shù)學(xué)教育教學(xué)的本源性問(wèn)題。也就是什么是數(shù)學(xué)，為什么教數(shù)學(xué)？也即知識(shí)本位論和價(jià)值論的問(wèn)題。數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，是概念、性質(zhì)、定理復(fù)合成的體系;數(shù)學(xué)也是一種智慧，以實(shí)驗(yàn)、思維作為方法;數(shù)學(xué)也是求“真、善、美”的復(fù)合體，數(shù)學(xué)“推理證明是理論的判據(jù)”，培養(yǎng)的就是求真思想，是一種文化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)就是力量，作為學(xué)科我們的目標(biāo)是培養(yǎng)專(zhuān)家，但在我們教育的實(shí)際，我們教數(shù)學(xué)的目標(biāo)，就是通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。所以，我們只有關(guān)心知識(shí)的來(lái)龍去脈，相互聯(lián)系，才能讓學(xué)生擁有在復(fù)雜情景下思維的靈活性;摒棄過(guò)

7、多的機(jī)械訓(xùn)練，才能恢復(fù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，關(guān)心新知識(shí)帶來(lái)的新情景;減少對(duì)講授依賴(lài)，才能慢慢培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。扭轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的低效局面。、對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的了解進(jìn)一步升華。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家的法定文件，應(yīng)該特別重視，是教師實(shí)施有效課堂教學(xué)教學(xué)依據(jù)。對(duì)課標(biāo)的正確落實(shí)源于對(duì)課標(biāo)的準(zhǔn)確理解。陳健老師和楊海蓮老師對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的研讀，讓我明白，作為一線(xiàn)教師，一定要認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，全面、準(zhǔn)確地理解新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)和主要變化。了解解新課標(biāo)理念的變化從“5條”變“6條”；理解新課標(biāo)的“四能”、“四基”、“四個(gè)維度”；領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的教育理念和學(xué)習(xí)理念等等，這些是提升教師

8、的專(zhuān)業(yè)知識(shí)