人民版歷史必修一 導(dǎo)學(xué)案

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1、專題一古代中國(guó)的政治制度第一課中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。二、自主學(xué)習(xí)：夏商周沿革表朝代開(kāi)始時(shí)間結(jié)束時(shí)間建立者終結(jié)者都城夏約前2070年約前1600年禹桀陽(yáng)城商約前1600年約前1046年湯紂亳，殷西周約前1046年前771年周武王周幽王鎬京春秋前770年前476年周平王洛邑（一）夏商政治形式1、早期國(guó)家的起源(1)距今大約五千年前，、長(zhǎng)江流域的原始居民開(kāi)始邁入早期國(guó)家起源的歷史階段。(2)突出標(biāo)志是：器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、的成熟、城的出現(xiàn)和禮制初步形成。(3)傳說(shuō)中的平定四方，確定了

2、初步的政治管理秩序。2、夏代的政治形式(1)傳說(shuō)夏禹治水成功后，繼承的權(quán)位，政治權(quán)力的交接以禪讓的方式實(shí)現(xiàn)。(2)禹死后，啟繼承了禹的地位。政治權(quán)力由“傳賢”演化為“”，“家天下”的制度由此開(kāi)始，王權(quán)在一姓中世襲，宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。(3)歷史依據(jù)：古代典籍《》。3、商代的政治形式(1)貴族以關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，各個(gè)宗族都是政治實(shí)體。(2)神權(quán)和密切結(jié)合，一切政治事務(wù)都通過(guò)占卜進(jìn)行決策。(二)西周分封制1、西周建立(1)背景：商王朝在統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)政治危機(jī)。(2)經(jīng)過(guò)：武王伐紂，之戰(zhàn)大敗商軍，占領(lǐng)朝歌，商滅亡。2、分封制(1)對(duì)象：子弟、、親周的

3、商朝舊貴族。(2)權(quán)力：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán)。(3)義務(wù)：定期、提供軍賦和力役。(4)封國(guó)：①燕：召公之子受封于燕，成為深入最遠(yuǎn)的姬姓貴族。②魯：周公長(zhǎng)子受封于魯，是位居最東的姬姓貴族。③宋：親周的商代舊貴族繼承商的祖宗祭祀體系，封于宋。(5)評(píng)價(jià)：有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，后來(lái)，諸侯兼并，從而使權(quán)威逐漸削弱。(三)西周的宗法制1、目的：按照關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。2、內(nèi)容：周天子以世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，為天下的大宗。其余諸子分封為諸侯，對(duì)天子為小宗，在本國(guó)為大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。從卿大夫到士，也形成同樣的大宗和小宗的關(guān)系。3、影響：由血緣

4、關(guān)系的親疏，形成了“周天子————卿大夫——士”這樣的由宗法關(guān)系決定的等級(jí)。三、名師講堂：1、學(xué)習(xí)宗法制要注意的幾個(gè)問(wèn)題：（1）血緣關(guān)系、嫡長(zhǎng)子繼承、大小宗等級(jí)森嚴(yán)，后世影響深遠(yuǎn)是宗法制記憶的幾個(gè)關(guān)鍵。（2）宗法制下，劃分大宗、小宗的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏、嫡庶之別，大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的，并不是一成不變，每一宗都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。周天子即是天下各諸侯國(guó)的盟主，又是姬姓的族長(zhǎng)。2、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)（1）以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。（2）帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理

5、制度。（3）分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。（4）具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。四、目標(biāo)測(cè)評(píng)：1、2011年9月20日，《北京晨報(bào)》：中國(guó)傳統(tǒng)思維中，一向有一個(gè)祖先、一個(gè)政權(quán)、一個(gè)核心的習(xí)慣。五千年文明需有一個(gè)源頭，從制度方面尋找是()A．井田制影響B(tài)．宗法制、分封制影響C．八股取士影響D．禪讓制影響2、右圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是(　　)A．宗法制和分封制互為表里B．宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心C．通過(guò)分封制，建立起森嚴(yán)的等級(jí)序列D．整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)

6、的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型3、《詩(shī)經(jīng)·大雅》上說(shuō)：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！币馑际钦f(shuō)，諸侯是國(guó)家的屏障，大宗是國(guó)家的主干，懷德是國(guó)家平安的保證，同姓是國(guó)家的城壘。這段詩(shī)歌說(shuō)明了(　　)A．分封的目的B．分封對(duì)象的主體C．分封的依據(jù)D．國(guó)家管理的主要形式4、(2009·北京高考)下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是(　　)A．禪讓制B．井田制C．分封制D．郡縣制5、“先王之法，立天子不使諸侯疑(擬)焉，立諸侯不使大夫疑(擬)焉，立嫡子不使庶孽疑(擬)焉。疑(擬)生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂。是故

7、諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝廷亂。”這表明西周嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是(　　)A．確立嫡長(zhǎng)子的最高地位B．保證貴族血統(tǒng)的純正C．防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化君主專制D．解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序五、能力提升：（一）選擇題1、“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生。”這句話充分說(shuō)明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指(　)A．確定繼統(tǒng)人選的天子B．決定嫡庶身份的天命C．辨別是非善惡的天理D．表現(xiàn)自然主義的天道2、觀察下面這幅漫畫，它具體反映了先秦時(shí)期的(　　)A．郡縣制B．分封制C．君主專制D．宗法制3、下圖是出土的西周利簋。據(jù)《禮記·玉藻》記載和考古

8、發(fā)現(xiàn)得知，簋是重要的禮器，主要用于祭祀時(shí)放置煮熟的飯食，一般與鼎相