十八羅漢全部套圖

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1、十八羅漢全部套圖十八羅漢全部套圖十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來(lái)的，因此，先說(shuō)十六羅漢?！　》鸾?jīng)中講，十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子，他們遵佛的囑托，不入涅盤(pán)，常住人間，普度眾生。最早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說(shuō)：“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護(hù)佛法，”但未列出其余十四人的名字。最早十六羅漢的名字，是從何處來(lái)的呢？是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說(shuō)法住記》（簡(jiǎn)稱(chēng)《法住記》）中最早記載的。　　　“阿羅漢”有三義：　　其一曰“殺賊”，殺滅煩惱之賊；　　其二曰“應(yīng)供”，謂應(yīng)受人天供養(yǎng)；　　其三曰“無(wú)生”，謂不在受生死輪回的束縛，已達(dá)不生不滅的境界。　　十六羅漢

2、的名稱(chēng)：賓頭盧突羅奢（俗稱(chēng)“坐鹿羅漢”）、迦諾迦伐磋（“喜慶羅漢”、知一切善惡法）、迦諾迦跋厘惰奢（“舉缽羅漢”）、蘇頻陀（“托塔羅漢”）、諾矩羅（“靜坐羅漢”）、跋陀羅（“過(guò)江羅漢”、意思為賢者）、迦理迦（“騎象羅漢”、佛的侍者）、伐奢羅弗多羅（“笑獅羅漢”、意思為“金剛子”）、戍博迦（“開(kāi)心羅漢”、意思為“賤民”或“男根斷者”，出家前是個(gè)宦者）、半托迦（“探手羅漢”、意思為“路邊生”）、羅骺羅（“沉思羅漢”、釋迦牟尼的親生兒子）、那伽犀那（“挖耳羅漢”、意思為“龍軍”，習(xí)慣上稱(chēng)“那先比丘”）、因揭陀（“布袋羅漢”）、伐那娑斯（“芭蕉羅漢”）、阿氏多（“長(zhǎng)眉羅漢”、佛的侍者）、

3、注荼半托迦（“看門(mén)羅漢”、是半托迦的弟弟）?！　∈_漢的形象：是后來(lái)的藝術(shù)家憑著自己的想象畫(huà)出來(lái)的，原本沒(méi)有定型的形象?，F(xiàn)存最早的十六羅漢雕像在杭州煙霞洞，是吳越王的妻弟發(fā)愿所造。　　后來(lái)如王維、貫休、李公鱗、張僧鷂、仇英等著名畫(huà)家都畫(huà)過(guò)十六羅漢圖?！　　∈肆_漢是怎麼來(lái)的呢？古代的中國(guó)人認(rèn)為“九”是吉利數(shù)，因此總認(rèn)為“十六”沒(méi)有“十八”（兩個(gè)“九”）好，如“十八般武藝”、“十八學(xué)士”----唐朝以后，十六羅漢又被加了兩個(gè)尊者，成“十八羅漢”。　　最早知道“十八羅漢”的是北宋的蘇東坡，他自民間得到蜀、簡(jiǎn)州、金水張氏所畫(huà)之“十八羅漢圖”，但十八羅漢的名字蘇東坡卻未列出。　　宋代的

4、志磐在其《佛祖統(tǒng)記》中認(rèn)為：第十七位羅漢和第十八位羅漢應(yīng)該是迦葉尊者與君徒缽嘆尊者（《彌勒下生經(jīng)》中記載）?！　≈钡角宄∧觊g，乾隆皇帝和章嘉呼圖克圖活佛認(rèn)為：十八羅漢的最后兩位應(yīng)該是降龍羅漢（迦葉尊者）和伏虎羅漢（彌勒尊者），降龍伏虎很合中國(guó)人的口味，在加上是欽定，從此十八羅漢便被規(guī)定了下來(lái)?！　∥鞑卣J(rèn)為嘎沙雅巴尊者是降龍羅漢，納達(dá)密答喇尊者是伏虎羅漢。　　有些寺廟除十六羅漢外，另加上玄奘和彌勒，或錯(cuò)將第一尊者賓頭羅跋羅惰奢分為二人再加慶友，有的將《因果見(jiàn)識(shí)頌》作者摩那羅多和《法住記》作者難提密多羅認(rèn)為是降龍和伏虎，都不對(duì)。　　　五百羅漢：他們的來(lái)歷，有以下幾種說(shuō)法?！　∑湟?/p>

5、指跟隨佛祖聽(tīng)法傳道的五百弟子，其二指參加印度佛教史上第一次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘，其三指言五百羅漢為五百大雁所化（見(jiàn)《賢愚經(jīng)》），其四說(shuō)五百羅漢的前身是五百蝙蝠（見(jiàn)唐玄奘《大唐西域記》），----其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號(hào)，“五百”，只是言其多而已。　　至于五百羅漢怎麼到中國(guó)以及他們的名字----略！不過(guò)，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時(shí)難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來(lái)，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者?！　≡诜鸾讨校_漢所證的果次于佛和菩薩，因此地位也比他們低，他們住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的?！　?/p>

6、羅漢的修行非常好，所以是“金身”，但從普度眾生的角度來(lái)考察，就很難說(shuō)了?！　∫虼?，菩薩的地位要比他們高的多。菩薩為了入世救世，有時(shí)甚至犧牲自我，不計(jì)個(gè)人得失，是這些“小乘”羅漢不能比的。在很多的佛經(jīng)中，釋迦牟尼佛經(jīng)常呵罵阿羅漢，說(shuō)他們是“焦芽敗種”，自私自利，是應(yīng)該向菩薩好好學(xué)習(xí)的。下載(18.51KB)2010-8-1304:17下載(18.26KB)2010-8-1304:17下載(17.89KB)2010-8-1304:17下載(17.29KB)2010-8-1304:17下載(17.35KB)2010-8-1304:17下載(17.66KB)2010-8-1304:17下

7、載(17.61KB)2010-8-1304:17下載(16.44KB)2010-8-1304:17下載(16.31KB)2010-8-1304:17下載(17.34KB)2010-8-1304:17下載(17.69KB)2010-8-1304:17下載(18.52KB)2010-8-1304:17下載(17.86KB)2010-8-1304:17下載(18.81KB)2010-8-1304:17下載(17.78KB)2010-8-1304:17下載(17.2KB)2010-8-1