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《2019-2020年高二上學(xué)期學(xué)段考政治試題 含答案》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2019-2020年高二上學(xué)期學(xué)段考政治試題含答案一、單選題(2.5*30=75)1.“知”與“智”是一種互為依托、互相促進(jìn)的關(guān)系。沒有一定的知識(shí)積累,智慧便無從談起;沒有相應(yīng)的智慧,知識(shí)再多也不能得到很好的利用。哲學(xué)是“智慧之學(xué)”,要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧,應(yīng)該()?A.用哲學(xué)取代其他的具體知識(shí)????B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上豐富具體知識(shí)?C.堅(jiān)持哲學(xué)對(duì)具體知識(shí)的指導(dǎo)?????D.對(duì)具體知識(shí)進(jìn)行概括和升華2.我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國(guó)改革
2、發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)②是指導(dǎo)我們有效改造世界的終極真理③能增強(qiáng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力④能為我國(guó)解決改革發(fā)展問題提供具體方法A.①③B.②④C.①④D.②③3.為了形象地表達(dá)自己的思想,某著名哲學(xué)家舉例說:“當(dāng)我說我的桌子是存在的,這就是說,我能夠看到、摸到它;如果我走出書房后說我的桌子是存在的,那就是說,如果我在我的書房里,我能夠看到、摸到它?!毕铝姓摂嗯c該哲學(xué)家的思想根本對(duì)立的是()①萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里②心外無
3、物,心外無事,心外無理③自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的元素構(gòu)成④天下惟器,據(jù)器而道存,離器而道毀A.②④B.②③C.①③D.③④4.一位哲學(xué)家說,“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性?!边@一觀點(diǎn)()①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上,是不可取的和不現(xiàn)實(shí)的②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào),是形而上學(xué)觀點(diǎn)③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用,具有唯物主義傾向④夸大
4、了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用,是唯心主義觀點(diǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④5.人們常用“萬物復(fù)蘇”來描繪萬物生長(zhǎng)的春季,由春季還衍生出許多好詞,如春暖花香、春意盎然等。這體現(xiàn)了()A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的復(fù)制B.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界C.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象*6.(xx年)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)椋ǎ偃说囊庾R(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程②人
5、的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就不同A.①③B.②③C.②④D.①④7.xx年底發(fā)生的上海踩踏事件,引起了大家對(duì)踩踏事故應(yīng)對(duì)措施的關(guān)注。專家指出,應(yīng)對(duì)事故,重在預(yù)防和自救。這句話蘊(yùn)涵的道理有()A.專家的理論對(duì)事物的發(fā)展起著促進(jìn)作用B.發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性就能在踩踏事故中自救C.認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)聯(lián)系能引導(dǎo)事物朝有利方向轉(zhuǎn)化D.善于總結(jié)方法是防止踩踏事故再次發(fā)生的前提8.“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海,何
6、以知風(fēng)波之患?”孔子這句話體現(xiàn)的哲理是()A.人們獲得的認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一B.世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物C.實(shí)踐出真知,正確的認(rèn)識(shí)都是在親身的實(shí)踐中獲得的D.人們?cè)谥黧w與客體的相互作用中產(chǎn)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)9.讓實(shí)驗(yàn)鼠在嗅到櫻花氣味后身體通電,使之對(duì)櫻花氣味產(chǎn)生恐懼;而老鼠后代即便未被電流擊中,亦會(huì)對(duì)櫻花氣味產(chǎn)生恐懼??茖W(xué)家解釋,恐懼記憶之所以被遺傳,是因?yàn)楹筇煲蛩馗淖兞嘶?,使得存?chǔ)在父代DNA中的遺傳信息被遺傳給子代。至于哪些后天因素會(huì)如何改變記憶模式并遺傳
7、給下一代,仍是未解之謎。這表明()①后天因素促使生物遺傳基因信息發(fā)生根本改變②后天因素導(dǎo)致生物遺傳基因的改變是有條件的③人類對(duì)生物遺傳規(guī)律的認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的④未解之謎是人類不斷深化探索活動(dòng)的根本動(dòng)力A.①②B.①④C.②③D.③④10.通??措娨暫屯骐娮佑螒虮灰暈槟茏屓嘶謴?fù)精力的休閑方式。但某項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),壓力過大的人從事這些休閑活動(dòng)不僅無法感到輕松,甚至還會(huì)感到內(nèi)疚和失敗。該研究說明()A.科學(xué)認(rèn)識(shí)隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展B.真理因人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展而不斷被推翻C.認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐所帶來的結(jié)果不可預(yù)
8、測(cè)D.客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性11.xx年11月,歐洲空間局的“羅塞塔”號(hào)彗星探測(cè)器釋放“菲萊”號(hào)登陸彗星表面,成為人類歷史上第一個(gè)登陸彗星的探測(cè)器??茖W(xué)家希望,這次探索任務(wù)能夠幫助破解太陽系起源之謎,并確認(rèn)地球上的水和有機(jī)物是否來源于彗星。這說明()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的和歸宿②實(shí)踐隨認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展③追求真理是永無止境的過程④世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性A.①②B.①③C.②③D.③④12.為官?gòu)恼?,學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué),有好處;濫用經(jīng)濟(jì)學(xué),很危險(xiǎn)。我們要堅(jiān)決防止等價(jià)交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來