《我國(guó)古代世界之最》PPT課件

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1、我國(guó)古代世界之最世界上最早的天文記錄古書記載的最早日食記錄發(fā)生在夏朝。商朝甲骨文中所記載的日、月食經(jīng)證實(shí)都很可靠。西周末年出現(xiàn)了有確切日期的日食記錄。另外，在春秋時(shí)期我們的祖先還留下了世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。中國(guó)能看到的最近一次月食是在2014年10月08日,時(shí)間：初虧17:14,復(fù)圓20:34。復(fù)圓20:34。月全食是月食的一種，當(dāng)月亮、地球和太陽在同一直線上，整個(gè)月球完全進(jìn)入地球的本影之時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)月全食。是最著名的短周期彗星，每隔75或76年就能從地球上看見，哈雷彗星是唯一能用裸彗星是星際間物質(zhì)，是由希臘文演變而來的，意思是“尾

2、巴”或“毛發(fā)”，也有‘長(zhǎng)發(fā)星’的含義。而中文的“彗”字，“是掃帚”的意思。在《天文略論》這本書中寫道：彗星為怪異之星，有首有尾。雖然彗星威力巨大，但撞擊地球的可能性是微乎其微的。古時(shí)人們認(rèn)為彗星的出現(xiàn)是不祥之兆，直到17世紀(jì)，英國(guó)天文學(xué)家哈雷開始計(jì)算彗星軌道時(shí)，發(fā)現(xiàn)1682年、1607年和1531年出現(xiàn)的彗星有相似的軌道，他判斷這三顆彗星其實(shí)是同一顆彗星，并預(yù)言它將在1758年底或1759年初再次出現(xiàn)。1759年，這顆彗星果然出現(xiàn)了。雖然哈雷已在此前的1742年逝世，但為了紀(jì)念他，這顆彗星稱為“哈雷彗星”。哈雷彗星的回歸周期為76年，最近一

3、次的回歸是在1986年，而下一次回歸將在2061年。但哈雷彗星并不是哈雷最早發(fā)現(xiàn)的，在中國(guó)東周時(shí)期就有記載：公元前613年秋7月，魯國(guó)天文學(xué)家觀察到一顆慧星掃過北斗，留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄”。僧一行和子午線僧一行，本名張遂。唐代杰出天文學(xué)家，在世界上首次推算出子午線緯度一度之長(zhǎng)，編制了《大衍歷》。僧一行是唐功臣張公瑾之曾孫，生于唐高宗弘道元年，卒于玄宗開元十五年。子午線也稱經(jīng)線，和緯線一樣是人類為度量方便而假設(shè)出來的輔助線，定義為地球表面連接南北兩極的大圓線上的半圓弧。任兩根經(jīng)線的長(zhǎng)度相等，相交于南北兩極點(diǎn)。每一根經(jīng)線都有其相對(duì)

4、應(yīng)的數(shù)值，稱為經(jīng)度，指示東西位置。北京天安門廣場(chǎng)的經(jīng)緯度（東經(jīng)：116°23′17〃，北緯：39°54′27〃.《甘石星經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》《唐本草》《金剛經(jīng)》《授時(shí)歷》唐本草《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家編定和頒布的藥典。本書有本草20卷，目錄1卷，又有藥圖25卷，圖經(jīng)7卷，計(jì)53卷，載藥844種，比《本草經(jīng)集注》增加114種。其中還記載了用白錫、銀箔、水銀調(diào)配成的補(bǔ)牙用的填充劑，這也是世界醫(yī)學(xué)史上最早的補(bǔ)牙的文獻(xiàn)記載。中國(guó)古代的天文學(xué)專著和觀測(cè)記錄，是世界上現(xiàn)存最早的天文著作一。中國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天文學(xué)已發(fā)展，在這一時(shí)期出現(xiàn)了一

5、大批天文學(xué)專著和關(guān)于天文的觀測(cè)記錄用以皇帝星占之用。其中楚國(guó)（齊國(guó)）的天文學(xué)家甘德著有《天文星占》八卷，魏國(guó)的天文學(xué)家石申著有《天文》八卷，后人將這兩部著作合為一部，取名為《甘石星經(jīng)》，是世界上最早的天文學(xué)著作?！陡适墙?jīng)》周髀算經(jīng)中國(guó)流傳至今的一部最早的數(shù)學(xué)著作，同時(shí)也是一部天文學(xué)著作?！毒耪滤阈g(shù)》《九章算術(shù)》的編著者是劉徽，他是中國(guó)漢族學(xué)者在古代第一部數(shù)學(xué)專著，是“算經(jīng)十書”中最重要的一種，成于公元一世紀(jì)左右。該書內(nèi)容十分豐富，系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。要注意的是《九章算術(shù)》沒有作者，它是一本綜合性的歷史著作，是當(dāng)時(shí)世界上最

6、簡(jiǎn)練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。金剛經(jīng)【唐雕版印刷《金剛經(jīng)》①】長(zhǎng)卷，紙本，533.3×33.3cm。本卷原藏敦煌第17窟藏經(jīng)洞中，1907年被英人斯坦因盜騙，現(xiàn)藏大英圖書館。此經(jīng)書為唐代懿宗咸通九年（868年）雕版印刷，是世界上最早的有明確年、月、日記載的雕版印刷品，于1900年在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)?！督饎偨?jīng)》全經(jīng)用7張紙粘成一卷。卷首印有佛教故事圖，是釋迦牟尼坐在蓮花座上給須菩提長(zhǎng)老說法的情景。卷尾最后一行是“咸通九年（即868年）四月十五日王為二親敬造普施”字樣。可知王出資雕印刻經(jīng)的目的是為父母祈福消災(zāi)。經(jīng)卷首

7、尾完整，圖文渾樸凝重，刻畫精美，文字古拙遒勁，刀法純熟，墨色均勻，印刷清晰，表明是一份印刷技術(shù)已臻成熟的作品，絕非是印刷術(shù)初期的產(chǎn)物。授時(shí)歷《授時(shí)歷》，為公元1281年實(shí)施的歷法名，因元世祖忽必烈封賜而得名，原著及史書均稱其為《授時(shí)歷經(jīng)》。其法以365.2425日為一歲，距近代觀測(cè)值365.2422僅差26秒，精度與公歷（指1582年《格里高利歷》）相當(dāng)，但比西方早采用了300多年。