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《2019-2020年高二歷史下學期期初試題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2019-2020年高二歷史下學期期初試題一、選擇題：本題共32小題，每小題1.5分.在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的.1.有學者認為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級的封建，從橫切面來看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親族血緣為基礎(chǔ)的宗族組織?！边@說明西周社會在政治上( )A．宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開B．建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)C．具有家國同構(gòu)、家國一體的特點D．“天下為家”開始取代“天下為公”2．有學者認為，中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政
2、治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。對材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準確的是( )A．郡縣制度取代分封制度B．官僚政治取代貴族政治C．由古代人治到現(xiàn)代法治D．由君主專制到君民共治3．有學者認為董仲舒完成了儒學形態(tài)和內(nèi)容的重大轉(zhuǎn)折。這種“轉(zhuǎn)折”當指( )A．將儒學神學化并為君權(quán)辯護B．用法家思想來替代“仁義”學說C．以“君權(quán)神授”否定“為政以德”D．確立“天理”體系取代“黃老之學”4．季康子問政于孔子，孔子對曰：“政者正也。子率以正，孰敢不正？”孔子又嘗謂：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”又謂：“上好禮則民莫敢不敬，上好義則民莫敢不服，上好信則民莫敢
3、不用情?！边@反映了( )A．等級秩序的重要性B．統(tǒng)治者從政應(yīng)受到約束C．民眾應(yīng)該服從施政者D．仁者道德示范的重要性5.魏晉時期，佛教成為豪門世族統(tǒng)治人民的精神工具，而代表中小地主階級利益的思想家從唯物主義觀點展開了反對佛教唯心主義的斗爭。隋唐佛教更加發(fā)展，而以韓愈為代表的中小地主學者舉起了排佛的旗幟。材料表明( )A．階級斗爭是推動思想進步的根本原因B．唯心主義思想一直占據(jù)官方統(tǒng)治地位C．思想領(lǐng)域的斗爭是社會矛盾的反映D．唯物與唯心之爭推動社會思想發(fā)展6．北宋朝廷盡收州縣之財，州縣日常開支全仰上司批撥。由于州縣額定行政費用之外，所收賦稅“不留盈余”?；蛘摺?/p>
4、水早濤至，閭里蕭然，農(nóng)民菜色。而郡縣且不能以賑救，而坐至流亡”。這說明了( )A．過分削弱地方權(quán)力不利于地方經(jīng)濟發(fā)展B．經(jīng)濟手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式C．中央集權(quán)制阻礙社會進步D．經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)劃調(diào)整7．隨著反腐力度的不斷加大，中央巡視組巡視地方工作已全面展開。下列古代官職與其職能相似的是( )A．秦御史大夫B．西漢刺史C．宋同平章事D．明布政使8．宋代以后的儒學逐漸走向哲學化、思辨化，并影響到藝術(shù)領(lǐng)域。蘇軾在論畫時說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形。至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不當，雖曉畫者有不知
5、?！边@體現(xiàn)了中國儒學發(fā)展史上的( )A．天人一理B．心外無物C．反省內(nèi)心D．格物致知9．王陽明強調(diào)“以吾心之是非為是非”，圣人之道不是高深莫測，而是簡易直接的，愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”，同樣可以成為圣人。這說明王陽明( )A．主張用良知支配行為實踐B．科學說明了實踐與認識的關(guān)系C．對君主專制制度進行抨擊D．認為只需探究萬物就可得天理10．在希波戰(zhàn)爭中，雅典軍隊列成方陣，這種軍陣由十二列步兵密集組成，前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的就自動補位，直到全部陣亡。結(jié)果此戰(zhàn)雅典以一萬步兵戰(zhàn)勝了十萬波斯軍隊。從中可以體會到雅典政治特色是( )A．法律至上B．直接民
6、主C．輪番而治D．公民意識11．在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件：在一個公共廣場上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球，其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對此事件負責。這表明羅馬法( )A．本質(zhì)是維護私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實現(xiàn)社會公平D．是古代世界最完備的法律12．普羅泰格拉等稱自己為智者或“有知識的人”，蘇格拉底則“自知自己無知”。這種差異反映出( )A．后者兼顧知識與道德B．前者的文化素養(yǎng)更高C．兩者受教育程度不同D．兩者對知
7、識認識不同13．關(guān)于某一運動的歷史影響，恩格斯評論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！边@一運動( )A．為資本主義社會構(gòu)建了美好的藍圖B．為工業(yè)革命提供了強大的精神動力C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)D．標志著歐洲人文主義的復(fù)蘇14．據(jù)載，英國輝格黨人贏得選舉后頒布了《改革法案》，“降低了選舉權(quán)的財產(chǎn)限制……重新劃分了選區(qū)，把權(quán)力從‘腐朽選區(qū)’拿走，給那些以前沒有足夠代表名額的城市，這些地區(qū)商業(yè)和工業(yè)精英占統(tǒng)治地位”。該《法案》的頒布( )A．使
8、英國確立了君主立憲制B．為工業(yè)革命的發(fā)
