《桃花源記說(shuō)課》PPT課件

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1、桃花源記陶淵明說(shuō)教材1、課程標(biāo)準(zhǔn)的要求《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)7～9年級(jí)學(xué)生的閱讀能力提出這樣的要求“初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，并積累一些常用的文言詞?！?、教材內(nèi)容的特點(diǎn)和作用《桃花源記》是一篇文言散文。詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，比作者在田園詩(shī)《歸園田居》所描寫(xiě)的田園生活更美，更理想。詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生

2、的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。3、作者思想理解陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)——世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。教學(xué)重點(diǎn)①準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；②研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)了解作者筆下的社會(huì)理想；理

3、解作者寄托的思想感情。教學(xué)目標(biāo)①正確、流利地朗讀課文，積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。②熟讀課文，理清課文的線索。③聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的思想傾向和社會(huì)理想對(duì)教法學(xué)法的處理1.四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意、研讀課文、探討主題、拓展延伸。2.突出學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。3.具體方法：平等交流法、自主探究法、交流合作法、創(chuàng)設(shè)情境法。歸園田居陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。導(dǎo)入作者志趣從這首詩(shī)我們便可看出作者的志向和向往。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)

4、于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。陶淵明——名潛,號(hào)五柳先生。29歲為生活所迫步入仕途，13年間做過(guò)幾任小官，由于個(gè)性高潔，與官場(chǎng)格格不入，每次出仕時(shí)間都不長(zhǎng)。41歲任彭澤令僅81天，適逢督郵視察。縣吏叫他束帶相迎，他決心不為五斗米折腰，毅然辭官歸家，從此過(guò)上隱居的田園生活，直到晚年貧病交加去世。古代最著名的田園詩(shī)人。主要有《歸園田居》《飲酒》《讀山海經(jīng)》、《桃花源詩(shī)并序》等。二、作者簡(jiǎn)介三、時(shí)代背景本文寫(xiě)作于南朝宋永初二年。宋武帝劉裕弒君即位，先前東晉統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民飽受剝削壓榨，東晉取官僚特權(quán)，小地主出身的知識(shí)分子無(wú)

5、出路施展才能。陶雖對(duì)劉裕不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)憎恨，但無(wú)法改變現(xiàn)狀，只好借寫(xiě)作遣懷，刻畫(huà)一個(gè)美好的境界，于是寫(xiě)下了名篇《桃花源詩(shī)》，這篇《桃花源記》是前面的小記，相當(dāng)于序。確定目標(biāo)1、正確、流利地朗讀課文；2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。誦讀課文晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。理解文意林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍

6、儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1、給課文分段，梳理段意。第一部

7、分（第1節(jié)）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第2～3節(jié)）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（第4～5節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。再讀課文整體感知漁人進(jìn)出桃源為線索尋桃源離桃源在桃源進(jìn)桃源逢桃林完成線索圖(學(xué)生復(fù)述故事)1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈?。?、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了