民間說(shuō)法“男不的初一,女不的十五”,到該如何理解

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1、+民間說(shuō)法“男不的初一，女不的十五”，到該怎么理解？39個(gè)回答紅色收藏家姜小平中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員收藏問(wèn)答專(zhuān)家04-1411:536988贊踩在嬰兒出生方面，舊時(shí)，中國(guó)有幾個(gè)日子是很忌諱的。一是正月的初一、十五；一是五月初五；一是七月十五。正月里，是過(guò)年的閑暇熱鬧日子，如果嬰兒趕在正月里出生，俗以為是嬰兒性毒，不讓父母安生，好容易過(guò)年時(shí)想輕松一下，歡樂(lè)一下，一生孩子，又很緊張、繁忙，甚至于還要擔(dān)心、害怕、受苦、受累。所以忌諱此時(shí)生的孩子，說(shuō)是長(zhǎng)大妨父母。河南一帶有俗語(yǔ)：“+民間說(shuō)法“男不的初一，女不的十五”，到該怎么理解？39個(gè)回答紅色收藏家

2、姜小平中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員收藏問(wèn)答專(zhuān)家04-1411:536988贊踩在嬰兒出生方面，舊時(shí)，中國(guó)有幾個(gè)日子是很忌諱的。一是正月的初一、十五；一是五月初五；一是七月十五。正月里，是過(guò)年的閑暇熱鬧日子，如果嬰兒趕在正月里出生，俗以為是嬰兒性毒，不讓父母安生，好容易過(guò)年時(shí)想輕松一下，歡樂(lè)一下，一生孩子，又很緊張、繁忙，甚至于還要擔(dān)心、害怕、受苦、受累。所以忌諱此時(shí)生的孩子，說(shuō)是長(zhǎng)大妨父母。河南一帶有俗語(yǔ)：“+男怕初一，女怕十五?！背跻皇悄旯?jié)，年節(jié)出生的男孩，命大。過(guò)年不能打罵小孩，所以這孩子將來(lái)父母不敢管教，會(huì)妨父母的。正月十五，是元宵燈節(jié)，正是觀燈

3、的時(shí)刻，女孩這時(shí)出生，大人不能觀燈游賞事小，還恐怕女孩生在這個(gè)時(shí)辰，長(zhǎng)大了會(huì)貪玩耍，無(wú)管教，成為一個(gè)“瘋丫頭”，克傷父母。據(jù)說(shuō)，民間曾有把正月十五出生的女孩兒拋棄不要的事情。?“五月五日生子不舉”，在中國(guó)民間的影響是很普遍、也很久遠(yuǎn)的。據(jù)《風(fēng)俗通義》云：“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母?！庇謸?jù)《史記?孟嘗君列傳》所云，五月五日生子不舉的原因是，“長(zhǎng)與戶(hù)齊，將不利其父母”。而《西京雜記》又云：“俗諺舉（五月）五日子，長(zhǎng)及戶(hù)則自害，不則害其母?！泵耖g還+一種說(shuō)法，是說(shuō)這一天出生的人，因五、戶(hù)、父、母，同音，所以有妨于“門(mén)戶(hù)”，有害于父母。男克其

4、父，女克其母，實(shí)際上，整個(gè)五月，舊時(shí)民間都認(rèn)為是惡月，五月五日又稱(chēng)“五毒日”，是不吉祥的。這一天生下的孩子，或有“五毒”轉(zhuǎn)生、投胎之嫌，故而民間這一天中常有棄嬰、溺嬰之舉，實(shí)為迷信所害。這一習(xí)俗的影響，也曾達(dá)于上層社會(huì)，如《世說(shuō)新語(yǔ)》、《孝子列傳》、《宋書(shū)》、《唐書(shū)》等典籍中都有五月五日生子不舉的記載，據(jù)說(shuō)因?yàn)榇怂椎摹巴Α?，連五月五日出生的宋徽宗也不得不隱匿自己的生日，而改作十月十日出生，并定為“天寧節(jié)”。當(dāng)然，這一禁忌本來(lái)是毫無(wú)科學(xué)道理的事情，所以，古時(shí)就有人反對(duì)過(guò)它，如孟嘗君。如今，就更無(wú)多少人還相信它了。七月十五日，舊時(shí)俗稱(chēng)“鬼節(jié)”，民

5、間有放河燈的習(xí)俗。俗以為這天是野鬼還陽(yáng)的日子。這天出生的嬰兒，多半都是野鬼托著蓮花燈轉(zhuǎn)世投胎而來(lái)的。這日生的孩子長(zhǎng)大后不好管教，會(huì)克害父母，北方多有此說(shuō)。河南林縣還有七月十五日是牛、驢、騾、馬生日的說(shuō)法，大概以為野鬼在這一天多數(shù)轉(zhuǎn)生為牲畜而為人們效力了吧。人們?cè)谶@一天不役使牲畜，還要善待之。而民間，也就因此而忌諱說(shuō)人是七月十五日出生的了。只有開(kāi)玩笑、罵人時(shí)，才說(shuō)：“你是七月十五日生?！笨梢?jiàn)七月十五日出生是人們非常忌諱的事情。1510評(píng)論新媒小生04-1503:281616贊+踩搞醫(yī)的都知道有這樣一句話：“男怕初一，女怕十五”，也有：男怕二十二

6、、二十三，女怕初七、初八之說(shuō)，此為何因呢？這是指男的初一得了病不好治，女的十五得了病不好治，這是為什么呢?因?yàn)槌跻皇?，太?yáng)月亮和地球之間的所處的相對(duì)位置與其他的時(shí)間不同，他們相互間的引力場(chǎng)變化大，引起地球上的水分的大變化。而人體中的水分占整體的70%，地球水分的變化，必然要引響人體水分的變化。海潮的漲落和日月有關(guān)，人體內(nèi)是否有類(lèi)似的潮漲潮落呢？應(yīng)該是有。初一十五這兩天，是海水的漲落幅度，在一個(gè)月里變化最大的時(shí)候。初一和十五，人體內(nèi)的水分必然隨著地球的潮水漲落的變化而變化。按照中醫(yī)的說(shuō)法：男人以氣為主；女人以血為主。男女在生理特點(diǎn)有所不同。初一

7、，男子在氣的方面變化比較大；十五，女子在血的方面變化比較大。這是人與自然場(chǎng)性的結(jié)合，而形成的變化規(guī)律，所以，“男怕初一，女怕十五”，是有科學(xué)道理的。每月的農(nóng)歷初七、初八和二十二、二十三日，由于地球與太陽(yáng)、月亮之間的場(chǎng)性變化比較大，農(nóng)歷二十二、二十三日，大自然場(chǎng)性中的陽(yáng)氣向高峰發(fā)展；而初七初八，大自然的場(chǎng)性中的陰氣向高峰發(fā)展，這都影響了人的身體變化，在臨床中，經(jīng)過(guò)多年的觀察發(fā)現(xiàn)：男的在二十二、二十三日以后的得病不太好治；女的在初七初八得的病容易加重，多年未解之謎，在研究人與自然場(chǎng)性的天人合一的理論時(shí)，才了解，這就是人與自然場(chǎng)性相互作用的結(jié)果，才真

8、正認(rèn)識(shí)到大自然場(chǎng)性的變化對(duì)人體的影響竟如此奧妙。68評(píng)論大臉妹臉不大+