浙江專用2020版高考政治大一輪優(yōu)選第一單元文化與生活單元檢測(cè)新人教版必修3

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1、第一單元　文化與生活一、判斷題(正確的在右邊括號(hào)中填“T”,錯(cuò)誤的填“F”)1.純自然的東西只有經(jīng)過(guò)人類的實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)被賦予文化意義。(　　)答案　T　2.人們的文化素養(yǎng)只能在實(shí)踐和生活中形成。(　　)答案　T　3.“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),文化唱戲”說(shuō)明文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。(　　)答案　F　“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),文化唱戲”說(shuō)明經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。4.中西方人寫信中姓名的書寫順序不同,反映出文化影響人的交往方式和交往行為。(　　)答案　F　中西方人寫信中姓名的書寫順序不同,反映出文化影響人的思維方式。5.“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)”,說(shuō)明文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2、(　　)答案　F　“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)”,說(shuō)明人的發(fā)展離不開文化,但優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。6.書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,因?yàn)樗偰芙o予我們不竭的精神動(dòng)力。(　　)答案　F　書籍能成為“大海中的燈塔”,強(qiáng)調(diào)閱讀優(yōu)秀文化書籍能為個(gè)人、社會(huì)發(fā)展提供方向保證而不是不竭的精神動(dòng)力。二、選擇題7.《尚書益稷》所載“擊石拊石,百獸率舞”,是模仿群獸體態(tài)動(dòng)作的歌舞?！皳羰允钡摹笆?即石磬,是狩獵生活的產(chǎn)物。這說(shuō)明(　　)A.文化源于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.文化是日常生活的形象表達(dá)C.文化具有相對(duì)獨(dú)立性D.文化是人類特有的一種活動(dòng)答案　A　材料表明

3、文化源于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,A符合題意;文化不僅僅是日常生活的形象表達(dá),而且是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,B說(shuō)法錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生,不體現(xiàn)文化的相對(duì)獨(dú)立性,C與題意不符;文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,D說(shuō)法不準(zhǔn)確。正確選項(xiàng)為A。8.2018年5月5日,國(guó)家博物館展出了馬克思的筆記本及親筆簽名的原版書籍等珍貴文物,使參觀者悄然領(lǐng)略了馬克思的生平、革命實(shí)踐、理論貢獻(xiàn)和精神境界。這體現(xiàn)出文化的特點(diǎn)有(　　)①文化的影響是無(wú)形的、非強(qiáng)制的②人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化③文化的影響是深遠(yuǎn)持久的④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一

4、定的物質(zhì)載體之中A.①②B.①③C.②④D.③④答案　C　通過(guò)展出關(guān)于馬克思的文物,參觀者領(lǐng)略了馬克思的生平、革命實(shí)踐、理論貢獻(xiàn)和精神境界,這說(shuō)明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,也表明參觀者在參觀活動(dòng)中享用了文化成果,②④正確切題。①③不合題意。9.55年來(lái),河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們?cè)凇包S沙遮天日,飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡,鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。這表明(　　)①文化由人所創(chuàng)造、為人所特有,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是一種社會(huì)精神力

5、量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③人創(chuàng)造了文化,文化也在促進(jìn)人的全面發(fā)展④通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能透視人們的精神生活和精神追求A.①②B.②③C.③④D.①④答案　D　塞罕壩精神是在林場(chǎng)的建設(shè)者們的實(shí)踐中形成的,透過(guò)林場(chǎng)的建設(shè)者們的實(shí)踐活動(dòng),可以感受他們的精神生活和追求,①④正確切題。②中的“直接”說(shuō)法錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,排除③。10.170年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)綱領(lǐng)性文件,被譯成200多種文字在世界各國(guó)出版,對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了不可估量的影響。由此可見(jiàn)(　　)①文化具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)②文化因廣泛傳播而具有強(qiáng)大生命力③精神產(chǎn)品凝

6、結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中④文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①②B.②③C.①④D.③④答案　D　“被譯成200多種文字在世界各國(guó)出版”,表明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中;《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了不可估量的影響,說(shuō)明文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,③④正確。文化既包括意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括非意識(shí)形態(tài)的部分,①錯(cuò)誤。文化有強(qiáng)大生命力才會(huì)廣泛傳播,②存在因果關(guān)系倒置的錯(cuò)誤。11.“腹有詩(shī)書氣自華”。閱讀有利于豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干,有利于把握人生道理、實(shí)踐人生追求,有利于提升民族自尊心、建設(shè)文明社會(huì)。這是因?yàn)?　　)①文化能轉(zhuǎn)化為促

7、進(jìn)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)動(dòng)力②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德④文化是影響人和社會(huì)的強(qiáng)大精神力量A.①②B.②④C.①③D.③④答案　B　題干強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于人和社會(huì)的積極意義,其原因在于文化對(duì)人具有潛移默化的影響,文化是影響人和社會(huì)的強(qiáng)大精神力量,可以在改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,②④符合題意。優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)動(dòng)力,①錯(cuò)誤。文化知識(shí)不是形成崇高道德的必要條件,③錯(cuò)誤。12.隨著交通、通信的日益便捷和城市化深入推進(jìn),我們既可以在自己居住的城市享受到各地的美味佳肴,也可以在節(jié)假日到各地去品嘗特色小吃,感受不同的飲食文化。這一現(xiàn)

8、象的出現(xiàn)表明(　　)A.人們?cè)谖幕钪忻媾R著多種選擇B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了飲食文化的共享C.傳