《講自然神話(huà)》PPT課件

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1、第二講自然神話(huà)——羿與嫦娥的故事美麗的闡釋自然神話(huà)，是對(duì)自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女?huà)z補(bǔ)天》、《仙山的傳說(shuō)》、《精衛(wèi)填?！?、《愛(ài)歌》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》等，對(duì)日月星辰、山川草木、風(fēng)雨雷電、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的，做了很美麗的解釋。古文夸父與日逐走，入日?？?，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。——出處：《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》翻譯：夸父與太陽(yáng)賽跑,追趕到太陽(yáng)落下的地方。他感到很渴，想要喝水,在黃河、渭水邊喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，就到北方的大湖去喝水。還沒(méi)有到，

2、在半路因口渴而死。他丟棄了他的手杖，手杖化作了鄧林（桃林）?，F(xiàn)實(shí)寓意夸父拼命追趕太陽(yáng)。褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄也比喻人類(lèi)戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：自不量力。父，古代男子美稱(chēng)，讀“斧”夸父為何要去追趕太陽(yáng)？楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日深刻的寓意：“只有重視時(shí)間和太陽(yáng)競(jìng)走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知識(shí)的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間競(jìng)走，才能不致落后于時(shí)間”。文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書(shū)中稱(chēng)：夸父逐日是為了給人類(lèi)采擷火

3、種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘恰氨I火英雄”，是中國(guó)的普羅米修斯。蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭(zhēng)斗，夸父代表“水”，而太陽(yáng)代表“火”。水神、火神相爭(zhēng)，水火不容?？涓钢鹑盏恼鎸?shí)面目夸父部族應(yīng)當(dāng)是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，他們肯定已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了陽(yáng)光決定了季節(jié)，決定了農(nóng)業(yè)以及其它的生產(chǎn)活動(dòng)，那么，在太陽(yáng)落下的禺谷里，陽(yáng)光是最充足的，對(duì)于因資源不足而面臨困境的夸父族人，遷移到那里去是一個(gè)最好的選擇。不幸的是，他們卻走進(jìn)了沙漠。沙漠之中，到處是黃色的沙丘，白天一片酷熱，又十分缺水，干渴令人難于忍受。從記載上看，他們

4、在沙漠中找到了河流，并把這條河的主干叫河（黃河），源頭的分支叫渭（渭河）。這種河是在夏季由遠(yuǎn)處高上的冰雪融化匯集形成的，是季節(jié)河。隨著時(shí)間推移，由夏入秋，氣溫下降，冰雪融化減少，就會(huì)變淺，干涸。當(dāng)夸父族人發(fā)現(xiàn)河水突然迅速變淺，水面變窄，水量不斷減少時(shí)，他們明白賴(lài)以生存的水源就要消失。是堅(jiān)持前進(jìn)，還是退回去？夸父決定：留一部分人在綠洲，其他的人在夸父率領(lǐng)下，向北，去尋找大澤。很有可能，他們看到了海市蜃樓，但不管是什么原因，結(jié)果是一樣的：向北走，還是沙漠。沙漠是嚴(yán)酷的，又是漫無(wú)邊際的。在跋涉中，體力迅速下降，又沒(méi)有足夠的水。最后,夸父

5、和他所率領(lǐng)的族人都倒在沙漠之中?？涓钢鹑諏?shí)際上是中華民族歷史上的一次長(zhǎng)距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險(xiǎn)。但是，由于他們對(duì)太陽(yáng)的運(yùn)行和我國(guó)西北部地理狀況的認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的，最終悲壯地失敗?？涓傅氖?，使遠(yuǎn)古的人們認(rèn)識(shí)到征服西北的無(wú)比艱難。從此，水，而不是戰(zhàn)亂，決定了中華民族只能向南發(fā)展。幾千年來(lái)，南方一直在移民開(kāi)發(fā)，原始森林、荒蕪之地不斷變?yōu)榉比A的城鎮(zhèn)，而西北部至今還是地廣人稀。夸父遺址能夠被發(fā)掘出來(lái)嗎？也許，只有中國(guó)的施利曼才能做到。當(dāng)年，德國(guó)的施利曼僅僅憑著他對(duì)荷馬史詩(shī)的熱愛(ài)，憑著他的財(cái)力和毅力，終于將幾乎所有人都認(rèn)為僅僅是

6、神話(huà)的東西變成了考古發(fā)掘史上最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)。關(guān)于日食的西方神話(huà)呂地亞的阿呂亞特斯和米地亞的庫(kù)阿克斯撕列斯之間爆發(fā)了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，連續(xù)五年未見(jiàn)勝負(fù)，橫尸遍野，哀聲載道。古希臘的天文學(xué)家泰勒斯預(yù)先知道有日食要發(fā)生,便揚(yáng)言上天反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，某一日會(huì)使太陽(yáng)消逝。到了那一天，兩軍正在酣戰(zhàn)不停，突然太陽(yáng)失去了光輝，明星閃爍，白晝頓成黑夜。雙方士兵將領(lǐng)大為恐懼，于是停戰(zhàn)和好，后來(lái)兩國(guó)還互通婚姻。據(jù)考證，這次日食發(fā)生在公元前585年5月28日。光明的天使：普羅米修斯普羅米修斯是泰坦（Titans）巨人之一。在宙斯與巨人的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他站在新的奧林波斯山神

7、一邊。他用粘土造出了第一個(gè)男人。雅典娜（Athena）賦予了這個(gè)男人靈魂和神圣的生命。普羅米修斯還花費(fèi)了很多時(shí)間和精力創(chuàng)造了火，并將之贈(zèng)予人類(lèi)?；鹗谷顺蔀槿f(wàn)物之靈。在這之后，舉行了第一次神與人的聯(lián)席會(huì)議。這個(gè)會(huì)議將決定燒烤過(guò)的動(dòng)物的哪一部分該分給神，哪一部分該給人類(lèi)。普羅米修斯切開(kāi)一頭牛，把它分成兩部分：他把肉放在皮下，將骨頭放在肥肉下。因?yàn)樗雷运降闹嫠箰?ài)吃肥肉。宙斯看穿了他的把戲。普羅米修斯偏袒人類(lèi)，這使宙斯感到不快。因此，他專(zhuān)橫地把火從人類(lèi)手中奪走。然而，普羅米修斯設(shè)法竊走了天火，偷偷地把它帶給人類(lèi)。宙斯對(duì)他這種肆無(wú)忌憚的

8、違抗行為大發(fā)雷霆。他令其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈的一塊巖石上。一只饑餓的神鷹天天來(lái)啄食他的肝臟，而他的肝臟又總是重新長(zhǎng)出來(lái)。他的痛苦要持續(xù)三萬(wàn)年。而他堅(jiān)定地面對(duì)苦難，從來(lái)不在宙斯面前喪失勇氣。最后，海格力斯使普羅米修斯與宙斯恢復(fù)了他