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1、宋高宗趙構(gòu)書法作品欣賞 宋高宗趙構(gòu)或許不是個好皇帝,但是他的書法造詣卻是極高。下面出guo帶來宋高宗趙構(gòu)書法作品,歡迎欣賞。 宋高宗趙構(gòu)與書法 趙構(gòu)(1107-1187)宋高宗,字德基,宋徽宗趙佶第九子,欽宗趙桓弟。15歲封為康王,北宋靖康元年(1126)十一月,金兵攻陷宋都汴京(今河南開封),徽、欽二帝做了俘虜,北宋滅。其時,康王趙構(gòu)正受命為河北兵馬大元帥,擁兵萬人在外。宋舊將臣便擁戴他為皇帝。翌年(1127)五月初一日,21歲的康王構(gòu)在應天府(河南商丘,當時稱南京)正式即帝位,改
2、元建炎,史稱南宋,構(gòu)即為高宗。為南宋第一個皇帝。趙構(gòu)即位初年,尚能起用一些抗戰(zhàn)派將領(lǐng)。但他不是力圖北進收復中原,而是一心想討好金人,南遷后建都臨安(今浙江杭州)。他為政是“直把杭州作汴州”,只知道向金納貢稱臣,茍且偷安,在位三十六年,成偏安之局?! ≌f來趙構(gòu)與我老家德慶還挺有淵源,趙構(gòu)被封為康王,康王的封地為康州,即今肇慶市德慶縣。宋紹興元年(1131年),趙構(gòu)由康王稱帝,因康州(今德慶)是他的潛邸,于是“頌其以德致慶”,稱康州為德慶,沿用至今。 趙構(gòu)在政治上的庸怯早有歷史定論,但在書法
3、史上卻占有一席之地。書史每艷稱父子書家,前有羲獻父子、歐陽父子、米氏父子,其實趙佶與趙構(gòu)也完全稱得上父子名家。 宋高宗趙構(gòu)不愧宋徽宗親生兒子,才氣上直追其爹。他的書法博采眾家之長,融會貫通,獨創(chuàng)一體,儼然大家。他嘗自謂:“余自魏、晉以來以至六朝筆法,無不臨摹,眾體備于筆下,意簡猶存取舍,至若禊帖,測之益深,擬之益嚴,以至成誦?!庇衷疲骸绊曌允l(fā),即喜攬筆作字,雖屢易典型,而心之所嗜者,固有在矣。凡五十年間,非大利害相妨,未始一日舍筆墨?!边@還真不是宋高宗自己蓋的。他的勤奮足為今日學子楷模。紹
4、興三十二年(1162)55歲宋高宗退位當太上皇,其后26年,天天練習,終生不輟,“每得右軍或數(shù)行、或數(shù)字,手之不置”,終致化境,自成一家,筆法灑脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻,《書史會要》贊曰:“高宗善真、行、草書,天縱其能,無不造妙,或云初學米芾,又輔以六朝風骨,自成一家?!瘪R宗霍在《書林藻鑒》中說:“高宗初學黃字,天下翕然學黃字,后作米字,天下翕然學米字,最后作孫過庭字,而孫字又盛……蓋一藝之微,茍倡之自上,其風靡有如此者?!壁w構(gòu)自己對此也頗為自負:“前人多能正書而后草書,蓋二法不可不兼有……
5、草則騰蛟起鳳,振迅筆力,穎脫豪舉,終不失真。”陸游因此表揚宋高宗“妙悟八法,留心古雅,訪求法書名畫;不遺余力,清閑之燕,展玩摹拓不少怠”?! ≈小逗材尽芬痪?,傳世墨跡有《草書洛神賦》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。傳本《顧愷之女史箴圖題字》、《褚遂良倪寬贊》等亦有指為構(gòu)所書者。 趙構(gòu)《草書洛神賦》 《洛神賦》是曹植的名篇,歷代取資書畫,出了不少佳作,僅就書法而言,就有王獻之楷書、趙構(gòu)草書、趙孟頫行書、祝允明草書,都是書法史上的名作。 趙構(gòu)《草書〈洛神賦〉》今藏遼寧省博物館,
6、絹本,高27.3厘米,長277.8厘米,末署德壽殿書,確為晚年之作。寫時省略了原文所有的語氣詞"兮"字,這樣的省略在書法作品中很少見。此件作品字法熟練,筆意圓潤,一氣呵成,流暢而能渾厚,飛動而兼沉著,可見書者當時精力彌滿,興致清暢,是晚年筆而非衰年筆。作品屬于小草,雖氣脈連貫,而又字字獨立,筆筆清楚。趙構(gòu)曾言"前人多能正書而后草書,蓋二法不可不兼有……草則騰蛟起鳳,振迅筆力,穎脫豪舉,終不失真","士于書法必先學正書者,以八法皆備,不相附麗。至于字亦可正讀,不渝本體,蓋隸之余風。若楷法既到,則肆筆
7、行草間,自然于二法臻極,煥手妙體,了無闕軼。反是則流于塵俗,不入識者指目矣"。強調(diào)楷書的基礎作用,主張草書"使筆畫不失真為尚",故其所書無連綿茍簡之習,易于辨識。其實早在蘇軾就經(jīng)常強調(diào)楷書的重要,主張行草要有法度,所謂"真生行,行生草,真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也"(蘇軾《書唐氏六家書后》),黃庭堅亦謂"草法欲左規(guī)右矩,此古人妙處也"(《論書》),這當是一時的書法觀念,世云"唐人尚法,宋人尚意"當就整體而言,以楷書、行書分別為唐、宋兩朝書藝代表為前提。倘若專論草書,宋人也是尚法的
8、。對法的崇尚,甚至限制了宋朝草書的進一步發(fā)展。 趙構(gòu)此卷雖是自家面貌,卻也是淵源有自,其中智永對他的影響較明顯,筆意、字勢均可見出。米芾的影子也還有一些?!逗材尽吩鴮L岬街怯?,并稱"得其《千文》藏",今存趙構(gòu)書跡亦有《臨智永真草千字文》,可見其浸淫之深,趙構(gòu)在《翰墨志》中毫不掩飾其對米芾的喜愛,甚至記載了米芾生活的部分細節(jié),大有今日追星族之風,米芾在《海岳名言》中丑詆前賢,二王之下,唯于智永《千字文》許以"秀潤圓勁,八面具備",趙構(gòu)喜愛智永或許也曾受到米芾的影響。另外,我們