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1、讀莊子的心得體會 《莊子》與《歸藏》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》,共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)典,它們不僅是哲學跟文化的重要載體,而且是古代圣哲關(guān)于文學、美學、藝術(shù)、審美的智慧結(jié)晶。下面是由出國帶來的“讀莊子的心得體會”,歡迎閱讀?! ∪诵臑槭裁从凶杂??因為人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎,那么,還有什么可以束縛你,得一本好書,猶如尋一位好友,將受益終身。讀一本好書,猶如品一杯香茗,余味徘徊于心,不曾散去。一本《莊子心得》也讓我對生活有了新的理解和認識。這個世界上的真
2、理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣,就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。 于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),從獨特的個性視角把國學的經(jīng)典著作《莊子》用簡單的語言和故事銘刻在了我們的心靈之上。細細品味書中的每一句話,每一個字,是一種快樂,它都在給我娓娓道來以怎樣的心態(tài)來面對這個紛繁復雜的世界,告訴我怎樣才會成為一個幸??鞓返娜?,告訴我們怎樣修養(yǎng)道德品性,讓情感智慧得到升華?! ∮腥苏f年輕人讀了《于丹莊子心得》會受到不求上進的影響,但在我認為那里是一個遙遠又
3、近在咫尺的世界;那是一種難以理解的豁達。他包容萬千,將一切化為烏有。于丹在心得三中感悟與超越中提到了名利二字,說了三個故事,其一,據(jù)說大清乾隆皇帝下江南的時候,在鎮(zhèn)江金山寺,他問當時的高僧法磐:長江中船只來來往往,這么繁華,一天到底要過多少條船???法磐回答:只有兩條船。乾隆問:怎么會只有兩條船呢?法磐說:一條為名,一條為利,整個長江中來往的無非就是這兩條船。其二,司馬遷在《史記》中說過:天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。其三,又舉了堯讓天下于許由的故事。這三則故事都順應了一個主題淡泊。其實很多時候,我
4、們會置身于這樣的茫然中。所以人需要看清自己的目的,看清自己的方向,看清眼前的權(quán)衡。詩人紀伯倫曾經(jīng)感嘆:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘記了為什么出發(fā)。于丹又指導我們要看到大境界,在于我們有沒有安靜的心靈,有沒有智慧的眼睛。只要我們可以讓心靜下來,真正擁有了空靈之境,我們才能真正看到內(nèi)心。一個人要在自己的形骸之外,保有一雙靈魂的眼睛?! ≈灰阈闹杏写缶辰纾悴拍軌蚩辞宄窖孕械膬?nèi)心真正的質(zhì)地。也就是說,內(nèi)心里面的這種真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇,一切都不是表露于外的,是內(nèi)斂于心而不張揚的。 臺
5、灣著名的教授傅佩榮先生在研究莊子之后,得出一個心得,他說:真正看懂《莊子》就會明白,世界上總有路可走?! ∪嘶钤谶@個世界上,是一個過程,而不是一個結(jié)局或是一個終點。人是不斷地經(jīng)歷許許多多的過程,長時間從磨練活出燦爛的今天。人一生中,可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒,但這些其實都只是磨練我們成長的過程而已。于丹告訴我們,用平和的心態(tài)和積極的努力去對待生活中的缺憾和苦難,讓我們領(lǐng)略到這樣一種大智慧,是對自己得失的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德,
6、讓我們霍然開朗,讓我們坦然微笑,還讓我們掩卷而思?! ∪嘶钜皇?,草活一秋,能夠快快樂樂、開開心心的過一生,這是每個人心中的夢。雨果說過:比海洋寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩,不論我們富甲天下或是位極至尊;也不可能求得快樂。但如果我們的心靈能不斷得到善良、堅韌、頑強、刻苦、純樸之泉的灌溉,不論我們一貧如洗或者位卑如蟻,同樣可以獲得快樂的每一天!在現(xiàn)實社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高
7、貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,體悟經(jīng)典的普適智慧,把兩千多年前的思想用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。