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《體育社會學(xué)的社會現(xiàn)象第一章體育社會現(xiàn)象的社會學(xué)分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一章體育社會現(xiàn)象 的社會學(xué)分析第一節(jié)體育社會現(xiàn)象什么是社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？什么是體育社會現(xiàn)象？體育社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？研究體育社會學(xué)的前提是社會學(xué)研究，因此，應(yīng)從社會學(xué)的相關(guān)研究去區(qū)分理解體育社會學(xué)。一、社會現(xiàn)象概述社會現(xiàn)象，是當(dāng)今社會使用頻率最高的，指發(fā)生于人類社會的一切現(xiàn)象，在這些現(xiàn)象中或多或少表達(dá)出人們的各種利益關(guān)系。社會現(xiàn)象普遍發(fā)生于政治、經(jīng)濟、文化、教育和社會生活各個領(lǐng)域。社會現(xiàn)象的構(gòu)成組成：社會存在和社會意識（舉哲學(xué)案例解釋）社會存在—社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識—社會生活的精神方面，包括哲學(xué)、政治、法律、藝術(shù)
2、、道德、宗教，以及風(fēng)俗習(xí)慣行為方式等。判斷：四川大地震的發(fā)生是社會現(xiàn)象嗎？社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象有哪些區(qū)別：1、必須是發(fā)生于人類社會中的。2、現(xiàn)象表達(dá)的是人類之間的利益關(guān)系因此，四川地震本身不是發(fā)生在人類社會中的，它是一種自然狀態(tài)。盡管它的結(jié)果作用于人類社會。但地震后的救援工作就屬于社會問題。哪些現(xiàn)象可以稱得上社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì)1、非個體性社會現(xiàn)象≠個人生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象以及個別家庭偶然的意識行為。2、普遍性大到全球，小到村寨，長可歷史長存，短可瞬息萬變。3、影響力和強制性如民風(fēng)習(xí)俗、城市語種、宗教信仰等有良性有惡性，惡性如邪教興起此外，社會現(xiàn)象有良性現(xiàn)象和惡
3、性現(xiàn)象之分，前者如雷鋒精神、慈善組織等，后者如腐敗現(xiàn)象，社會暴力等，無論良性還是惡性，都對社會發(fā)展起到重要作用，一種推動進步，另一種推動變革。二、體育社會現(xiàn)象體育社會現(xiàn)象是一種與體育運動有密切關(guān)聯(lián)的社會現(xiàn)象，它是一種集體的、普遍的現(xiàn)象，獨立于個人而存在，它具有影響力和強制力，有良性與惡性的區(qū)別。體育社會現(xiàn)象具有以下的性質(zhì)：1、體育社會現(xiàn)象雖然是伴隨人的運動、身體練習(xí)、肢體活動而產(chǎn)生的，但是，它是人的社會屬性的產(chǎn)物，不同于作用于人體的生物現(xiàn)象和個體的心理現(xiàn)象。2、體育社會現(xiàn)象獨立于個人而存在。它是一種集體的、普遍的現(xiàn)象。如：有的運動員在比賽前祈禱不是社會現(xiàn)象，是個
4、人行為。3、體育社會現(xiàn)象具有影響力和強制性。如：有組織或非組織的足球比賽，發(fā)生球迷沖突時，可能有一部分人是不想打架的，但受到“強制”的影響，許多人被迫參與進來。4、體育社會現(xiàn)象必須與體育運動有密切關(guān)聯(lián)。體育社會現(xiàn)象發(fā)生在直接或間接參加體育活動的群體身上，體育活動終止，體育社會現(xiàn)象隨之消失，然而由此形成的觀念形態(tài)會繼續(xù)產(chǎn)生影響。（直接舉例nba打架；間接舉例球迷暴亂；繼續(xù)影響舉例2002阿根廷與英格蘭沖突）5、體育社會現(xiàn)象是社會文化現(xiàn)象的一種，具有較高的民眾參與度和公開性，因此能夠在較大時空維度里吸引社會的注意，并造成較大社會影響。（舉例奧運會的經(jīng)濟政治功效198
5、8漢城奧運、1964年東京奧運會）第二節(jié)體育社會現(xiàn)象的重大變化體育社會現(xiàn)象專門化體育社會現(xiàn)象擴大化體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化一、體育社會現(xiàn)象專門化體育社會現(xiàn)象的專門化，是指在體育運動脫離對其他社會活動的依存、附屬關(guān)系，逐步形成獨立體系的過程中，體育社會現(xiàn)象也被分離出來，成為一種專門的社會現(xiàn)象。（舉例古代體育與現(xiàn)代體育的歸屬）專業(yè)化表現(xiàn)在：1、專門的體育機構(gòu)2、專門的體育人員（奧運會志愿者）3、專門的場所4、專門的法律道德（體育法）5、專門的理論、學(xué)科6、專門的價值觀念二、體育社會現(xiàn)象擴大化體育社會現(xiàn)象的擴大化指的是隨著體育的繁榮發(fā)展，體育社會現(xiàn)象的數(shù)量迅速積累，占有更多
6、的社會時間，占據(jù)更大的社會空間，發(fā)出更多的社會信息，因此也對人類社會發(fā)生更為強烈的影響。（現(xiàn)在體育形式越來越多，體育人口越來越大）——量造成體育社會現(xiàn)象擴大的原因是什么？1、人們對體育的需求迅速增長。2、終身教育和學(xué)習(xí)化社會的出現(xiàn)加速了體育文化體育教育的普及，使越來越多的人參與到體育當(dāng)中來。3、體育場地設(shè)施實現(xiàn)了社區(qū)化，體育管理實現(xiàn)了社團化，與此同時體育生活化觀念被確立起來，體育更加接近人們的現(xiàn)實生活，體育現(xiàn)象的發(fā)生變得更加方便便捷。4、競技體育作為一種特殊的文化活動，吸引和造就了大量的欣賞者、愛好者和體育迷，競技體育的這種獨特的文化魅力是任何其他活動所不能取代
7、的。（北京奧運會僅電視觀眾就45億人次）5、經(jīng)濟的全球化推動了體育的國際化發(fā)展，奧林匹克運動在全球范圍的普及，奧林匹克的教育價值、文化價值的開發(fā)，吸引了大量青少年兒童。6、第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家開始參與國際經(jīng)濟活動。（北京奧運參與國204個）三、體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化指的是體育社會現(xiàn)象出現(xiàn)多元化、多樣性，各種利益關(guān)系出現(xiàn)錯綜復(fù)雜因素的過程?！|(zhì)變體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化的原因：1、體育社會現(xiàn)象的復(fù)雜化是由于體育運動的社會政治化傾向。一方面，體育成為當(dāng)代和平與民主潮流的一部分；另一方面，它也淪為政治角逐（競選造勢）、政治統(tǒng)治（希特勒）、外交政治
8、工具（著名的乒乓球外交）
