貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)

貴州電大《中外政治思想史(省)》形考任務(wù)

ID:45880941

大?。?0.19 KB

頁(yè)數(shù):33頁(yè)

時(shí)間:2019-11-19

貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)_第1頁(yè)
貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)_第2頁(yè)
貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)_第3頁(yè)
貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)_第4頁(yè)
貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)_第5頁(yè)
資源描述:

《貴州電大《中外政治思想史(?。沸慰既蝿?wù)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、中外政治思想史01任務(wù)-0004試卷總分:100測(cè)試時(shí)間:--判斷題

2、單選題

3、多選題1.柏拉圖并不認(rèn)為正義的政體、惟一正確的政體是賢人政體?!獭?.阿奎那堅(jiān)持基督教的信仰,調(diào)和信仰和理性的矛盾,并以此作為其政治思想的理論基礎(chǔ)?!獭?.西方政治思想的發(fā)展是一貫型的?!獭?.古代希臘的哲學(xué)家們認(rèn)為政治的運(yùn)行受到自然法的支配?!獭?.馬西略寫作《和平的保衛(wèi)者》的目的,是要排除教會(huì)對(duì)世俗權(quán)力的干涉,以實(shí)現(xiàn)對(duì)意大利的和平和秩序?!獭?.亞里士多德第一次將“城邦的善”和“個(gè)人的善”分開(kāi)?!獭?.斯多葛派的平等思想打破了城邦時(shí)代對(duì)人的身分的種種偏見(jiàn)?!獭?.哲學(xué)王被視為城邦的“拯救者”。√×9.西塞羅是羅

4、馬共和國(guó)末期的政治家和政治思想家?!獭?0.希臘的政治思想政治家普遍認(rèn)為,城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。√×11.布丹的《國(guó)家論六卷》系統(tǒng)地提出了有關(guān)國(guó)家理論、主權(quán)理論、政體理論以及地理環(huán)境決定民族性格等重要理論,成為西方近代政治思想的奠基之作?!獭?2.柏拉圖是古希臘百科全書(shū)式的學(xué)者和思想家,西方政治學(xué)的創(chuàng)始人?!獭?3.政治思想根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。√×14.中國(guó)政治思想的發(fā)展軌跡是演變型的。√×15.政治思想是對(duì)政治現(xiàn)象的思索和認(rèn)識(shí)?!獭?6.中國(guó)系統(tǒng)的思想體系產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。√×17.斯多葛派哲學(xué)的核心是自然哲學(xué)?!獭?8.《和平的保衛(wèi)者》是但丁政治思想的代表作?!獭?9

5、.資本主義形成時(shí)期的政治思想是以個(gè)人權(quán)利為主要特征的?!獭?0.恩格斯高度贊揚(yáng)宗教改革運(yùn)動(dòng),稱其是“人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革”?!獭练?wù)郵箱:ks@mail.open.com.cn中外政治思想史01任務(wù)-0004試卷總分:100測(cè)試時(shí)間:--判斷題

6、單選題

7、多選題21.()把政治理解為對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理。古希臘古羅馬中國(guó)古代古代埃及22.加爾文在日內(nèi)瓦建立了政教合一的(),為近代西方民主共和制度的建立提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。元首國(guó)共和國(guó)民主國(guó)教會(huì)國(guó)23.()是西歐中世紀(jì)最著名的市民階級(jí)政治思想家,是開(kāi)始政治思想擺脫神學(xué)束縛的代表人物。路德但丁薄加丘馬西略24.中國(guó)古代把政治理解為對(duì)國(guó)家

8、事務(wù)的(),所謂“政者事也”,“治者理也”,此特色成為中國(guó)政治思想的一貫傳統(tǒng)。管理組織領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)25.()是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心與理論指南,同時(shí),它也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中最偉大的貢獻(xiàn)。人文主義自然主義自由主義空想社會(huì)主義26.西方封建社會(huì)基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的最高權(quán)威是經(jīng)院哲學(xué)的集大成者()。奧古斯丁但丁薄加丘阿奎那27.柏拉圖在《法律篇》中(),比《理想國(guó)》更具體而真實(shí)地反映了希臘城邦的政治現(xiàn)實(shí),包含著對(duì)政治法律問(wèn)題更成熟的思考。“第一等好的國(guó)家”“第二等好的國(guó)家”“第三等好的國(guó)家”“第四等好的國(guó)家”28.所謂唯理性是指西方思想崇尚“理性”思維,重視事情發(fā)展的()。本質(zhì)和規(guī)律片段和部分表象和實(shí)

9、際宏觀和微觀29.()是中世紀(jì)西歐政治思想的中心內(nèi)容。自然政治觀共和制民族國(guó)家和個(gè)人精神教會(huì)與國(guó)家的關(guān)系30.()是希臘政治思想萌芽的代表?!独硐雵?guó)》《政治學(xué)》《荷馬史詩(shī)》《法律篇》31.()認(rèn)為:公民的本質(zhì)就是平等享受政治權(quán)利。柏拉圖亞里士多德蘇格拉底西塞羅32.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是歐洲由中古向近代轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想解放運(yùn)動(dòng),展示了()在上升時(shí)期的革命熱情和首創(chuàng)精神。公民市民階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)地主階級(jí)33.理想國(guó)最具特色的內(nèi)容之一便是哲學(xué)家執(zhí)政治國(guó),這也是()理想國(guó)家的核心。柏拉圖亞里士多德蘇格拉底西塞羅34.在古希臘城邦中,享有政治權(quán)利的是()。奴隸自由人婦女自由公民35.西塞羅的國(guó)家概念是()。城邦“

10、人民的聯(lián)合體”部族城市36.西方政治思想從古代一直到近代,始終重視如何(),管理國(guó)家的問(wèn)題直到19世紀(jì)末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。治國(guó)之道為政、從政的方法君臣關(guān)系、君民關(guān)系認(rèn)識(shí)國(guó)家、組織國(guó)家的問(wèn)題37.政治思想比其他思想意識(shí)更加具有鮮明的()。階級(jí)性時(shí)代性民族性交融性38.()政治思想是溝通古代希臘政治思想和近代西方政治思想的重要橋梁。古埃及古羅馬邁錫尼馬其頓39.古希臘城邦最顯著的特征是()。中央集權(quán)小國(guó)寡民政治中心分權(quán)而立40.學(xué)習(xí)中外政治思想史,可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)西方政治文化,并深化對(duì)()的理解。資本主義封建主義自由主義馬克思主義服務(wù)郵箱:ks@mail.o

11、pen.com.cn中外政治思想史01任務(wù)-0004試卷總分:100測(cè)試時(shí)間:--判斷題

12、單選題

13、多選題41.奧古斯丁的傳世作()從理論上總結(jié)了基督教的政治價(jià)值觀,對(duì)人們的政治觀念,對(duì)教會(huì)與國(guó)家之間的關(guān)系都產(chǎn)生了巨大影響?!妒廊酥恰罚ɑ蚍Q《地上之城》)《上帝之城》《政治學(xué)》《理想國(guó)》42.對(duì)希臘政治思想作出重大貢獻(xiàn)的思想家主要有()等人。柏拉圖亞里斯多德蘇格拉底西塞羅43.亞里斯多德在政治學(xué)方面的著作()。

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁(yè),下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁(yè),下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動(dòng)畫的文件,查看預(yù)覽時(shí)可能會(huì)顯示錯(cuò)亂或異常,文件下載后無(wú)此問(wèn)題,請(qǐng)放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫(kù)負(fù)責(zé)整理代發(fā)布。如果您對(duì)本文檔版權(quán)有爭(zhēng)議請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系客服。
3. 下載前請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔內(nèi)容,確認(rèn)文檔內(nèi)容符合您的需求后進(jìn)行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時(shí)可能由于網(wǎng)絡(luò)波動(dòng)等原因無(wú)法下載或下載錯(cuò)誤,付費(fèi)完成后未能成功下載的用戶請(qǐng)聯(lián)系客服處理。