元旦的習俗與來歷

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1、元旦的習俗與來歷　　　　元旦節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日之一每一年我們都是開開心心的度過元旦節(jié)但是你知道元旦節(jié)的來歷下面就跟小編一起來了解一下元旦的習俗與來歷吧歡迎閱讀參考！　　　　中國新年的日期在各朝代并不相同夏朝定在一月初一商朝定在十二月初一周朝定在十一月初一秦朝定在十月初一到西漢太初元年(公元前1XX年)漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》恢復了夏歷即農(nóng)歷以正月為歲首把二十四節(jié)氣訂入歷法后來歷朝歷代雖對歷法有過修改但基本上仍然以《太初歷》為藍本以夏歷的孟春正月為歲首正月初一為元旦、元日即新年的第一天　　　　1912年辛亥革命以后清朝統(tǒng)治被推翻孫中山在南京建立中華民國

2、政府各省都督府代表在南京召開會議討論歷法問題會上達成了“行夏歷所以順農(nóng)時；從西歷所以便統(tǒng)計”的共識決定使用公歷把公歷1月1日定做“新年”把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”但并未正式命名和推廣1949年9月27日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用“公歷紀年法”將公歷1月1日定為“元旦”把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”并規(guī)定春節(jié)放假三天讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年　　　　在兩千多年的歷史進程中我國的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉型的發(fā)展過程　　　　先秦時期新年習俗處于萌芽階段此時的慶?；顒又饕窃谝荒贽r(nóng)事完畢之際為報答神的恩賜而舉行的“臘祭”《詩經(jīng)七月》中記載了西周時期舊歲

3、新年交替時的節(jié)慶風俗詩中所謂“朋酒斯享日殺羔羊躋彼公堂稱彼觥萬壽無疆”是說人們將美酒和羔羊奉獻給諸神以酬謝一年來神的保佑和賜福這時的歡慶活動因各諸侯國采用的歷法不一樣而沒有統(tǒng)一的日子大致在冬天農(nóng)閑之際它是后來新年習俗的雛形　　　　新年習俗定型于漢代經(jīng)過戰(zhàn)國和秦朝末年的社會大動蕩后西漢初期推行“休養(yǎng)生息”政策社會生產(chǎn)得到了恢復和發(fā)展社會秩序比較穩(wěn)定人們的生活情趣高漲一系列節(jié)日習俗形成了《太初歷》推行后歷法長期穩(wěn)定正月初一作為新年的日期也因此得到確立這樣一來原來各地區(qū)分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶?；顒颖阒饾u統(tǒng)一在農(nóng)歷正月初一這一天進行隨著社會的發(fā)展從漢朝到

4、南北朝正月初一過新年的習俗愈演愈烈燃爆竹換桃符飲屠蘇酒守歲卜歲游樂賞燈等活動都已出現(xiàn)新年成為我國第一大節(jié)日　　　　新年習俗在唐代發(fā)生裂變唐朝是思想文化昌明的時代同時也是內外文化交流頻繁的時代新年習俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來轉變成娛樂型、禮儀型節(jié)日元旦的爆竹不再是驅鬼辟邪的手段而成了歡樂、喜慶的方式；慶祝新年的重點由祭神轉向了娛人轉向了人們自己的娛樂游藝享受生活所以可以說也只有在唐代以后新年才真正成為普天同慶億民歡度的“佳節(jié)良辰”　　　　新年習俗到明清時期轉型這種轉型主要表現(xiàn)在兩個方面：一是禮儀性、應酬性加強人們在新年相互拜謁達官貴人互送名帖或者登門

5、叩拜；平民百姓也講究“禮尚往來”饋贈禮品互相拜年二是游藝性進一步加強新年期間玩獅子舞龍演戲說書高蹺旱船等各種娛樂活動五彩繽紛絢麗奪目北京人逛廠甸廣州人游花市蘇州人聽寒山寺鐘聲上海人游城隍廟……各地游藝活動自具特色各種娛樂活動層出不窮令人眼花繚亂這時的新年習俗將中國傳統(tǒng)文化完美地融合起來成為集中展示我國幾千年風俗文化的民俗博覽會　　　　兩千多年的歷史中國的新年風俗盛行赤縣神州滲透到了每個人的生活之中也鑄造了每個炎黃子孫的靈魂過大年每到陰歷年底趕回家與親人團聚祭祖宗吃餃子拜年賞燈這些已成為炎黃子孫共同的習慣