淺談中國當(dāng)代教育題材電影

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1、淺談中國當(dāng)代教育題材電影［摘要］教育題材電影在中國當(dāng)代影壇上不斷涌現(xiàn)，引起人們對同類題材影片的反思。從教育問題涉及到的教育資源、教育體制、教育者以及被教育者四個方面出發(fā)，可以更好的探尋中國當(dāng)代教育題材電影的敘述模式。［關(guān)鍵詞］教育資源教育體制教育者被教育者doi：10.3969/j.issn.1002—6916.2012.19.004從1987年陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的影片《孩子王》開始，教育問題，這個原本與電影的大眾娛樂和商業(yè)屬性相背離的素材，在中國當(dāng)代電影的主題選取中不斷被提及。概括的來說，教育問題涉及到四個方面：教育資源、教育體制、教育者以及被教育者。本文將從這四個方面入

2、手，來探尋中國當(dāng)代教育題材電影的敘述模式。一、貧瘠的土地與教育資源中國當(dāng)代教育題材電影，向來不缺乏對教育資源問題的關(guān)注與表達，而且表達的重點往往圍繞著貧困地區(qū)教育資源的嚴(yán)重匱乏。電影《一個都不能少》就將視線鎖定在中國北方農(nóng)村，在這里，失學(xué)是一個很普遍的現(xiàn)象。導(dǎo)演張藝謀用紀(jì)錄片的形式削減了電影的美學(xué)特質(zhì)，卻展示給觀眾一個真實的生活切面。13歲的代課教師魏敏芝把教學(xué)變成了一場純粹看護式的人數(shù)清點，究其根本原因是農(nóng)村師資力量的嚴(yán)重匱乏。貧困導(dǎo)致了教育資源的匱乏，因為貧困孩子們失學(xué)，而越是失學(xué)就越喪失脫離貧困的機會，這是一個難以擺脫的魔咒。張藝謀用電影呼喚對貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀

3、的更多關(guān)注，這樣的呼喚無疑獲得了極大的成功，暫且不說這部影片獲得的諸多國際國內(nèi)獎項，該片在浙江首映時的現(xiàn)場調(diào)查問卷結(jié)果表明，《一個都不能少》首先是一部好看的電影，在540名觀眾中，有197位觀眾認(rèn)為“非常好看”，284位觀眾認(rèn)為"好看”，兩者相加占有效問卷的89%,其中84%的觀眾表示會向別人推薦這部影片。隨著《一個都不能少》（1998）獲得的巨大成功，反映教育資源匱乏的影片在國內(nèi)影壇上越發(fā)多見，2003年楊亞洲執(zhí)導(dǎo)了影片《美麗的大腳》，影片著力塑造了一個普通的農(nóng)村婦女張美麗，她忘情地投入到農(nóng)村教育事業(yè)中，那份無私與執(zhí)著令人動容。然而，張美麗帶領(lǐng)的那群孩子的境況更是

4、令人擔(dān)憂。沒有教學(xué)設(shè)施，沒有正規(guī)的教師，有的只是張美麗對接受學(xué)校教育的個人覺醒。然而依靠個人的覺醒與奉獻仍然無法從根本上解決問題，教育的困境依舊懸而未決。不僅如此，《水鳳凰》（2008）、《走路上學(xué)》（2009）、甚至更早期的《鳳凰琴》（1994）、《孩子王》（1987）等教育題材影片都在不同程度上反映了貧困地區(qū)教育資源與環(huán)境的嚴(yán)重匱乏。可以說，教育資源的匱乏似乎成為中國當(dāng)代教育題材電影的一種固定表達，也成為觀眾提及教育題材影片時的一種思維定勢。應(yīng)該指出的是這類影片的出現(xiàn)必然有其現(xiàn)實根源，按照2000年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時我國85%的地區(qū)實現(xiàn)了義務(wù)教育的普及，而另外

5、的15%集中在經(jīng)濟欠發(fā)達的西部農(nóng)村。我國對農(nóng)村教育的投入體制是分級管理分級辦學(xué)的模式，這種體制決定了農(nóng)村義務(wù)教育的經(jīng)費由鄉(xiāng)甚至村一級來承擔(dān)，在一些貧困地區(qū)，縣和鄉(xiāng)根本無力承擔(dān)這一重擔(dān)?！睹利惖拇竽_》中鄉(xiāng)里財政困難拿不出給學(xué)生們購置電腦的經(jīng)費；《孩子王》里的學(xué)生們沒有課本；《水鳳凰》里的學(xué)生們沒有像樣的桌椅等等都在反映這一教育經(jīng)費短缺的問題。除此之外，出于對提高辦學(xué)效益、優(yōu)化資源配置的考慮，在農(nóng)村地區(qū)曾一度出現(xiàn)把那些生源少、規(guī)模小、辦學(xué)效益差的學(xué)?？车舻?‘裁撤并”政策，這樣有些地方的孩子上學(xué)就需要跋山涉水，《鳳凰琴》里界嶺小學(xué)的孩子們每天要走很遠的路來上學(xué)，《走路上

6、學(xué)》中的瓦娃和娜香姐弟倆甚至需要冒生命危險溜索過江才能上學(xué)。應(yīng)該說，當(dāng)代教育題材電影中對教育資源問題的闡述直觀而生動的反映了我國農(nóng)村教育中存在的諸多問題，讓觀眾將視線轉(zhuǎn)向了貧困地區(qū)掙扎在求學(xué)之路上的孩子們，這無疑是具有非常重要的現(xiàn)實意義的。二、未被討論的教育體制相對于中國教育題材電影對資源匱乏問題的強烈關(guān)注，對教育體制問題進行深入探討的影片確實有些乏善可陳。80年代以來，世界影壇上反映教育題材的優(yōu)秀影片不斷涌入觀眾視野，美國電影《死亡詩社》（1989）和印度電影《三傻大鬧寶萊塢》（2009）都把場景設(shè)置在以凝重、嚴(yán)肅風(fēng)格著稱的學(xué)校，這類以培養(yǎng)精英人才為目標(biāo)的院校傳遞

7、給學(xué)生的理念是絕對服從與激烈競爭，兩部影片分別設(shè)置了兩個人物來對抗這種傳統(tǒng)的教育理念，一個是采取反傳統(tǒng)教育方法的基廷老師，他鼓勵學(xué)生用嶄新的視角去觀察周圍的世界；另一個是與眾不同的學(xué)生蘭徹，他從興趣而非功利目的出發(fā)來學(xué)習(xí)，用各種惡作劇諷刺刻板的教育制度，從電影中觀眾可以窺見應(yīng)試教育的種種弊端。除了針對精英教育的影片，法國電影《放牛班的春天》，美國電影《錄取通知》則選取了一群后進學(xué)生作為表現(xiàn)對象。但是不論是精英人才還是放牛班，這些電影通過不同的形式反思的卻是同一個問題：何謂好的教育？以上這些優(yōu)秀影片所反思的教育問題，在我國的教育領(lǐng)域也不可回避。以高等教育為例，《三