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《淺談姚安前場(chǎng)彝族左腳舞現(xiàn)狀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺談姚安前場(chǎng)彝族左腳舞現(xiàn)狀楚雄師范學(xué)院木科畢業(yè)論文題n淺談姚安前場(chǎng)稱族左腳舞現(xiàn)狀姓名劉建梅學(xué)號(hào)2007111130系（院）藝術(shù)系專業(yè)指導(dǎo)教師淺談姚安前場(chǎng)糠族左腳舞現(xiàn)狀摘要秣族左腳舞的歷史千年有余，左腳舞是秣族民間廣為流傳和喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌舞藝術(shù)。千百年來(lái)，它一肓伴隨著勤勞善良的彝族人民。左腳舞是彝族人民文化的精髓之一，是秣族人民智慧的結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展左腳舞在前場(chǎng)這片神秘而古老的土地上得以很好的傳承和推廣。它的傳承與前場(chǎng)彝族的丿力史文化有密切的關(guān)系，它的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)、唱詞、都冇特定的模式。它和彝族的傳統(tǒng)民俗文化冇機(jī)地結(jié)合
2、在一起，具冇實(shí)用性、集體性、通俗性、時(shí)代性、等特點(diǎn)。把歡快的娛樂(lè)性和民族色彩很好的和為一體，在自?shī)首詷?lè)的藝術(shù)活動(dòng)中達(dá)到了強(qiáng)生健體的作用；在対歌對(duì)舞中進(jìn)行交際求偶社交活動(dòng)。左腳舞已經(jīng)成為彝族人民精神文化生活中不可或缺的組成部分。關(guān)鍵詞彝族前場(chǎng)左腳舞現(xiàn)狀文化功能在遼闊的祖國(guó)Z南，位于滇中地帶，一直流傳著一種歌舞藝術(shù)——左腳舞，是滇中牟定等地彝族民間廣為流傳和喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌舞藝術(shù)，稱為楚雄彝族口治州第一大舞。而位于楚雄州姚安縣境內(nèi)東部，北毗大姚，南鄰牟定的前場(chǎng)鎮(zhèn)，以其得天獨(dú)厚的地理位置和人文因索，左腳舞藝術(shù)在前場(chǎng)這片神秘而古老的
3、土地上得以世代傳承和無(wú)限升華。從姚安縣城發(fā)，驅(qū)車23公里，順著蜿蜒的柏油路，體味著“山路十八彎”的感覺(jué)，就來(lái)到前場(chǎng)這個(gè)彝家寨了。前場(chǎng)H占以來(lái)，一直是以彝族為主要民族的地方。所以隨處可見(jiàn)身著彝族服飾的男女老少。前場(chǎng)人很是熱情好客，這也是彝族人所與生俱來(lái)的本性。一.概況姚安前場(chǎng)彝族左腳舞現(xiàn)狀隨著社會(huì)的變遷，彝族人也像其他少數(shù)名族一樣受到漢族文化的影響。所以左腳舞在一定程度也隨著時(shí)間在不斷變化。具體表現(xiàn)如下幾方面:一、前場(chǎng)的左腳舞依然是年輕一代傳情戀愛(ài)的重要藝術(shù)活動(dòng)，但由于近幾年年輕一代外岀流動(dòng)較多，左腳舞在年輕人中的流行呈下
4、降趨勢(shì)：二、左腳舞現(xiàn)在在前場(chǎng)主要還是受到屮年一-代的青睞，可以這樣說(shuō)：外國(guó)人會(huì)跳探戈，前場(chǎng)人會(huì)跳左腳舞。左腳舞漸漸成為人們娛樂(lè)聚會(huì)的必需藝術(shù)活動(dòng)。三、左腳舞Z所以述能繼承并發(fā)揚(yáng)，是因?yàn)檫@項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)輻射地區(qū)范圍廣泛。兇為在整個(gè)滇中地區(qū)，帶有鮮明彝族色彩的左腳舞總是能勾起彝族人骨子里本身對(duì)這種鄉(xiāng)土音樂(lè)形式的喜愛(ài)。從這一個(gè)方面來(lái)講，左腳舞在前場(chǎng)不會(huì)流失殆盡，后繼無(wú)人。四、左腳舞的完整性與多樣性受到地方政府的保護(hù)和挖掘，這也正是在整個(gè)楚雄地區(qū)，無(wú)論是在公路沿線，還是在農(nóng)舍墻壁都能隨處可見(jiàn)以彝族舞形式所繪畫(huà)的圖案。這些元索的滲透作
5、用是口人的，它們使得游客以及木地居民都能感受到濃濃的彝族文化氣息。讓侮個(gè)前場(chǎng)人都能時(shí)刻欣賞左腳舞那道充滿魅力的風(fēng)景線，這也正是達(dá)到了老少皆宜，雅俗共賞的真止舞蹈內(nèi)涵。五、左腳舞已經(jīng)成為重大活動(dòng)不可或缺的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。譬如結(jié)婚，壽誕，火把節(jié)，開(kāi)街節(jié)（農(nóng)歷2月初1,棘族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳商鋪一定要從人年三十到農(nóng)歷2月初一都不能開(kāi)門(mén)，只有到農(nóng)丿力2月初1才能營(yíng)業(yè)，象征著一年的開(kāi)門(mén)紅），人年初一等節(jié)日，左腳舞在這些日子里就像一根紐帶聯(lián)結(jié)每個(gè)前場(chǎng)彝人。無(wú)論大家平時(shí)冇多少孑盾，還是互不來(lái)往。只要走進(jìn)人群，人家都會(huì)不計(jì)前嫌，手拉
6、手，圍著篝火跳起彝族人民久聞樂(lè)好的左腳舞。六、在左腳舞盛行?的人趨勢(shì)下，刺繡，弦子（左腳舞伴奏樂(lè)器），彝族服飾等--系列-與左腳舞和關(guān)聯(lián)的老傳統(tǒng)在前場(chǎng)乃至其它地方被廣泛流傳。七、今天，你只耍定進(jìn)前場(chǎng)，各家各戶都有自己收藏的左腳調(diào)，磁帶或者光盤(pán)，人部分都是自己請(qǐng)人錄制的，只需一?部DV拍攝機(jī)就可輕松拍攝下來(lái)，花上兒元錢(qián)刻錄在光盤(pán)上，隨時(shí)可以播放，還可以看見(jiàn)IT己參與表演時(shí)的情景。在前場(chǎng)，人們已經(jīng)改變了過(guò)去傳統(tǒng)的休閑娛樂(lè)方式，左腳舞和左腳調(diào)己經(jīng)成為人們不對(duì)缺少的精神食糧。八、為了保護(hù)民族文化，弘揚(yáng)民族精神，在前場(chǎng)地區(qū)的學(xué)校還
7、開(kāi)設(shè)了民族特色班，上起了民族特色課，使得左腳舞左腳調(diào)這一少數(shù)民族文化在全鎮(zhèn)范I韋I內(nèi)得到健康發(fā)展和有效保護(hù)。這也從另外一個(gè)方面說(shuō)明左腳舞的精髓并不會(huì)隨時(shí)間的變遷而被遺忘，相反的，在當(dāng)代，左腳舞正以一?個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的姿態(tài)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。一.姚安前場(chǎng)彝族左腳舞現(xiàn)狀分析1、姚安前場(chǎng)彝族左腳舞的種類前場(chǎng)左腳舞的種類分為：迎客、敘事、節(jié)慶、婚慶、戀愛(ài)、對(duì)歌、贊歌等。這些舞蹈種類的劃分主要是通過(guò)歌曲的不同種類所體現(xiàn)，而歌曲的變化導(dǎo)致了舞蹈跳法的多種多樣。前場(chǎng)現(xiàn)階段比較有代表的歌曲有:迎客：《姚安好地方》姚安好地方，旅游好觀光。文峰塔，觀
8、音閣，光祿古鎮(zhèn)龍華詩(shī)，千年文明留遺跡。省級(jí)文物德豐寺。參觀考查有價(jià)值。這首彝家小調(diào)以簡(jiǎn)短順口的平仄對(duì)仗，短小精十的全而介紹姚安所有知名旅游景點(diǎn)。敘事：《抗震救災(zāi)》你家捐一點(diǎn)，我家捐一點(diǎn)，捐多捐少自愿捐出來(lái)，送到汶川去（是）支援災(zāi)區(qū)啰，代表姚安人民一片心意啰。這是對(duì)姚安人民勤勞善良有愛(ài)心的真實(shí)寫(xiě)照，繼承了棘家小調(diào)言簡(jiǎn)意
