切真知來(lái)源于實(shí)踐

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1、2010年9月23日，中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶在紐約聯(lián)合國(guó)總部出席第65屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論，發(fā)表題為《認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)》的講話。說(shuō)說(shuō)你認(rèn)識(shí)的中國(guó)……說(shuō)出你的觀點(diǎn)：中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值位居世界第二，但人均水平較低，只相當(dāng)于發(fā)達(dá)國(guó)家的十分之一左右。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已保持30多年的快速增長(zhǎng)，但進(jìn)一步發(fā)展受到能源、資源和環(huán)境的制約。中國(guó)若干重要產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界前列，但總體上仍處于全球產(chǎn)業(yè)鏈的低端。中國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際貿(mào)易大國(guó)，但出口產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值低，核心技術(shù)仍然大量依賴進(jìn)口。溫總理此番在聯(lián)大的講話，正確反映了中國(guó)的“先進(jìn)落后并存

2、，新舊矛盾交織，面臨諸多前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然屬于發(fā)展中國(guó)家”的基本國(guó)情中國(guó)沿海地區(qū)和一些大中城市呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的繁榮，但中西部和廣大農(nóng)村的不少地方仍然相當(dāng)落后，還有1.5億人口生活在聯(lián)合國(guó)設(shè)定的貧困線之下。中國(guó)民生有了很大改善，但社會(huì)保障體系不健全，就業(yè)壓力很大。中國(guó)社會(huì)政治生活日趨活躍，公民基本權(quán)利得到較好的維護(hù)，但民主法制還不夠健全，社會(huì)不公和貪污腐敗等問(wèn)題依然存在。如何讓世界了解真實(shí)的中國(guó)？……“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，__________________

3、_?！薄懹巍澳阋兄R(shí)，你就參加變革現(xiàn)實(shí)的________。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！薄珴蓶|“不聞不若見(jiàn)之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，____________________，學(xué)至于行而止矣，行之，明也。”——荀子名人名言結(jié)論：一切真知來(lái)源于實(shí)踐絕知此事要躬行實(shí)踐知之不若行之（一）什么是實(shí)踐？1、定義：實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造客觀世界的活動(dòng)第二節(jié)尋求真知的基礎(chǔ)和過(guò)程一、一切真知來(lái)源于實(shí)踐9月29日成功發(fā)射聯(lián)系實(shí)踐的特征來(lái)談?wù)勌鞂m一號(hào)發(fā)射活動(dòng)？2、特征：第三，實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)第

4、二，實(shí)踐是自覺(jué)、能動(dòng)的活動(dòng)第一，實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)判斷哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？1、袁隆平進(jìn)行雜交水稻的實(shí)驗(yàn)2、2010夏季達(dá)沃斯論壇在中國(guó)天津舉行3、我國(guó)優(yōu)勢(shì)企業(yè)境外投資4、作家進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思請(qǐng)同學(xué)們舉例，生活中常見(jiàn)的實(shí)踐活動(dòng)有哪些？×3、實(shí)踐的三種基本形式生產(chǎn)實(shí)踐調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系科學(xué)實(shí)驗(yàn)第一、生產(chǎn)實(shí)踐處理人與自然的關(guān)系，是人們最基本的實(shí)踐活動(dòng)，第二、調(diào)整和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐指處理社會(huì)內(nèi)部人與人之間關(guān)系的社會(huì)活動(dòng)。第三、科學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)是從生產(chǎn)活動(dòng)中逐步分化和發(fā)展起來(lái)，帶有探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)大家找找看，這幅

5、畫(huà)中有錯(cuò)誤的地方嗎？唐朝畫(huà)家戴嵩向來(lái)以畫(huà)牛著稱。他的畫(huà)牛和韓干的畫(huà)馬同樣著名。合稱「韓馬戴?！?。戴嵩有一幅「斗牛圖」被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。馬知節(jié)非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗乾燥，馬知節(jié)把這幅「斗牛圖」從箱底拿出來(lái)，放在大廳前曬太陽(yáng)。一個(gè)農(nóng)夫前來(lái)?yè)曜舛?，看?jiàn)這幅圖。他看著看著，不禁笑了出來(lái)。馬知節(jié)在旁覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)農(nóng)夫：「你懂得畫(huà)嗎？這張圖有什麼可笑啊？」農(nóng)夫回答說(shuō)：「我只是個(gè)種田人，并不懂得畫(huà)，但是卻很了解活生生的牛。牛打架的時(shí)候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒(méi)有辦法把它拉出來(lái)?？墒悄憧?/p>

6、這張「斗牛圖」，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實(shí)際情形不一樣嘛！」馬知節(jié)聽(tīng)了，對(duì)這農(nóng)夫的見(jiàn)識(shí)非常佩服。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源思考：這個(gè)故事給你什么啟示？1、認(rèn)識(shí)的形成：眼耳鼻舌身客觀外界事物人腦認(rèn)識(shí)實(shí)踐形色聲味加工整理望遠(yuǎn)鏡顯微鏡攝象機(jī)雷達(dá)、拾音器電子鼻電子計(jì)算機(jī)智能機(jī)器人探測(cè)分析儀（二）為什么一切真知來(lái)源于實(shí)踐？在科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明中往往有靈感的作用，這與認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐是否矛盾？2、靈感是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的討論：在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天，幾乎不需要出門就可以獲得知識(shí)，“認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)

7、踐”過(guò)時(shí)了？3、獲得知識(shí)的兩條途徑親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視、讀書(shū)、聽(tīng)講等方式獲得間接經(jīng)驗(yàn)一個(gè)來(lái)源實(shí)踐一切真知最終來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)自于直接經(jīng)驗(yàn)。啟示：讀書(shū)和實(shí)踐要相結(jié)合討論：結(jié)論：（三）青年學(xué)生要積極參加社會(huì)實(shí)踐的意義現(xiàn)在我們特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生要積極參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，說(shuō)說(shuō)在近三年的學(xué)習(xí)生活中你參加了哪些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有何收獲？（三）青年學(xué)生要積極參加社會(huì)實(shí)踐的意義：1、青年學(xué)生只有親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正深刻理解書(shū)本知識(shí)。2、青年學(xué)生只有親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能對(duì)所學(xué)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行

8、驗(yàn)證。3、青年學(xué)生只有親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能學(xué)到書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。本課知識(shí)點(diǎn)歸納：1、實(shí)踐的定義、特征和基本形式2、為什么一切真知都來(lái)源于實(shí)踐？3、青少年積極參與社會(huì)實(shí)踐的意義