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1、詩歌在教學(xué)中的審美探究德國哲學(xué)傢海德歌爾說：“那些優(yōu)秀的詩人和詩篇，總是一個民族，一種語言文化的驕傲和象征?！崩斫獠t這一點我們才能理解為什麼詩歌在今天會再次成為新理念下的中學(xué)語文教改和課改的重點。一、關(guān)於詩歌中的美和美育審美教育簡稱美育。欣賞詩歌是一種審美活動，那必然有審美主體和審美客體,在詩歌教學(xué)中，學(xué)生是審美主體，詩歌是審美客體，詩歌作為審美客體又可以分為若幹個審美單元，如景物美、意象美、意境美等。（1）這些審美單元具有豐富的審美價值。教師要深刻挖掘各種審美對象，把學(xué)生的註意力集中凝聚在審美對象上，引導(dǎo)學(xué)生增強對美的感受（一）景物美高中語文新教材中，詩歌占絕大部分，其中描寫瞭好
2、幾種景物:有“萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流”的“湘江秋景圖”；有“河畔金柳”、“波光艷影”的“康橋夕陽圖”;有“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟裡煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的“歸園田居圖”；有“雲(yún)霞明滅”、“連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”的“天姥夢遊等等。這些景物都成瞭詩人作詩吟誦、表情言志的對象。作品中用精美的詞語描寫景物，描繪出一幅幅優(yōu)美的圖畫，讓人聯(lián)想翩翩（二）意象美朱光潛先生曾指出：藝術(shù)的任務(wù)是創(chuàng)造意象。意象在詩歌中，通過語言表現(xiàn)出來，語言是意象的物質(zhì)外殼,詩人通過語言塑造藝術(shù)意象或?qū)徝酪庀?。在詩歌中，審美意象成瞭詩人情感的直接現(xiàn)實，也是詩人審美活動的直
3、接現(xiàn)實。詩人的情感表達,主要通過意象的呈現(xiàn)來實現(xiàn)，使意象完成“心象”向'‘語象”的轉(zhuǎn)變。因此，意象具有象征性功能，它是詩人“心象”的象征，是詩人情感的物化形態(tài)。如戴望舒的《雨巷》：她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨。詩人在詩中創(chuàng)造瞭一個“丁香”意象。詩人用丁香比喻姑娘，它是美麗、高潔、愁怨的象征，也是詩人理想的象征。詩人彷徨求索,為的就是尋找“姑娘”X理想，然而這“姑娘”“像夢一般地淒婉迷茫”，是詩人對理想的執(zhí)著追求但又無法把握的孤苦心情的象征“情感是生生不息的，意象也是生生不息的”（朱光潛語），不同的意象可以表達不同的情感，要想在情感上
4、産生共鳴，就得領(lǐng)悟意象之美（三）意境美王國維在《人間詞話》中有言：“詞以境界為最上。”我們也常常用“詩的意境”來形容一篇文章的優(yōu)美。詩的意境往往能喚起人們的聯(lián)想：“人閑桂花落,夜靜春山空”（王維），聯(lián)想到禪道的虛空；''鳥宿池邊樹，僧敲月下門”價島），聯(lián)想到隱逸的清靜空靈；''紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而使春花綻放、鮮艷奪目的意境全出；等等。再看馬致遠的《天淨(jìng)沙?秋思》：枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。此曲用九個常見的物象構(gòu)成一幅秋天傍晚蕭瑟蒼涼的圖畫：枯藤攀纏、老樹衰頹、昏鴉瑟縮表現(xiàn)出詩人（天涯遊子）的彷徨愁苦的心境。此境中之象，深沉髙遠，言
5、有盡而意無窮二、如何使審美主體感受美相對於審美客體而言，學(xué)生是審美主體。我們在探尋具有豐富審美價值的審美客體的同時，更要運用一切可行的手段，如借助多媒體、借助繪畫、借助音樂、等轉(zhuǎn)化審美對象，從而豐富審美主體的審美感知，使審美主體對詩歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，達到審美教育的目的。（2）（一）借助多媒體教師可以根據(jù)所教詩歌的內(nèi)容，設(shè)計、制作多媒體課件，創(chuàng)作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，並聯(lián)系詩歌內(nèi)容，詳細地講解畫面。例如《沁園春?長沙》：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮
6、?教師可以運用電腦制作兩幅課件物像:一幅是“湘江秋景圖”，突出秋天的景物特征:色調(diào)鮮明、生機勃勃；一幅是“獨立寒秋圖”，突出人物的形象特征：意氣風(fēng)發(fā)、壯志酬酬。再用生動的語言再現(xiàn)詩中描述的情景，把學(xué)生引入詩的意境;學(xué)生憑借感觀，通過想象與聯(lián)想，如同身臨其境,領(lǐng)悟到這首詩景美、情更美的情趣，從而感受到鮮艷的色彩（濃重的紅和浸透的碧）；感受到澎湃的激情。產(chǎn)生對祖國大好河山的熱愛之情，對建設(shè)祖國的豪邁情感（二）借助繪畫蘇軾有言：“詩中有畫，畫中有詩?！币皇资自⑶殪毒啊⒕爸幸娗?、耐人尋味的佳作，如同描繪出一幅幅畫面優(yōu)美、寓有情節(jié)、富有情味的繪畫。詩歌講究畫面感，繪畫重視故事性，把繪畫與詩歌
7、中的說、寫訓(xùn)練相結(jié)合，往往會收到事半功倍的效果。而把詩、畫、事結(jié)合得最完美的，莫過於唐代的王維，他在《山居秋暝》中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪瞭一組清靜、幽美的畫面；然而在幽靜的環(huán)境中，又有人的活動一一浣女歡笑、漁人下舟，可能還有作者的旁觀。（3）教師可以根據(jù)這組畫面，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生說一段話或描述一個故事；然後再讓學(xué)生根據(jù)語段或故事，畫出一幅，乃至好幾幅畫。通過這樣的教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的說話能力，提高學(xué)生的寫作水平，並反過
