有關(guān)勞動(dòng)格言大全

有關(guān)勞動(dòng)格言大全

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1、有關(guān)勞動(dòng)格言大全    勞動(dòng)可以使身體得到休息勞動(dòng)可以使精神得到休息俾斯麥    沒(méi)有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng)即使有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物史坦尼斯拉夫斯    勞動(dòng)是惟一導(dǎo)向知識(shí)的道路蕭伯納    請(qǐng)熱愛(ài)勞動(dòng)吧即使不是靠它吃飯也可為了身體的緣故而愛(ài)它它可以增進(jìn)身心健康免除怠惰之果佩恩    最有幸福的只是勤勞的勞動(dòng)之后勞動(dòng)能給人以完全的幸福幸?!?jiǎng)趧?dòng)瞿秋白    那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜笋R克思    如果我們選擇了最能為人類(lèi)福

2、利而勞動(dòng)的職業(yè)那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮馬克思    幸福存在于生活之中而生活存在于勞動(dòng)之中列夫·托爾斯泰    幸福只會(huì)給予不怕勞動(dòng)的人多年忘我勞動(dòng)的人蘇霍姆林斯基    為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)這是多么壯麗的事業(yè)這個(gè)目標(biāo)有多么偉大!圣西門(mén)    只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)勝利也就有了保證列寧    真理是認(rèn)識(shí)事物的工具是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯真理都是從人類(lèi)的勞動(dòng)中產(chǎn)生的高

3、爾基    科學(xué)不是可以不勞而獲的誠(chéng)然在科學(xué)上除了汗流滿(mǎn)面是沒(méi)有其他獲得的方法的;熱情也罷幻想也罷以整個(gè)身心去渴望也罷都不能代替勞動(dòng)赫爾岑    科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動(dòng)和他們的發(fā)明的價(jià)值巴斯德    科學(xué)不但能“給青年人以知識(shí)給老年人以快樂(lè)”還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西門(mén)捷列夫    人是動(dòng)物本來(lái)是好動(dòng)的;勞動(dòng)不只是為著生活也是為著健康謝覺(jué)哉    要想獲得一種見(jiàn)解首先就需要?jiǎng)趧?dòng)自己的勞動(dòng)自己的首創(chuàng)精神自己的實(shí)踐陀思妥耶夫斯基    未來(lái)將屬于兩種人:思想的人

4、和勞動(dòng)的人實(shí)際上這兩種人是一種人因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)雨果    有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無(wú)謂地努力:一種是積累了財(cái)富而不去使用的人另一種是學(xué)會(huì)了科學(xué)而不去應(yīng)用的人薩迪    熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人高爾基    欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳,動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生譬如戶(hù)樞,終不朽也華佗    科學(xué)決不能不勞而獲除了汗流滿(mǎn)面而外沒(méi)有其他獲得的方法熱情幻想以整個(gè)身心去渴望都

5、不能代替勞動(dòng)世界上沒(méi)有一種“輕易的科學(xué)”赫爾岑    在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中擺在第一位的并不是背書(shū)不是記住別人的思想而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考也就是說(shuō)進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩nb(前蘇聯(lián))蘇霍    勞動(dòng)不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧而且首先意味著智力的發(fā)展意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)(前蘇聯(lián))蘇霍    熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)忠誠(chéng)和有理智的人成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)尊重人類(lèi)勞動(dòng)哀心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人

6、高爾基    用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造美的時(shí)候美才能使人的情操更為高尚蘇霍姆林斯基    人們?cè)谧杂X(jué)的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上也逐漸獲得了從事自覺(jué)的、有目的的審美的活動(dòng)即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力波斯彼洛夫    至于我生來(lái)就為公眾利益而勞動(dòng)從來(lái)不想去表明自己的功績(jī)惟一的慰藉就是希望在我們的蜂巢里能夠看到我自己的一滴蜜克雷洛夫    人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起我每天上百次地提醒自己我的精神生活和物愛(ài)因斯坦 

7、   整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng)勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的卻是不能間斷的岡察洛夫

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