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《同治《鐘祥縣志》研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、同治《鐘祥縣志》研究摘要：對(duì)《鐘祥縣志》各版本進(jìn)行考察，重點(diǎn)分析同治《鐘祥縣志》,并從旅游、鄉(xiāng)風(fēng)民俗方面對(duì)文化資源利用加以研究。關(guān)鍵詞：同治《鐘祥縣志》文化資源利用一、《鐘祥縣志》各版本纂修簡(jiǎn)介最早關(guān)于鐘祥的縣志可追溯到南宋淳熙六年（1179）韓泳纂?c的《郢州圖經(jīng)》。淳熙十三年（1186）,張孝曾編修了《富水志》，洪武十一年（1378）,李文忠增修了該志。山《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》［1］可知《鐘祥縣志》大多纂修于清代，結(jié)合其他材料，《鐘祥縣志》主要有以下五個(gè)版本：一是康熙五年（1606）：十卷，程起鵬修，稱“程志”，是以鐘祥為名的首部縣志，其主要貢獻(xiàn)是最早將
2、鐘祥名勝擴(kuò)展為十六景；二是乾隆六年（1741）：十卷，李蓮纂，稱“李志”，該志仿紀(jì)事木末之例，并對(duì)前志訛傳的內(nèi)容有所訂正;三是乾隆六十年（1795）：二十卷，杜光德纂，稱“杜志”，斟酌損益得體，《郢中八景圖考》價(jià)值很大；四是同治六年（1867）：許光曙等纂修，稱“同治志”，下文有介紹，本節(jié)從略;五是民國(guó)二十六年（1937）：二十八卷，趙鵬飛等?c纂，在前志基礎(chǔ)上，“就檔案及探訪所得者，詳加審核，分別去取……整體編纂還算得體［2］二、同治《鐘祥縣志》的體例和內(nèi)容該志二十二卷，五十二目，約四十八萬(wàn)余字?？傮w仿錢大昕乾隆《郵縣志》，卷首序介紹了該方志：“以邑舊志多
3、舛漏，復(fù)益偕當(dāng)世宿學(xué)名流,參互考證其偽謬，補(bǔ)其闕遺”[3],指出其特點(diǎn)：“原本見聞備詳于簡(jiǎn)冊(cè)，所以備一邑之掌故，使后之君子將有考于是書者，克燃于其志者?！盵4]記事力求詳贍。不足是「'成于忽忙之屮，'隨發(fā)隨刊，稿屢易、版頻毀'，……書中插頁(yè)、抽頁(yè)之處頗多[5]方志是“認(rèn)識(shí)和分類記述特定區(qū)域情況的資料性著述”[6],該志是關(guān)于鐘祥的“百科全書”，從內(nèi)容便可看出：卷一圖集，卷二建制沿革和城池，港三山川古跡，卷四田賦，卷五禮儀祀典，卷六學(xué)校、兵防和藩封,卷七職官表，卷八卷九選舉表，卷十名宦，卷十一十二人物，卷十三十四十五十六列女，卷十七流寓、仙釋、祥異，卷十八十九
4、御制、表、疏、序等藝文，卷二十雜識(shí)。從中可以找出關(guān)于政治制度沿革、城鎮(zhèn)布局、鄉(xiāng)村建設(shè)、經(jīng)濟(jì)制度、軍事、地理地質(zhì)、文化藝術(shù)、天文氣象、宗教民族、民俗、文物、文獻(xiàn)古籍等多方面的史料。三、《同治鐘祥縣志》的文化資源利用上節(jié)的內(nèi)容為我們從不同視角了解和研究鐘祥提供了可能。下面從旅游資源開發(fā)和鄉(xiāng)風(fēng)民俗兩個(gè)方面考察鐘祥文化資源的利用。（一）充分利用文化資源，發(fā)展旅游事業(yè)1獨(dú)特的丿力史人文景觀歷史人文景觀包括城鎮(zhèn)街市、寺廟觀庵、塔橋、牌坊等。如該志卷一有鐘祥古縣境全圖和鐘祥八景的地圖，可以直觀地了解這些人文盛景，為當(dāng)?shù)亻_發(fā)提供第一手資料。八景每一景都有傳說(shuō)典故，如“漢皋別
5、意”中漢皋為周代鄭交甫漢濱遇仙女解佩之地，“仙橋夜月”中仙橋是指西漢梅福升仙之橋，這些景點(diǎn)為鐘祥增添了神秘色彩。卷三“程志”復(fù)增為十六景：“胥臺(tái)振彩、？涯鵑猿？、白塔穿云、章山映秀、孟亭梅雪、元妙仙樂、利涉倒流、花港流香、蓮?fù)は惴骸⑶涝?、漢城銃歌、涮馬鳴湍、從山古懷眺、龍爬峭壁、城西飛閣、巷橋柳蔭。[7]”這些獨(dú)特的古跡傳說(shuō)，吸引著眾多的文人墨客紛至沓來(lái)，留下了許多膾炙人口的篇章，二者相得益彰。從卷I?八、I九《藝文志》及附錄卷一、卷二可找到很多記載，如：卷十八中《聽雪樓記》、《題朱鴻臚書口雪樓后記》等;卷十九的《陽(yáng)春臺(tái)賦》等；附錄卷一的《白雪樓記》、《
6、創(chuàng)建陽(yáng)春書院記》等；附錄卷二的《莫愁歌》、《石城春雨詩(shī)》、《蘭臺(tái)午風(fēng)詩(shī)》等。這些人文盛景極大豐富了鐘祥的歷史文化內(nèi)涵，可以充分利用，發(fā)展旅游，吸引更多的游人。2獨(dú)特的自然景觀自然景觀包括名山勝景、幽洞巖谷等。鐘祥地區(qū)的自然景觀也是絢麗多彩的。如卷二屮我們可以通過物產(chǎn)屮的木之屬、禽之屬等列舉的內(nèi)容，并與它地物產(chǎn)相對(duì)比充分發(fā)掘出屬于鐘祥獨(dú)特的動(dòng)植物物產(chǎn)。卷三記載:“山東迤北至于西，群山繞峙，如缺環(huán)”[8],這些山依漢水分為漢東諸山漢西諸山，除此之外，還有漢東諸水等，這些山川中每一座山每一條川都有獨(dú)特的自然景觀，最終構(gòu)成了一個(gè)山川景觀群。我們可以充分發(fā)揮這些山川的
7、自然優(yōu)勢(shì)，開發(fā)成自然風(fēng)景名勝區(qū)，使鐘祥成為休閑旅游勝地。（-）充分利用文化資源，發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)民俗、傳統(tǒng)美徳同以往的方志學(xué)研究者總結(jié)的那樣，方志的纂修離不開“資治”、“存史”和“教化”的功能。該志保留著大量的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，可以為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供重耍的文化參考。該志保留了很多的民俗。如卷二介紹了當(dāng)時(shí)鐘祥地區(qū)人民的生活情況，“無(wú)凍餒之人，亦鮮千金之家，郡志敦禮讓，尚信義……日用所需以漁獵為眾，火耕水耨，飯稻羹魚……。［9］”為我們描繪了一個(gè)寧?kù)o祥和中國(guó)鄉(xiāng)村景象。該篇中還有關(guān)于歲時(shí)節(jié)令的介紹，如正月賀歲：“正月元旦先期掃堂庭，換桃符，門柱飾對(duì)聯(lián)，五鼓設(shè)香燭，陳果餅、酒饌，
8、禮拜上下神?o,序拜尊長(zhǎng)畢，謁各廟，拜族戚、鄉(xiāng)鄰，謂
