建筑初步課件-西方古典建筑

建筑初步課件-西方古典建筑

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1、《建筑初步》--西方古典建筑賞析教學(xué)重點(diǎn):古代希臘羅馬的建筑藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn):如何讓學(xué)生對(duì)古代希臘羅馬的建筑藝術(shù)有感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)目標(biāo):通過(guò)本次欣賞課,讓學(xué)生了解西方古典建筑的特點(diǎn)。培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美情趣。什么是西方古典建筑?西方古代建筑的范圍:是指從古希臘到英國(guó)工業(yè)革命前的建筑。古希臘和羅馬時(shí)期,創(chuàng)造了一種以石制的梁柱為基本構(gòu)建的建筑形式。第一部分古希臘的建筑風(fēng)格古希臘是歐洲文明的發(fā)源地。希臘的建筑藝術(shù)取得了重大的成就,如:神廟,劇場(chǎng),競(jìng)技場(chǎng)等各種建筑物,在許多城邦中出現(xiàn)了規(guī)模壯觀的公共活動(dòng)廣場(chǎng)和造型優(yōu)美的建筑群。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)

2、者,古希臘的“柱式”,這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是:追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。希臘建筑用石制的梁柱圍繞長(zhǎng)方形的建筑主體,形成一圈連續(xù)的圍廊,柱子,梁枋,和山墻共同構(gòu)筑成建筑的主要立面。雅典衛(wèi)城衛(wèi)城建在一個(gè)陡峭的山崗上,僅西面有一通道盤旋而上。建筑物分布在山頂上一約280×130米的天然平臺(tái)上。衛(wèi)城的中心是雅典城的保護(hù)神雅典娜.帕提農(nóng)的銅像,主要建筑是膜拜雅典娜的帕提農(nóng)神廟,建筑群布局自由,高低錯(cuò)落,主次分明。帕提農(nóng)神廟位于衛(wèi)城最高點(diǎn),體量最大,造型莊重,其它建筑則處于

3、陪襯地位。衛(wèi)城南坡是平民的群眾活動(dòng)中心,有露天劇場(chǎng)和敞廊。帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟衛(wèi)城在西方建筑史中被譽(yù)為建筑群體組合藝術(shù)中的一個(gè)極為成功的實(shí)例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出。古羅馬的建筑是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。如果說(shuō),古希臘人崇拜人是通過(guò)崇拜“神”來(lái)體現(xiàn)的話,那么,古羅馬人對(duì)“人”的崇拜。第二部分古羅馬的建筑藝術(shù)古羅馬的建筑理論家維特魯威,在其《建筑十書(shū)》中曾經(jīng)指出,建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”。這涵蓋了對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的總結(jié)。第二部分古羅馬的建筑藝術(shù)在屋頂造型方面,出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見(jiàn)到的“穹拱”屋頂。正是這種

4、“穹拱”屋頂,成為了古羅馬建筑區(qū)別于古希臘建筑最明顯的區(qū)別。第二部分古羅馬的建筑藝術(shù)以“圓”為主的風(fēng)格,是典型的古羅馬建筑的特點(diǎn)。古羅馬大斗獸場(chǎng)古羅馬的潘泰翁神廟(又稱萬(wàn)神廟)羅馬的萬(wàn)神廟拱頂直徑達(dá)43M,充分顯示了羅馬工匠和筑拱的技術(shù)水平。第三部分拜占庭建筑的風(fēng)格拜占庭”原是古希臘的一個(gè)城堡,公元395年,顯赫一時(shí)的羅馬帝國(guó)分裂為東西2個(gè)國(guó)家,西羅馬的首都仍在當(dāng)時(shí)的羅馬,而東羅馬則將首都遷至拜占庭,其國(guó)家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國(guó)。拜占庭建筑的四大特點(diǎn):1,是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。2,整體造型中心突出。體量高大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心。3,創(chuàng)造了把穹頂支承在

5、獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。它的重量完全由四個(gè)券承擔(dān),從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。4,色彩燦爛奪目。拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂,是東正教的中心教堂。是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。圣索菲亞教堂是集中式的,東西長(zhǎng)77.0米,南北長(zhǎng)71.0米。圣索菲亞大教堂:中央穹隆突出,四面體量相仿但有側(cè)重,內(nèi)部空間豐富多變.穹隆之下,與柱之間,大小空間前后上下相互滲透,穹隆底部密排著一圈40個(gè)窗洞,光線射入時(shí)形成的幻影,使大穹隆顯得輕巧凌空。教堂內(nèi)部空間曲折多變,飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫(huà)。圣索菲亞大教堂:第四部分哥特式建筑的風(fēng)格哥特,原為參加覆滅古羅馬

6、帝國(guó)的一個(gè)日耳曼民族,其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲人,因厭惡中世紀(jì)的黑暗而“贈(zèng)”給中世紀(jì)建筑的。哥特式建筑多為教堂建筑。中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的意識(shí)是宗教意識(shí),特別是基督教意識(shí)。第四部分哥特式建筑的風(fēng)格哥特式建筑的總體風(fēng)格特點(diǎn)是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。尖峭的形式,是尖券、尖拱技術(shù)的結(jié)晶;高聳的墻體,則包含著斜撐技術(shù)、扶壁技術(shù)的功績(jī)。而那空靈的意境和垂直向上的形態(tài),則是基督教精神內(nèi)涵的最確切的表述。高而直、空靈、虛幻的形象,似乎直指上蒼,啟示人們脫離這個(gè)苦難、充滿罪惡的世界,而奔赴“天國(guó)樂(lè)土”。所有墻體上均由垂直線條統(tǒng)貫,一切造型部位和裝飾細(xì)部都以尖拱、尖券、尖頂為

7、合成要素,所有的拱券都是尖尖的,所有門洞上的山花、凹龕上的華蓋、扶壁上的脊邊都是尖聳的,所有的塔、扶壁和墻垣上端都冠以直刺蒼穹的小尖頂。與此同時(shí),建筑的立面越往上劃分越為細(xì)巧,形體和裝飾越見(jiàn)玲瓏。德國(guó)的科隆大教堂從內(nèi)部空間的特點(diǎn),哥特式教堂的平面一般仍為拉丁十字形,但中廳窄而長(zhǎng),瘦而高,教堂內(nèi)部導(dǎo)向天堂和祭壇的動(dòng)勢(shì)都很強(qiáng),教堂內(nèi)部的結(jié)構(gòu)全部裸露,近于框架式,垂直線條統(tǒng)帥著所有部分,使空間顯得極為高聳,象征著對(duì)天國(guó)的憧憬。意大利的米蘭大教堂每當(dāng)陽(yáng)光從布滿窗欞間的彩色玻璃

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