淺談剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值

淺談剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值

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1、淺談剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值一、剪紙是傳統(tǒng)文化的瑰寶中國(guó)民間剪紙包含著豐富的中國(guó)歷史文化、民間民俗文化和地域文化,它客觀地反映了中國(guó)文化多彩多姿的特色,體現(xiàn)了民間剪紙創(chuàng)作者對(duì)美的藝術(shù)想象和創(chuàng)造精神,其文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了剪紙木身。古老的中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化,其中民間剪紙藝術(shù)是這個(gè)寶庫(kù)中極其重要的組成部分,它自始至終根植于基層、根植于生活,具有極大的廣泛性和民眾性。從廣義上看,民間剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵已經(jīng)超越了一般意義的美術(shù)范疇。剪紙藝術(shù)由特定的功能、形態(tài)、性質(zhì)所形成的品種、類別和規(guī)格等,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文人美術(shù)和宮廷美術(shù)的范圍,

2、極具現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容和豐富多彩的地域與民族民俗風(fēng)格,呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異、五光十色的審美視覺。民間文化是博大精深的中國(guó)文化傳統(tǒng)最深層的本源和根基,而剪紙藝術(shù)則是民間文化中的一朵奇葩,它豐富了傳統(tǒng)文化,并在其繁衍過(guò)程中不斷地給了滋補(bǔ),使最基層、最現(xiàn)實(shí)、最&活化的新鮮血液源源不斷地輸送到中國(guó)文化這棵根深葉茂的大樹上,同時(shí),民間剪紙藝術(shù)也從中國(guó)傳統(tǒng)的主流文化中不斷地吸允著養(yǎng)分和精髓,不斷地豐富著自身的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。剪紙作為一種歷史悠久的民間藝術(shù),在我國(guó)大部分地區(qū)廣為流傳。人們按照自己的生活習(xí)俗以及審美觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,并融入自己的信念與情感,表達(dá)了對(duì)生活

3、的追求與向往。人們通過(guò)剪紙的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)人們對(duì)幸福生活的渴望和追求,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和共同的心理需求上逐漸形成的,它是基于對(duì)人的視覺經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)以及行為活動(dòng)等深層意義的感知和理解而進(jìn)行的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐的過(guò)程,同時(shí)也是一種聯(lián)絡(luò)信息、溝通情感和意識(shí)的文化媒介。二、民間剪紙的哲學(xué)與文化內(nèi)涵作為一種藝術(shù)形式,在其早期的產(chǎn)生和應(yīng)用過(guò)程中,民間剪紙承載著無(wú)數(shù)下層社會(huì)人們的憧憬,他們把美好的憧憬用具象或意象的表現(xiàn)形式寄情于剪紙之上。用自然界中現(xiàn)有的形象來(lái)表達(dá)自身的愿望和憧憬,作者將這些表現(xiàn)對(duì)象納入到作品結(jié)構(gòu)中時(shí),只是作為一種特定觀念意義上的符

4、號(hào)將創(chuàng)作主體的思想感情投射其中訴諸表現(xiàn)的形式。他們?cè)谑褂眠@些感性形象的時(shí)候又耍將自己主體自身的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)的感受貫注其中,追求一種較為朦朧的自然物象與人相結(jié)合的韻味,充滿著物我合一的本源哲學(xué)意味。剪紙藝術(shù)中的題材、圖案、色彩成為特定內(nèi)涵的替代物而具有象征性寓意的“符號(hào)”在民間最為普遍。如:在剪紙中,婚俗里而寓意子孫繁衍后代陰陽(yáng)相交的“陰陽(yáng)魚”、“魚咬蓮”,寓意幸福美滿的“福(蝙蝠)在眼前”等,就是用自然界中和關(guān)聯(lián)的物象予以解釋說(shuō)明,表達(dá)自身的愿望。它們是民眾求生、趣利、向往、追求、歌頌美好生活的理想和愿望,是寓意吉祥、幸福美滿的真實(shí)寫照。它們

5、用具有象征性的自然界中的物象寓意反映了人們質(zhì)樸、真誠(chéng)、坦率的心理。作品既通俗乂含有某種寓意,這是人們最初創(chuàng)作沖動(dòng)的木源,是…種中國(guó)本源哲學(xué)文化觀“物我合一”的體現(xiàn)。在民間剪紙中,藝術(shù)創(chuàng)作不受特定視覺空間和特定時(shí)間的限制,這就是剪紙藝術(shù)的超時(shí)空造型觀念。它們可以把有生命的花草、動(dòng)物以及自然萬(wàn)物來(lái)代替線條、黑白、明暗變化等沒(méi)有生命的裝飾;也可以用不同時(shí)間狀態(tài)下的物象進(jìn)行縫合,創(chuàng)作出具有超時(shí)間的藝術(shù)作品。它們所表現(xiàn)的是一個(gè)超吋空的宇宙世界,可以隨心所欲地在作品中裝飾天地萬(wàn)物,強(qiáng)調(diào)它生生不息的生命活力。作為一種文化存在現(xiàn)象的剪紙藝術(shù),沉淀著先人們朦

6、朧、純樸的文化內(nèi)涵,近年來(lái),民間剪紙作為一種文化現(xiàn)象已被社會(huì)作更深的藝術(shù)挖掘,現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作氛圍增添了來(lái)自民間清新、質(zhì)樸、粗狂的新鮮氣息,也使得現(xiàn)代文化觀念趨向多元化發(fā)展。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)作為一種民俗與美術(shù)相結(jié)合的文化,其中蘊(yùn)含著的文化價(jià)值,在人類社會(huì)文明高度發(fā)展的今天日益受到人們的特殊關(guān)注和重視。三、剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)光大民間剪紙作為一種有生命力的文化藝術(shù)形式,即使是在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天,可供它施展魅力的領(lǐng)域也是很廣泛的。它作為歲時(shí)民俗事項(xiàng)、美術(shù)造型創(chuàng)作、審美及美育需求,會(huì)在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)期延續(xù)下去,這是剪紙藝術(shù)沿著它舊有的渠道的一種

7、自然流淌式的發(fā)展。民俗是民族文化的延續(xù)和沉淀,一旦沿著民俗形成亦即具有了頑固的心理凝聚力而不易改變。由于剪紙已經(jīng)滲入到許多民俗的審美活動(dòng)中并成為其組成部分,如春節(jié)的門箋、結(jié)婚的雙喜字等等,目前已經(jīng)成為一種民間基層廣大群眾喜愛的美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目,剪紙的普及性和大眾化是其它畫種乃至其它藝術(shù)種類難以企及的。剪紙無(wú)論作為一種文化現(xiàn)象還是作為一種藝術(shù)形式,從其發(fā)展看,需要有大批藝術(shù)家的介入,以藝術(shù)家與傳統(tǒng)的剪紙相結(jié)合來(lái)充分發(fā)掘和汲取傳統(tǒng)剪紙的精華,同時(shí)不斷提高剪紙藝術(shù)的思想性和時(shí)代性,讓傳統(tǒng)的剪紙煥發(fā)出新的旺盛的4:命力,使傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)得以跟上時(shí)代的步

8、伐不斷發(fā)展。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和外來(lái)文化的融入,我們?cè)谧⒅貣|西方文化交流融合的同時(shí),更應(yīng)珍視本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要做的不僅僅是東西方文化的交融和溝通,同時(shí)也是本民族多元文化

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