雕塑基礎(chǔ)常識

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1、雕塑基礎(chǔ)知識一、什么是雕塑雕塑是造型藝術(shù)的一種。乂稱雕刻，是雕、亥I」、塑三種創(chuàng)制方法的總稱?？偟膩碚f是兩個概念（雕與塑）。一個加法一個減法。所謂的雕是減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。二、雕塑的種類1、按基本形式分包括，圓雕，浮雕，透雕圓雕：就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種

2、環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。包括高浮雕與淺浮雕和線刻。高浮雕:是指壓縮小，起伏人，接近圓雕，其至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出；淺浮雕：壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具冇一定的體屋感和起伏感；線刻：是繪畫為雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏給人一種淡雅含蓄的感覺?透雕：去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)牛一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的倫廓線有一種和互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用

3、于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞.2、按雕鴉的藝術(shù)語言形式分：具像和抽像三、雕塑的功能大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種：%1、所謂紀念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件%1、主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，并點明主題，具至升華主題，使觀眾明顯地感到這一壞境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義%1、裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶

4、給人美的享受，也被稱Z為雕塑小品。%1、功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。%1、陳列性雕塑乂稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不人。它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者口己的想法和感受、風(fēng)格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應(yīng)川也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間，并保證了人類最主要的藝術(shù)形式之-?一一雕塑，會有一個美好的未來。以上所說的五種分類并不是界線分明的

5、?，F(xiàn)代雕冊藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也町能同時是陳列性雕塑四、雕塑的材料和制作方法石雕、木雕、鍛銅、鑄銅、不銹鋼、玻璃鋼、玻璃、冰雕、雪雕等五、宗教對雕塑發(fā)展的影響在西方，主要以屮卅紀時期(也叫屮間時期)，它所包扌舌的范囤是從古典時期結(jié)束起，直到文藝復(fù)興之前。這一漫長的FI子被基督教統(tǒng)治著，所以形成了基替教美術(shù)。在東方也產(chǎn)生了一種宗教一一佛教。佛教誕生在印度，佛教的誕生也帶動了佛教藝術(shù)特別是佛教雕塑的發(fā)展。就佛教雕塑而言，印度人在這方面的成就是顯而易見的六、怎樣去欣賞雕塑品呢？首先

6、不耍用欣賞其它藝術(shù)的眼光去看雕塑品。它們都是藝術(shù)，有共同Z處，但又有其不能互相代替的特點。只冇川雕塑藝術(shù)的規(guī)律和特點去欣賞，才能認識雕塑藝術(shù)的、感到雕塑品的美和豐富的意境。雕幫是立體的，要從各個角度去看，耍在各種不同的光線照耀卜-去看。每個側(cè)而，每一光照的變化，都構(gòu)成一個意境，一幅畫而，可供欣賞。其次，題材及靈感是創(chuàng)作起點，它決定作品的形式和藝術(shù)處理。但最主要的是作者所要集中表現(xiàn)的思想、感情。為了突出主題，作者對于H然形象要有所夸張、有所精簡和概括，以加強形式感。因為欣賞雕塑站，是從作品的形式上感到和體會到作甜的意境的七、雕塑藝術(shù)大師及其作品米開朗基羅?

7、博那羅蒂：(MichelangeloBounaroti,1475-1564),意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪価家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時期雕贈藝術(shù)最高峰的代表。1499年創(chuàng)作的這一時期的另一件作品是創(chuàng)作于1501年的《大衛(wèi)》-神化的人形已經(jīng)確立。米開朗基羅英后的一些雕刻作詁是兒組陵某雕像，斷斷續(xù)續(xù)工作了很長時間，其屮較為著名的是《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》、《摩西》和《互》、《複》以及《展》、《豊九《哀悼基督》是他的成名Z作，解剖學(xué)科的藝術(shù)實踐和細致入微的匠心獨運吻合了、甚至超出了人們可以理喻的”鬼斧神工”，被譽為15世紀最動人的人性擁抱神性的作品?■

8、出示了悲劇卻掩飾了哀傷。1498—1500年，高約174里米，大理石。是米開朗基