毛概論述題題庫「論述題」

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1、毛概論述題題庫「論述題」　　　　1.為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合?　　　　在我國社會(huì)主義改造即將基本完成、開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候毛澤東就向全黨提出要探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”走出中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路　　　　毛澤東對適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的思考是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從中國實(shí)際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的他認(rèn)為新中國成立初期“因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面我們只得照抄蘇聯(lián)”“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)缺乏創(chuàng)造性缺乏獨(dú)立自主的能力這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長久之計(jì)”[1]19

2、56年蘇共20大以后毛澤東認(rèn)為它對我們最重要的教益是要獨(dú)立思考把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合提出要“以蘇為鑒”探索自己道路他明確指出現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期我們要進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路在這個(gè)探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點(diǎn)、方針政策和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比如黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話以及許多關(guān)于中國社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面這些都具有長遠(yuǎn)

3、的指導(dǎo)意義以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn)盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想有的并未付諸實(shí)施有的后來也沒能堅(jiān)持下去但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值同時(shí)也為改革開放后中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端為我們在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎(chǔ)　　　　2.怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括?　　　　十一屆三中全會(huì)以后鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守

4、把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對的歷史教訓(xùn)經(jīng)過深邃的思考創(chuàng)造性地對社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括深化了對社會(huì)主義的認(rèn)識　　　　首先為了推動(dòng)全黨對社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕”　　　　其次認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵鄧小平對社會(huì)主義本質(zhì)的新概括既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)鄧小

5、平強(qiáng)調(diào)：只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力不完全應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了其二突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑最后認(rèn)識社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義其一社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)其二社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社

6、會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”緊密地結(jié)合起來揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系總之鄧小平對社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括對科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承又是發(fā)展和創(chuàng)新為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)　　　　3.為什么說發(fā)展才是硬道理發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?　　　　(1)改革開放以來鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷第一發(fā)展才是硬道理把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)符合馬克思主義基本原理

7、是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求社會(huì)主義在同資本主義的較量中能否不斷地鞏固和發(fā)展自己能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好只有生產(chǎn)力發(fā)展了才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度第二發(fā)展才是硬道理是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)中國在改革開放前的20多年的時(shí)間里社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)社會(huì)主義決不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展這是對國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論第三發(fā)展才是硬道理是適

8、應(yīng)時(shí)代主題變化的需要和平