傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系淺談

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1、傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系淺談?wù)航裉?，我們所處的世界發(fā)生著各種變化，屮國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)不僅受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，也在一定程度上受到了國(guó)外各種藝術(shù)思潮的沖擊，出現(xiàn)了新的理念、新的觀點(diǎn)。如何處理好傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系，成為我們亟待解決的問(wèn)題。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)中圖分類(lèi)號(hào)：J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115(2013)07-39-2傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系，一直被藝術(shù)界所探討。中國(guó)有著幾千年的繪畫(huà)歷史，其屮也不乏一些成功的畫(huà)家，傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)展現(xiàn)給人們以美的享受。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，

2、有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)者們的設(shè)計(jì)不乏傳統(tǒng)繪畫(huà)造型的流露。因此，傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)兩者相互影響,又相互體現(xiàn)。一、傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然都是藝術(shù)，但它們?cè)谝欢ǔ潭壬线€存在許多不同之處。例如，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫(huà)在觀念、方法以及內(nèi)容上，都存在著差異。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要求的是簡(jiǎn)潔明了，然設(shè)計(jì)者往往對(duì)所需要的要索集中地整合，概括出一個(gè)簡(jiǎn)單的作品讓人們能夠一冃了。在實(shí)際操作過(guò)程中，他們通常刪減掉次要的部分，集中突出主題，有時(shí)為了達(dá)到效果，其至可以去掉背景，同時(shí)可以把不同時(shí)間、空間的東西，通過(guò)不同的比例，組合到一起，形成一種抽象的藝術(shù)設(shè)計(jì)，運(yùn)用

3、象征的手法，促使人們進(jìn)行想象?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與繪畫(huà)藝術(shù)的不同主要體現(xiàn)在三對(duì)關(guān)系上。首先是人與物的關(guān)系?，F(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)都把人當(dāng)做設(shè)計(jì)的主體，充分體現(xiàn)人的主體作用。所有的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，人們推崇的最理想的效果就是達(dá)到人與自然、人與物的和諧相處。強(qiáng)調(diào)人與自然的個(gè)性解放，彼此獨(dú)立、自由，這才是真正的美。其次是功能與形式的關(guān)系。我們看到的繪畫(huà)藝術(shù)作詁，很大程度上是在體現(xiàn)它的觀賞價(jià)值，這些作品本身并沒(méi)有一定的功能，起不到特定的作用。而藝術(shù)設(shè)計(jì)在注重觀賞性的同時(shí)，更主要的是要有自己的功能，因?yàn)楫a(chǎn)品的功能是實(shí)現(xiàn)效果的前提條件。第三，設(shè)計(jì)的主觀創(chuàng)造性與客觀局限性的關(guān)系?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫(huà)

4、藝術(shù)相比，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所受的制約性是很大的，主要是因?yàn)椋?、對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作工作來(lái)說(shuō)，它只是藝術(shù)家的一種個(gè)人行為，創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的喜好，隨意表現(xiàn)出各種形式的作品?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然也有一定的自我表現(xiàn)的色彩，但它更多是要迎合企業(yè)主、消費(fèi)者的需求，把他們是否滿意放在首位。2、對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，它只是一種個(gè)人的勞動(dòng)，而對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，它更大程度上是一種集體勞動(dòng)。3、繪畫(huà)創(chuàng)作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的影響較小。4、繪畫(huà)創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計(jì)都耍受到社會(huì)時(shí)尚、人們審美觀念的影響，但繪畫(huà)受到的這種影響只是一種宏觀上的，而藝術(shù)設(shè)計(jì)受到的影響通常是十分迅速、敏銳的。二、傳統(tǒng)繪

5、畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的聯(lián)系如果說(shuō)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)更多包含的是感性的因素，那么現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)就更多的是理性化的因素。其實(shí)，通過(guò)仔細(xì)的研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在感性因素占主導(dǎo)的繪畫(huà)藝術(shù)屮，還是有很多理性因素存在的。從許多繪畫(huà)藝術(shù)作品中，我們都可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家們總是借助事物的“形”來(lái)表達(dá)一種感情,以形來(lái)傳神，而不是把事物具體的物理形態(tài)描述出來(lái)。而這些將物理形態(tài)的事物以形的方式表達(dá)出來(lái)的手法，一直影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。在不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)都或多或少受到傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的影響。例如,對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的作甜要求主題要鮮明、突出,簡(jiǎn)潔易懂，形象夸張，在設(shè)計(jì)時(shí)，要賦予作品更廣闊的含義，

6、人們?cè)诳吹阶髌窌r(shí),可以通過(guò)有限的畫(huà)面，想象出無(wú)限的內(nèi)容。在這一點(diǎn)上，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中也有巧妙的運(yùn)用。中國(guó)的傳統(tǒng)畫(huà)家常以達(dá)到“不似之似”、“脫形寫(xiě)神”為最高境界?，F(xiàn)實(shí)生活中的一些海報(bào)，它們中的很多形象不是簡(jiǎn)單地對(duì)生活屮的形象進(jìn)行模仿，而是一種繁到簡(jiǎn)，從復(fù)雜到單純的轉(zhuǎn)變。例如陳幼堅(jiān)包裝設(shè)計(jì)作品“奇禮”,靳塚強(qiáng)包裝設(shè)計(jì)作品“雙妹花露水”，它們都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的深刻理解和領(lǐng)悟。不論是在傳統(tǒng)繪畫(huà)中，還是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩都是主要的元索。人們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，可以根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇色彩，因而它具有一定的主觀性，而這種主觀想象在傳統(tǒng)繪畫(huà)屮也是必須的。但是這種想象不

7、是憑空產(chǎn)生的，它來(lái)自于一定的生活實(shí)踐，在平面設(shè)計(jì)中，許多畫(huà)面都在刻意追求這種效果。人們根據(jù)彩虹、彩蝶等創(chuàng)造出了顏色變幻多樣的裝飾。在許多中國(guó)畫(huà)中，人們喜歡把牡丹、荷花等畫(huà)得紅艷艷的，而它們的葉子只是用墨來(lái)畫(huà)，但人們?cè)诳吹竭@幅畫(huà)時(shí)，卻自然而然地把葉子想為綠色的了。這種情況也經(jīng)常出現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中，如果在一幅藍(lán)色的畫(huà)面上，畫(huà)上兒只小鳥(niǎo)，那么藍(lán)色就會(huì)被人們想象成天空，如果在藍(lán)色的畫(huà)面上，畫(huà)幾條小魚(yú)，這時(shí)，這塊藍(lán)色就會(huì)被人們想象成大海了。這種單純的底色，會(huì)給人們更多的想象空間，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力。三、結(jié)束語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)，隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合，但如何把它

8、們二者完美