XX中考素材積累：冬至習(xí)俗

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1、XX中考素材積累：冬至習(xí)俗　　　　冬至是二十四節(jié)氣之一從古至今民間均有“冬至大似年”的說(shuō)法人們對(duì)冬至尤其重視把它看得和“歲首”一樣重要下面是小編收集的XX中考素材積累：冬至習(xí)俗希望你們中考能取得高分　　　　XX中考素材積累：冬至習(xí)俗　　　　冬至習(xí)俗祭天　　　　歷代統(tǒng)治者都要于冬至日祭天“祭天”即是古代的“郊祀”禮是歷代帝王禳災(zāi)祈福在冬至日必須舉行的一種儀式　　　　北宋時(shí)祭天多在京城的南郊舉行明清時(shí)則在北京天壇的圓丘圓丘在古代即是高出地面的圓土丘它像征著天圓故用來(lái)祭天的前一天晚上皇帝要齋戒沐浴住在齋宮冬至日舉行祭天大典　　　　冬至習(xí)

2、俗祭祖　　　　在民間有于冬至日祭祖的習(xí)俗冬至祭祖之禮與元旦祭祖相同在祭祖的同時(shí)人們還要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié)古時(shí)流傳有向老人敬獻(xiàn)鞋襪的習(xí)俗此習(xí)俗現(xiàn)代仍然十分流行閩臺(tái)有俗諺“冬至大過(guò)年唔(“不”的意思)返無(wú)祖宗”所有外出謀生的人都要在冬至節(jié)時(shí)趕回家鄉(xiāng)過(guò)年表示年終有歸宿　　　　在廣東潮汕地區(qū)冬至這日要備齊三牲和果品去祠堂祭祀祖先此后家人圍桌共食祭拜通常要在中午前完成午餐家人聚會(huì)但在饒平之海山沿海地區(qū)則會(huì)趕在漁民出海捕魚前清晨來(lái)祭祖意為請(qǐng)神明和祖先保佑漁民出海平安歸來(lái)而在廣東惠安冬至節(jié)除了祭祖還有清明節(jié)相同的一些習(xí)俗如冬至日前后十天內(nèi)上山掃墓獻(xiàn)

3、錢修墳遷地也沒(méi)有忌諱　　　　在我國(guó)臺(tái)灣還有著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)人們用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥如意福祿壽的動(dòng)物然后用蒸籠分層蒸成用以祭祖以表不忘先祖同姓同宗者于冬至或前后約定之早日聚到祖祠中按長(zhǎng)幼之序一一祭拜祖先俗稱“祭祖”祭典之后還會(huì)大擺宴席款待前來(lái)祭祖的宗親們大家開懷飲酒相互聯(lián)絡(luò)久別疏遠(yuǎn)的感情稱之為“食祖”冬至節(jié)祭祀祖先在臺(tái)灣一直代代相傳以示不忘自己的“根”　　　　冬至習(xí)俗數(shù)九九　　　　民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”即從冬至這—·大起每隔九天作為一個(gè)“九”共分成9個(gè)“九”共九九八十一天8l天之后便進(jìn)入

4、春天冬至之后數(shù)九九在全國(guó)各地都十分流行各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣編排出了各種數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜這些諺語(yǔ)和順L：I溜在許多古籍：卜部多有記載其中最有代表性的是下面這首順口溜：一九二九不出乎三九四九冰上走五九六九沿河看柳七九河開八九雁來(lái)九九加一九耕牛遍地走　　　　數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜不僅僅是人們多年來(lái)對(duì)氣候的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也是人們?cè)趪?yán)冬時(shí)節(jié)對(duì)春天的一種企盼　　　　冬至習(xí)俗圓仔貼門　　　　在閩南潮汕一帶每逢冬至除了吃湯圓外還要搓兩個(gè)大的圓仔貼在大門環(huán)上象征團(tuán)圓、吉利　　　　這個(gè)風(fēng)俗源于一個(gè)民間傳說(shuō)：一年的

5、冬至有一個(gè)老乞丐無(wú)錢掩埋凍死的妻子只好將女兒賣給富有人家作奴婢女兒痛不欲生一時(shí)昏了過(guò)去老乞丐連忙討來(lái)一碗米湯一口一口地給女兒喂下去慢慢地女兒終于蘇醒過(guò)來(lái)老乞丐又為女兒討來(lái)幾粒糯米圓勸慰女兒：“我們今日分別就像這圓仔分成兩半現(xiàn)在咱們一人吃一半等將來(lái)日子好了咱們團(tuán)圓了再吃圓仔”之后老乞丐告別了女兒掩埋了妻子之后就又上路乞討了三年過(guò)去了老乞丐依舊沒(méi)有回來(lái)找女兒女兒想念父親盼望父女倆早日?qǐng)F(tuán)圓在一年的冬至節(jié)她心生一計(jì)向主人建議說(shuō)：“冬至?xí)r大家都吃圓仔我們也應(yīng)該把圓仔敬獻(xiàn)給門神才是”主人同意了她搓了兩個(gè)大圓仔粘在門環(huán)上以寄托自己對(duì)父親的思念她

6、的孝心感動(dòng)了后人人們相沿成俗流傳至今　　　　冬至習(xí)俗吃餃子　　　　在我國(guó)北方每年農(nóng)歷冬至日有吃餃子的習(xí)俗諺云：“十月一冬至到家家戶戶吃水餃”這種習(xí)俗是為了紀(jì)念‘醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的　　　　張仲景有句話：“進(jìn)則救世退則救民;不能為良相亦當(dāng)為良醫(yī)”東漢時(shí)他辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病此時(shí)正值冬季大雪紛飛十分寒冷白河兩岸老百姓面黃肌瘦饑寒交迫很多人的耳朵都凍傷了　　　　張仲景看到此情景便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)建起醫(yī)棚在冬至那天他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里用水煮然后把羊肉、藥物撈出來(lái)切碎用面包成像耳朵似的‘嬌耳”煮熟后分給來(lái)問(wèn)藥的人每人兩

7、只“嬌耳”一大碗肉湯人們吃了“嬌耳”喝了“祛寒湯”全身暖和兩耳發(fā)熱凍傷的耳朵被治好了‘：后人學(xué)著“嬌耳”的形狀包成食物也叫“餃子”或“扁食”　　　　因而冬至吃餃子防凍耳朵的習(xí)俗就被沿襲下來(lái)　　　　每年農(nóng)歷冬至這天不論貧富餃子是必不可少的節(jié)日飯各大超市商場(chǎng)等餃子賣得都很“俏”諺語(yǔ)講道：“十一月冬至到家家戶戶吃水餃”那么冬至吃餃子的習(xí)俗是來(lái)的呢?相傳這是為紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的　　　　張仲景是南陽(yáng)糧東人他著《傷寒雜病論》集醫(yī)家之大成被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典張仲景有名言：“進(jìn)則救世退則救民;不能為良相亦當(dāng)為良醫(yī)”東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守

8、訪病施藥大堂行醫(yī)后毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治病其返鄉(xiāng)之時(shí)正是冬季他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦饑寒交迫不少人的耳朵都凍爛了便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚支起大鍋在冬至那天向民眾施舍“祛寒嬌耳湯”他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎