科學(xué)的認(rèn)識(shí)佛法

科學(xué)的認(rèn)識(shí)佛法

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1、科學(xué)的認(rèn)識(shí)佛法2014甲午年(馬年)QQ:22358113歡迎同修交流、請(qǐng)勿輕易改動(dòng)內(nèi)空博客http://leo2208.blog.163.com/一、偉人對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)二、認(rèn)識(shí)佛陀——釋迦牟尼佛三、佛法的核心四、佛陀的科學(xué)之語(yǔ)五、佛教十三經(jīng)典偉人對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)莎士比亞在《仲夏夜之夢(mèng)》中所說的:“千萬(wàn)不可評(píng)論你所不知道的道理,否則你可能會(huì)用生命的代價(jià)來補(bǔ)償你所犯過的錯(cuò)誤?!贝嗽捠且嬲]世人不可對(duì)不曾了解過的事情,妄下評(píng)論。1、愛因斯坦曾研究過《大藏經(jīng)》、《易經(jīng)》并說:如果將來有一個(gè)能代替科學(xué)學(xué)科的話,那么

2、這一學(xué)科唯一的就是佛教?!胺饘W(xué)是一切真正科學(xué)的原動(dòng)力”?!皼]有科學(xué)的宗教是瘸子,沒有宗教的科學(xué)是瞎子”?!翱臻g、時(shí)間和物質(zhì),是人類認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺”。愛因斯坦所寫自傳的談?wù)撝姓劦?,他不是一名宗教徒,但如果他是的話,他愿成為一名佛教徒。偉人?duì)佛法的認(rèn)識(shí)2、孫中山說:“佛學(xué)乃哲學(xué)之母,研究佛學(xué),可補(bǔ)科學(xué)之偏”。3、魯迅:“釋迦牟尼真是大哲,我平常對(duì)人生有許多難以解答的問題,他居然早已明白的啟示了”。4、著名物理學(xué)家威斯柯夫認(rèn)為:“在科學(xué)上,幾乎每件事都是超過你直接經(jīng)驗(yàn)的。世間人往往僅以自已的見聞和經(jīng)驗(yàn)來評(píng)判事物

3、,但他不知道,我們的感覺和經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常在欺騙自已”(此與佛教類同)。5、有一次在武漢,毛澤東問周恩來:“為什么你辦事總是那么圓滿?”周總理答:“主席,我除了馬列,還有佛法?!闭J(rèn)識(shí)佛陀——釋迦牟尼佛釋迦牟尼佛[凈飯王太子,名為悉達(dá)多,意為“一切義成就者”(舊譯“義成”),全名喬達(dá)摩·悉達(dá)多] 釋迦牟尼佛(公元前565年~公元前486年)大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行

4、。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,遂開啟佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。此畫像是釋迦牟尼佛41歲時(shí),由其弟子富樓那尊者親手所繪,現(xiàn)藏英國(guó)帝室博物館,被視為國(guó)寶。認(rèn)識(shí)佛陀——佛陀舍利、舍利子2500年前釋迦牟尼涅盤,弟子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。其中19份傳入中土,并在東漢桓帝的資助下,在全國(guó)設(shè)立19座設(shè)立寶塔,其中最早設(shè)立的阿育王寺,也就是現(xiàn)今的法門寺內(nèi),則存有4枚佛指骨舍利。

5、七彩腦舍利子血舍利子佛指骨舍利1987年法門寺重建時(shí),工程人員才從傾倒的寺廟底下,發(fā)現(xiàn)法門寺塔基地宮遺址,并在遺址中找到4枚佛指骨舍利,其中有釋迦牟尼佛的真身舍利“靈骨”一枚,同時(shí)出土的還有三枚“影骨”。真身舍利為釋迦牟尼佛的一節(jié)中指骨。佛法的核心佛法:教導(dǎo)眾生離苦得樂的覺悟之法。佛經(jīng):三藏十二部。第一經(jīng)藏,是佛所說的理論,也包括佛弟子所說,經(jīng)佛認(rèn)可的。(178部)第二律藏,是佛所說的戒律。(8部)第三論藏,是大菩薩們和許多佛弟子根據(jù)佛所說的經(jīng)義,加以闡述或發(fā)揮的論文。(37部)佛法的核心頂果欽哲仁波

6、切說:佛陀開示的全部重點(diǎn)就是要讓我們主宰自己的心。如果我們能夠主宰自己的心,就能夠主宰我們的身體和語(yǔ)言,如此我們和他人的痛苦就得以結(jié)束。妄心:妄心,此心能夠思惟想象,分別人我是非,生貪嗔癡愛,起惑造業(yè)。人起貪念、無(wú)謂生氣、癡迷于某事物、傲慢、多疑心都是在自尋煩惱。(癡心妄想、自尋煩惱)。不過真心與妄心是一個(gè)心。心覺悟了,就叫真心;心迷惑了,有妄想分別執(zhí)著了,就叫妄心。妄心:表現(xiàn)出思想隨波逐流,不能自主,時(shí)常引起情緒變化,生起眾多煩惱,對(duì)自己的欲望和恐懼毫無(wú)控制權(quán)。真心:安穩(wěn)的活在當(dāng)下,清晰的看見一切念

7、頭,不被念頭牽著走,情緒平靜,心中充滿愉悅,熱愛所感受到的一切。順其自然的達(dá)成生活和事業(yè)目標(biāo),沒有緊迫的渴求心。恐懼也只是個(gè)虛假的念頭,猶如紙老虎。妄心人等車(煩躁的男青年)下班高峰期,一個(gè)身著職業(yè)裝的男青年,在公交亭的長(zhǎng)椅上坐著,他焦慮的吸著煙。由于剛剛在會(huì)議上被老板緊逼業(yè)績(jī),而時(shí)間已快到月底了,他感到非常大的壓力,更可氣的是前天晚上,他跟客戶喝一了個(gè)晚上的酒,客戶都要簽單了,但是在酒桌上客戶碰到了老同學(xué),不幸的是他跟自己是同行,客戶當(dāng)晚猶豫了沒有跟自己簽單,估計(jì)也是沒戲了。一想到這個(gè)客戶的同學(xué),就

8、覺得他面目可憎,怨氣堵上心頭,這時(shí)他覺得胃又隱隱做痛了,后悔這段時(shí)間又都沒有去吃早餐,而一直要去買的胃痛藥也一直沒有去買,這時(shí)他又想起了前些天同事向他介紹的一個(gè)老中醫(yī),也許應(yīng)該聽同事的話去找中醫(yī)看一下胃病好好調(diào)理。這時(shí)他的視線內(nèi)走來了一位長(zhǎng)發(fā)飄飄身著短群的美麗女人,她那修長(zhǎng)的雙腿踩著紅色高跟鞋,走到了他的旁邊,男青年不由的多看了幾眼,心不由的歡跳著。當(dāng)看到女人的大腿的皮膚時(shí)心里贊嘆著:好白呀。當(dāng)看到女人的腰時(shí):這小腰的曲線真美。當(dāng)看到女人的臉時(shí):哇,長(zhǎng)得

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