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1、人生心靈禪語范文 對人恭敬就是在莊嚴(yán)你自己如下就為大家收集了人生心靈禪語歡迎閱讀 1.請你用慈悲心和溫和的態(tài)度把你的不滿與委屈說出來別人就容易接受 2.敞開心扉寬容的對待別人你就會擁有全世界記住千萬別為利來為利往笑看人生你就是最幸福的人 3.人生原本就是一出木偶戲只要自己掌握牽動木偶的線卷放自如不受他人左右就算能跳出這個游戲場了 4.世界上總有走不完的路也有過不了的河這是人生旅途中的存在走不完的路適可而止過不了的河及時掉頭也不失為一種智慧 5.禪師在寺院空地上灑了些蜜許多蒼蠅趕來因舍不得走被蜜粘住了腳再
2、也飛不起來禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源 6.人生因有責(zé)任而忠實若逃避責(zé)任則這樣的人生就是虛度要將是非當(dāng)教育不要將人世當(dāng)是非 7.同一個人是沒法給你相同的痛苦的當(dāng)他重復(fù)地傷害你那個傷口已經(jīng)習(xí)慣了感覺已經(jīng)麻木了無論在給他傷害多少次也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如第一次受的傷那么痛了 8.毀滅人只要一句話培植一個人卻要千句話請你多口下留情 9.享受的若不是自己應(yīng)得的福分所得的收獲又是無緣無故的那么多是有人故意設(shè)下的陷阱此時若眼光短淺就會落入圈套荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難、 10.當(dāng)你快樂時你要想這快樂不是永恒的當(dāng)你痛苦時你要想這痛
3、苦也不是永恒的 11.說話不要有攻擊性不要有殺傷力不夸已能不揚人惡自然能化敵為友 12.如果你不給自己煩惱別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱因為你自己的內(nèi)心你放不下 13.公牛頂死小獅子母獅痛哭流涕豹子:有多少人為孩子被你們咬死而落淚禪師:只有自己遭到不幸才會反省對別人的傷害 14.對人恭敬就是在莊嚴(yán)你自己 15.修心當(dāng)以凈心為要修道當(dāng)以無我為基過去事過去心不可記得;現(xiàn)在事現(xiàn)在心隨緣即可;未來事未來心何必勞心 1.真正的愛包括及時的贊美、適當(dāng)?shù)木芙^、得體的批評、恰當(dāng)?shù)臓幷?、必要的鼓勵、溫柔的安慰以及有效的敦促 ?/p>
4、 2.在愛情中女孩子的戰(zhàn)略應(yīng)該是：偶爾主動偶爾被動不要沖動盡量伺機而動就算你蠢蠢欲動你也要假裝按兵不動那樣子的你才會讓男人怦然心動 3.有一種幸福叫作疼愛有一種痛苦叫作傷心有一種希望叫作未來有一種力量叫作信心為了未來的幸福請忘記過去的痛 4.如果我不愛你我就不會思念你我就不會妒忌你身邊的異性我也不會失去自信心和斗志我更不會痛苦如果我能夠不愛你那該多好 5.幸福不會總來敲門愛你的人不會總出現(xiàn)當(dāng)有人愿意為你默默付出、忍受、改變時請記得一定要好好珍惜因為有的人錯過了真的就再也回不來了 6.對前途要樂觀些對人心要悲觀些對
5、朋友要仗義些對親人要珍愛些對金錢要慷慨些對事業(yè)要淡泊些對愛情要忠貞些對友情要珍惜些 7.有些人錯過了就是永遠(yuǎn);有些事一轉(zhuǎn)身就是一輩子我們要珍惜身邊的一切不要忽略任何愛怕只是一聲小小問候因為畢竟有多少愛能從頭再來呢? 8.人不可以太天真可愛就夠了人不可以無錢多少都存些人不可以太過份禮貌對人人不準(zhǔn)不開心知足常樂 9.雖然海枯石爛遙遠(yuǎn)成傳說地老天荒成神話現(xiàn)代人的愛在一天天沉寂情也在一日日倦怠了但我堅信：紅塵有愛千點如一 10.人生其實很簡單紅塵看破了不過是浮沉;生命看破了不過是無常;愛情看破了不過是聚散生活看淡便能淡然;
6、看開便可安然 11.有些人注定是等待別人的有些人是注定被人等的 12.生活沒有錯錯在苛求多;金錢沒有錯錯在不嫌多;愛情沒有錯錯在假戲去真做;煩惱沒有錯錯在擺不脫;情誼沒有錯錯在聯(lián)系不夠多祝你天天快樂 1.不以有行亦不以無行 2.二八佳人體似酥腰間仗劍斬愚夫雖然不見頭落地暗里摧君骨髓枯 3.其佛本愿力聞名欲往生皆悉到彼國自致不退轉(zhuǎn) 4.于諸有情常懷慈忍和顏愛語勸諭策進(jìn) 5.具足信愿行這個人就是阿彌陀佛的化身 6.哀哉三界愛欲為根根株不拔莫望生西蓮花國土永離塵情此緣能斷彼質(zhì)斯成 7.智人除
7、心不除境愚人除境不除心心既除矣境豈實有 8.一念不起即十八界空即身便是菩提華果 9.佛法以心為本以身口為末 10.心外見法即是外若悟自心即離生死即是涅盤 11.佛與眾生唯止一心更無差別此心無始以來、無形無相不曾生不曾滅當(dāng)下便是動念即乖猶如虛空無有邊際 12.心體離念離念相者等虛空界無所不遍法界一相 13.若觀佛作清凈光明解脫之相觀眾生作垢濁暗昧生死之相作此解者歷河沙劫終不得菩提 14.非有之有為妙有非空之空為真空 15.空心靜坐百無所思以為究竟即著空相斷滅諸法 16.至人用心若鏡不將不
8、迎應(yīng)而不藏 17.種種形貌喻如屋舍舍驢屋入人屋舍人身至天身乃至聲聞緣覺菩薩佛屋皆是汝取舍處所以有別本源之性無取無舍何得有別 18.無得無證者即是證佛法身;若有得有證者即邪見增上慢人
