[范文]-六縣區(qū)在“學習焦裕祿精神

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1、努力爭做“焦裕祿”式的好干部朔城區(qū)委書記郭連厚焦裕祿精神、右玉精神，是艱苦奮斗、執(zhí)政為民的牛動實踐，是正確政績觀的具體體現。只有深刻理解、準確把握焦裕祿粹神、右玉梢神的科學內涵和時代價值，才能牢固樹立正確的政績觀，才能為加快推進轉型跨越發(fā)展凝聚動力。一、深刻理解、準確把握焦裕祿粕神、右玉粕神的科學內涵和梢神實質，就必須做到真學真懂，了然于胸焦裕祿同志從擔任蘭考縣委書記，到不幸逝世，一年多時間為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與自然災害頑強斗爭，樹立了優(yōu)秀黨員干部的光輝形象，留下了寶貴的精神財富——焦裕祿粹

2、神。以“執(zhí)政為民、尊重科學、百折不撓、艱苦奮斗”為核心的右玉粕神，是當代焦裕祿精神的傳承和弘揚，都是加強作風建設的一面旗幟。我們必須耍深刻理解，準確把握,真學真信，真懂真用，成為我們重要的精神資源和強大精神動力。二、時刻以焦裕祿精神、右玉精神為鏡子，對照檢查，口我完善，牢固樹立正確的政績觀不論是焦裕祿精神，還是右玉梢神，都是正確政績觀的集中體現。我們要吋刻以焦裕祿梢神、右玉精神為鏡子,不斷汲取力量,完善口我，發(fā)揚牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗梢神，實事求是、腳踏實地的求實精神，知難而進

3、、迎難而上的勇敢梢神，廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神，時刻以正確的政績觀僦煉口我。三、學習弘揚焦裕祿粕神、右玉粕神，就要切實融入經濟社會發(fā)展的全過程，加快推進轉型跨越學習弘揚焦裕祿精神、右玉精神的根本目的就是要找準與實際工作的結合點和突破口，將焦裕祿精神、右玉精神融入到工作的方方面面，不斷加快推進項冃建設、現代農業(yè)、城市建設、生態(tài)治理以及民生工程，始終把黨的建設作為根木保障，扎實開展好黨的群眾路線教冇實踐活動，努力使親民愛民，艱苦奮斗，利在長遠，勇于擔當的精神轉化為推進“兩大任務”，加快轉型跨越的新動力。牢固樹

4、立正確的政績觀山陰縣委書記侯元“焦裕祿精神”和“右玉精神”雖然產生的吋間、發(fā)源的地點、代表的群體不同，但在為人民服務的宗旨意識、為人民立功的執(zhí)政理念、為人民謀利的務實作風上鬲度一致。下而談三點體會。一要勒補精神之鈣，從為官一任造福一方的使命擔當中，確立領導干部的正確政績觀。作為領導干部，就意味著責任無處不在，擔當義不容辭。大力傳承“焦裕祿精神”和“右玉精神”，更須把心事集屮在“想干事”上，把責任體現在“敢干事”上，把目標落實到“干成事”上，發(fā)揚困難而而鍥

5、何不舍，矛盾當頭百折不撓的進取精神，積極應對各種風險挑

6、戰(zhàn),確保工作冃標任務的完成。二耍常思發(fā)展Z路，從轉型發(fā)展跨越發(fā)展的探索實踐中，體現領導干部的正確政績觀。在紛繁復雜、世情多變的因難中找準一條可持續(xù)發(fā)展Z路,就要像焦裕祿、右玉歷任縣委書記那樣，善于在準確把握規(guī)律中優(yōu)化思路，在有效破解難題中力求主動。從山陰來講，就要在加快轉型跨越發(fā)展、辦好“兩件大事”、推進“兩大任務”的實踐中，不斷創(chuàng)新完善“三色經濟”循環(huán)發(fā)展模式，明確“三區(qū)一縣”、“三個一體化”的思路口標，特別是繼續(xù)發(fā)揚和挖掘“情系奶牛、以牧富民、特色發(fā)展、久久為功”的山陰乳業(yè)精神，走出一條更加符合實際的縣域

7、經濟發(fā)展之路。三要多謀惠民Z策，從改善民生集聚合力的務實作為中，考量領導干部的正確政績觀。近年來，在補齊教育、城建兩塊短板、實施一大批打基礎、利長遠、惠民生、可持續(xù)的項目和開展黨建“連心橋”活動、打造“六大現場教育基地”的工作實踐屮，使我感悟到，只有常懷為民Z心，常思親民Z情，切實做到民冇所呼，我冇所應，民冇所愿，我冇所行，才能讓群眾從點點滴滴的言行中感知黨員干部與群眾心連心、啟并啟、手挽手的血肉Z悄、手足Z義,才能贏得群眾的支持、擁護和信賴。為民立政求實立業(yè)勤廉立身右玉縣委書記蘇連根作為右玉精神的發(fā)源地，在

8、學習焦裕祿精神的過程屮，我們比對尋找焦裕祿精神和右玉精神的結合點，切實讓廣大黨員干部形成思想共鳴，不斷增強學習焦裕祿精神的認同感和H覺性。我們感到，焦裕祿精神和右玉精神的孕育形成同根同源，都是黨領導和團結帶領廣人人民群眾在改造惡劣口然環(huán)境的艱苦奮斗歷程中形成的；它的本質內涵也貝?有相同性，都集屮體現了共產黨人全心全意為人民服務的宗旨意識和求真務實、久久為功的執(zhí)政理念；其特征表現也具一致性，都有力彰顯了黨員干部迎難而上、艱苦奮斗、無私奉獻的作風品質和優(yōu)良傳統(tǒng)。焦裕祿精神、右玉精神都與群眾路線教冇實踐活動的主題高

9、度契合、一脈相承，是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的“定位儀”，是我們樹立正確政績觀的“引航燈”，是我們提升執(zhí)政能力和領導水平、推動工作落實的“動力源”。學習焦裕祿精神、弘揚右玉粹神，耍把深化認知作為樹立正確政績觀的思想基礎牢牢把握，更好地強化學習弘揚的口覺性和主動性；耍把為民利民作為樹立正確政績觀的內在要求牢牢把握，更好地堅持為人民用權、為人民謀利；耍把求真務實作為樹立正確政績觀的實踐方法牢牢