[精品]淺談西歐中世紀(jì)騎士文化

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1、淺談西歐中世紀(jì)騎士文化淺談西歐中世紀(jì)騎士文化［摘耍］在歷史的長河中，一段歷史的出現(xiàn)、發(fā)展、高潮直至衰落，都應(yīng)該是與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平和社會發(fā)展水平緊密聯(lián)系的。中世紀(jì)騎士的誕生和騎士制度的升華都對那時的生產(chǎn)力和社會發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。而騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神,它是以個人身份的優(yōu)越感為棊礎(chǔ)的道德與人格精神，但它也積淀這西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素?在西方的文化傳統(tǒng)中，中世紀(jì)的騎士精神對現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。因此屮世紀(jì)的騎士和騎士精神是深厚的歷史文化屮不可缺少的一部分。［關(guān)鍵詞］

2、騎士；騎士文化；騎士風(fēng)俗；騎士精神“如果上帝也有靈魂，它在自己的時代里也是一個異常勇敢的騎士。”一一傅花薩，法國歷史學(xué)家。中世紀(jì)時的歐洲出現(xiàn)了一個特殊的階層。他們以服騎兵軍役為條件，獲得國王或大領(lǐng)主的封地。他們是參加鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，或國王、大領(lǐng)主掠奪戰(zhàn)爭的級別最高的戰(zhàn)斗人員，是以馬代步馳騁于沙場的貴族。他們，就是騎士階層。騎兵在歐洲戰(zhàn)場上的變化直接影響了騎士階層的形成，隨即又產(chǎn)生了騎士制度和騎士文化。騎士的歷史騎士，從字面上理解，就是騎在馬上的戰(zhàn)士。騎士的產(chǎn)生是與馬鎮(zhèn)的發(fā)明與流傳密不可分的。直到8世紀(jì)的時候，歐洲戰(zhàn)場上的主

3、角一直是步兵,他們排成密集的隊形，長矛如林，盾牌如墻，很容易就可以打敗難以在馬上騎穩(wěn)的騎兵。而正是在這個時候，馬鎧從東方傳到了西方。最早發(fā)明馬鎮(zhèn)的是縱橫歐亞大草原的游牧民族，公元7世紀(jì)時，征服四方的阿拉伯騎兵已經(jīng)使用了馬證。公元711年，阿拉伯騎兵越過直布羅陀海峽，殺入西歐。伴隨著阿拉伯人的入侵，法蘭克人和日耳曼人幾乎同時學(xué)會了使用馬鎮(zhèn)。使用馬鎧之后，人和馬融為了一體，騎兵的速度優(yōu)勢得以充分發(fā)揮，沖殺力極強(qiáng)，成為了西方學(xué)者稱為的“人體槍彈”o當(dāng)時有諺語說：“一個騎在馬上的法蘭克人能把巴比倫城墻沖個窟窿?！保?］騎兵的崛起

4、，逐漸替代了步兵在戰(zhàn)場上的統(tǒng)治地位。這個時期，IE好是西方的混亂吋期。隨著古羅馬帝國的分裂和瓦解，西方失去了統(tǒng)一的政治中心,各種部落首領(lǐng)、城堡主、莊園主紛紛發(fā)展口己的武裝，保衛(wèi)口己，刼掠別人，征戰(zhàn)不休。當(dāng)時，歐洲實行封建的采邑制度，從國王往下層層分封，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵都擁有土地并且分封土地,而其最底層既是土地所有者，又必須是戰(zhàn)士。一遇到戰(zhàn)事緊急，他們就必須自備馬匹、武器，參加到領(lǐng)主發(fā)起的戰(zhàn)爭中。最初，人們把這些人就稱做騎士。后來，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，以至于國王都熱衷于成為騎士了。［2］11-13世紀(jì)

5、之間的十字軍東征，是騎士Z風(fēng)最盛吋期。當(dāng)時，除了騎士外，統(tǒng)領(lǐng)騎士的采邑領(lǐng)主還要舉著自己的旗幟，他們也因此被稱為方旌騎士。但到15世紀(jì)下半葉吋，原始意義上的騎士制度就衰落了，主要原因是國王和大公們建立了正規(guī)軍。后來建立的圣殿騎士團(tuán)、馬爾他騎士團(tuán)、條頓騎士團(tuán)等名目繁多的騎士團(tuán)，也都不是原始意義上的騎士組織，而是由教皇建立、享有教士薪俸的僧侶軍事組織，實際上就是止規(guī)軍。騎士制度雖然衰落了，但“騎士”這個名稱以及它的精神象征意義，卻像烙印一樣，永遠(yuǎn)留在了西方文明的史冊中。騎士的裝備長矛是中卅紀(jì)騎士最重要的武器之一。騎士長矛的矛桿

6、由堅硬且有韌性的木材制成，一般不少于2.5米。矛尖由鋼鐵制成，為菱形或柳葉形。有的矛尖下端有橫突出來的“矛翼”，使長矛不至于因為刺入敵人身體太深而拔不出來。［3］有的長矛手柄處還有一個圓環(huán)，可以使騎士在遭到敵人沖擊時不會讓長矛脫手。行軍吋，騎士們將長矛斜扛在右肩上。在準(zhǔn)備進(jìn)攻吋，騎士則豎起長矛，將底端墊在右馬磴邊，或者置于馬鞍特制的凹槽上。進(jìn)入進(jìn)攻距離后，騎上會將長矛從馬脖上方的一側(cè)伸出，指向敵人。除持矛刺敵外，長矛有時候也可以拋出去刺殺敵人。劍與長矛一樣是騎士必備的武器。中世紀(jì)的劍大約長90厘米左右，其中包括10厘米長

7、的劍柄。與矛相比，劍除了近戰(zhàn)與步戰(zhàn)的功用外，更多的則是它的象征意義。（4）騎士們常常在劍的橫檔、劍柄上鑲嵌寶石或圣人遺骨、血塊、遺發(fā)等，以求神靈和先祖的保佑。如果某騎士有辱于騎士聲譽(yù)，其領(lǐng)主可令手下人當(dāng)著這名騎士的面將他的劍毀掉，以示侮辱和驅(qū)逐。在騎士死后，佩劍往往被掛在他的墓碑上以示紀(jì)念。騎士的自身防護(hù)依靠盔甲和盾牌。鎖子甲是當(dāng)時最好的鎧甲。鎖了甲由數(shù)千個小鐵環(huán)相互穿套而成，結(jié)成保護(hù)全身的精密甲胄，其下擺前后開衩或左右開衩，以便于騎馬。到了公元1200年左右，還出現(xiàn)了可以與鎖子甲連在一起的鎖子甲手套，手背由鎖子保護(hù),拇

8、指與其余四指分開，掌心用布或皮革制成。有的鎖子甲在重要部位還加厚到兩至三層鎖于。有些大貴族喜歡在鎖子甲上鍍一層銀，或者罩上一件銀鎖子甲以示華貴。到14世紀(jì)，由金屬板制成的鐵葉甲逐漸替代鎖子甲。鐵葉甲的鐵葉由釧釘或鐵絞鏈聯(lián)在一起，身體的全部，包括手和腳都罩在鎧甲之中。表面光滑的鐵甲可以更好地防御弓箭和長矛的攻擊，但騎士