【吹盡狂沙系列】高中語文經(jīng)典話題作文題寫作指導(dǎo)“感恩”話題作文

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1、“感恩”話題作文【模擬文題】中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感恩情懷與傳統(tǒng)，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩句,“滴水之思，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典詞語，集中反映了古人對(duì)“感恩”的認(rèn)同和崇尚。西方世界有一個(gè)“感恩節(jié)”，在這一天，很多人相聚一起感謝上蒼的仁慈和恩惠。西方還有諺語云：幸福，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。感恩為幸福之首，是因?yàn)椴恢栏卸鞯娜?，永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。人，惟有學(xué)會(huì)感恩，感謝生活，感謝父母，感謝一切給予過自己幫助的人，才會(huì)更加熱愛生命，關(guān)愛他人，收獲平和與快樂。請(qǐng)以“感恩”為話題寫一篇文章?？梢詳懡?jīng)歷，抒發(fā)感受；

2、也可以發(fā)表議論，評(píng)述世態(tài)人情，等等。要求：⑴所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。⑵立意自定。(3)文體自選。⑷題目自擬。(5)不少于800字?！绢}意解析】以“感恩”為話題作文，要調(diào)動(dòng)起生活的積累，回憶起曾經(jīng)牽動(dòng)我們感恩情懷的人或事,情或景，并選取其中內(nèi)蘊(yùn)豐富，值得反復(fù)咀嚼、玩味的材料，來組織文章。記敘類作文，要合理布局，精心描摹，努力做到細(xì)節(jié)具體，力求以情動(dòng)人。這樣，敘寫，可以條分縷析、細(xì)節(jié)突出；議論，可以敘議結(jié)合、畫龍點(diǎn)睛；抒情，則可以情滿字間、感人心脾。否則，所議之論、所抒之情就成了無源之水、無本之木，讓人望而生厭。議論類作文，要注意立意選材,大可以到感恩情懷與國家、社

3、會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)系，小可以寫家庭感恩意識(shí)的培養(yǎng)。但有一點(diǎn),選材不論大小，都必須觀點(diǎn)明確，盡力做到論證充分有力，論據(jù)詳實(shí)豐富?！究紙?chǎng)佳作】忘記“感恩”的人們穿孝的白樺哭遍了整座樹林。這兒誰死了？誰？莫不是我自己？這是俄羅斯詩人葉賽寧的《冬天》。在清明，這樣一個(gè)春天，引用這個(gè)句子，是為一個(gè)船工奏一曲《安魂曲》，然后，哭我們自己。這個(gè)船工，叫肖楚紅。4月1日，肖楚紅在衡山縣九觀橋水庫的漩渦中救下了六名游客和一名船工，在苦苦的支撐之后，自己卻被吞沒于巨大的漩渦。這名船工，來不及也沒有理rti為自己悲傷?？墒?我們現(xiàn)在有理由為他悲傷，為一個(gè)好人悲傷。肖楚紅以沉入水底換取了別人的

4、重生，生死一隔，受到恩惠的人卻轉(zhuǎn)瞬割斷恩義的臍帶,無聲無息地消失于茫茫人海。肖楚紅遇難后的幾天，獲救者無人來吊唁。人已歿，水猶寒。更有甚者，為了逃避對(duì)于恩情的心理負(fù)擔(dān)，為了躲避對(duì)于死者親人可能的補(bǔ)償，獲救的船工悍然否認(rèn)被救的事實(shí)。他說，當(dāng)時(shí)并不危險(xiǎn)，肖楚紅并不是去救人，而是去搶客源。九觀橋水庫沉下去了舍生取義的軀體，浮起的卻是茍活者的身影。無聊讓人生厭，無恥讓人憤怒。不堪的是，我們卻要與這些流言相伴。我們憤怒，難道人心竟然麻木到險(xiǎn)惡？難道世俗竟然惡俗到叵測(cè)？前來與獲救船工楊徳春“對(duì)質(zhì)”的現(xiàn)場(chǎng)船工尹金蓮，這個(gè)性格溫和的婦女一邊講述一邊流淚，她說：“這些游客這么做是沒有

5、良心的。”在經(jīng)歷與尹金蓮的“對(duì)質(zhì)”后，楊德春說：“我不曉得怎么講。危險(xiǎn)么，看起來是危險(xiǎn)的樣。有沒有必要救？我不好說?！痹趺凑f？我們只能說，不該死的已經(jīng)死了。而良心何在——她還在善良的人們心中。另一個(gè)獲救者，與肖楚紅同鎮(zhèn)的游客成吉偉已被找到，他說沒去吊唁的原因是他母親不知道肖家人怎么看待這件事情，怕他遭到危險(xiǎn)。難道還有什么讓我們?cè)诙髑槊媲耙部謶值弥共絾幔咳私杂凶?，死去的肖楚紅難道不是人子？我們?cè)跄芟衲ㄈブ虢z網(wǎng)一樣輕輕地抹去死者的恩情、重生的記憶？一同獲救的，還有成的舅媽、姨外婆與四歲的表弟，另外兩名“可能是衡陽市某鐵路學(xué)校的學(xué)生”。載著獲救游客出去的船工劉華元說，“兩

6、個(gè)學(xué)生上岸后一邊哭一邊說，那個(gè)船工死得好慘，那個(gè)地方再也不想去了。他們當(dāng)時(shí)打了電話給他們的父母，父母得知他們脫險(xiǎn)后,要他們趕快回家?！笨墒俏覀兘裉煜胝f的是一一你們必須站出來，因?yàn)槲覀儾荒芙邮芤淮味髁x的背棄與良知的淪喪。我們?cè)趺纯梢员尺^身去，擦干恐懼的眼淚，就當(dāng)這一切都沒有發(fā)生？如果是這樣，這就幾乎是-?場(chǎng)精神上的“毀尸滅跡”。在人生的天平上，有人已經(jīng)為你死去了，你因此而活著，你都不肯在死者面前流一滴感動(dòng)的淚水，還有比這更為冷酷的心么？死者的家屬說：“我們只要他們來家里看看，說句感謝的話，我們心里也舒服些，也不要他們做別的什么?！边@微末的要求，是為讓他們?cè)谟H人離去的苦

7、痛中站起身來，尋得活著的安慰。因?yàn)槿绱?，我們只要你們流兒滴感?dòng)的眼淚，因?yàn)楦嗟娜诵模驗(yàn)楦蟮氖赖?。郁達(dá)夫說：“一個(gè)沒有英雄的民族是一個(gè)悲哀的民族，有了英雄而不知崇仰的民族，是一個(gè)可憐的奴隸之邦?！蹦敲矗粋€(gè)不知道感恩的民族呢？施恩不為圖報(bào)，市償?shù)挠眯淖霾怀稣嬲亩髁x。但受人活命之恩，則不能不以良知相報(bào)，因?yàn)檫@是恩義得以循環(huán)的人類之道。在失去一個(gè)好人的生命之后，我們不能再失去一個(gè)民族恩義的重量一一我們、所有人不能也不愿意生活在一個(gè)忘恩負(fù)義的世界里。為俄羅斯民族喊魂的音樂家肖斯塔科維奇說：“我的交響樂多數(shù)是墓碑?！痹谖覀兛吹蕉髁x價(jià)值被毀的迷茫同時(shí)，我想以此為我們