【論文】從《傅雷家書(shū)》反思傅雷精神

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1、從《傅雷家書(shū)》反思傅雷精神摘要：《傅雷家書(shū)》是一部關(guān)于父親寫(xiě)給子女書(shū)信的集子。它非一般書(shū)信，而是涉設(shè)到做人、文藝和追逐夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想之精誠(chéng)態(tài)度，書(shū)信充實(shí)的真摯情感、豐富學(xué)識(shí)、深刻哲理、流暢文筆，使得傅雷家書(shū)思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性大放異彩，具備了甚高的鑒賞價(jià)值。家書(shū)蘊(yùn)韻著諸多的人生哲理和人文感悟，給人以刻骨的啟迪和無(wú)限的反思，從而給力地體現(xiàn)了傅雷先生的思想、精神與其獨(dú)具魅力的人生觀、藝術(shù)觀。換言之，傅雷家書(shū)是傅雷人格魅力最集中的體現(xiàn)。筆者將借助傅雷家書(shū)所折射出的獨(dú)具魅力的人生觀、藝術(shù)觀兩個(gè)方面試析傅雷精神。關(guān)鍵詞：傅

2、雷家書(shū);傅雷精神;人生觀;藝術(shù)觀—、引言傅雷夫婦已逝四十余年，而傅譯文學(xué)作品現(xiàn)有十五卷，字?jǐn)?shù)多達(dá)五百萬(wàn)字，無(wú)論從數(shù)量、技巧或水平，傅雷一代翻譯巨匠當(dāng)之無(wú)愧;筆者愚鈍，認(rèn)為傅先生留給后世最最寶貴的財(cái)富，《傅雷家書(shū)》當(dāng)仁不讓。樓適夷談及《傅雷家書(shū)》時(shí)如是說(shuō)7這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”楊劍龍論及《傅雷家書(shū)》中這樣寫(xiě)“在傅聰1953年出國(guó)到1966年傅雷夫婦自盡的13年間，傅雷以一顆慈愛(ài)之心不斷地給兒子寫(xiě)信，談生活，談藝術(shù)，說(shuō)做人，說(shuō)從藝，循循善誘、諄諄教誨，善解人意

3、、體察入微，將滿腔熱忱流瀉于筆端，把一懷舐?tīng)偕钋榧脑⒂谛殴{。"著名紀(jì)實(shí)文學(xué)作家葉永烈先生在《傅雷與傅聰》一書(shū)中寫(xiě)道，"他的翻譯作品中所透露的是外國(guó)作家的思想，而非他自己的思想。惟有《傅雷家書(shū)》，他生前也沒(méi)有想到過(guò)將來(lái)他的這些信會(huì)編成一本《傅雷家書(shū)》，會(huì)有一百多萬(wàn)冊(cè)的印制量，會(huì)受到那么多讀者的喜愛(ài)。"傅雷家書(shū)，在藝術(shù)之林中以其獨(dú)特的處事為人、真切的情感投入和深刻的音樂(lè)探討，從而使得這部家書(shū)熠熠生輝，奪目放彩。此前，哪一位父親用如此細(xì)微的筆觸寄予子女這般無(wú)限又無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和教育？傅先生的真情，學(xué)識(shí)真真切切撥動(dòng)著人們漸

4、漸冷漠的心弦，讓人感悟，讓人反省，讓人向往，其所折射的傅雷精神是一筆巨大的財(cái)富，啟迪著一代又一代尋覓通往幸福之路的青年人。許鈞先生在《傅雷翻譯研究》一書(shū)中將傅雷精神歸納為〃熱情、認(rèn)真、執(zhí)著、理想"，這或許是傅雷翻譯工作之工作態(tài)度，而筆者借用家書(shū),透過(guò)文字背后暗藏的本質(zhì)，對(duì)傅雷精神的解讀即是--慈愛(ài)、真誠(chéng)、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、人本。此種強(qiáng)大的精神刻骨銘心地鼓舞筆者，激勵(lì)著筆者的深刻反省、無(wú)限深思。二、傅雷家書(shū)：傅雷人生觀的反思如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)r人人多

5、少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條f先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家’我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是Hunain（人），要把一個(gè)’人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為xx家xx家以前，先要學(xué)做人;否則那種Xx家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。〃“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠(chéng)的’不懂’比不真誠(chéng)的’懂’，還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。'’

6、傅雷反對(duì)不懂裝懂的自欺心理，崇尚"知之為知之，不知為不知"的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰老師時(shí)，他給兒子寫(xiě)道；’你能繼續(xù)跟杰老師上課，我很贊成，千萬(wàn)不要駝子摔交，兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的老師指點(diǎn)，總比自己摸索好，盡管他有些見(jiàn)解與你不同。但你還年輕‘musicalliterature的接觸真是太有限了，樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的，尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)。"傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道r我更高興更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的

7、掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!"他希望兒子謙虛謹(jǐn)慎，積極奮進(jìn)，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說(shuō)r只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊--不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的--打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí)，他說(shuō)得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！?人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你

8、頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。"反窺現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了！傅雷家書(shū)中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重