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《淺談華德福教育及另類學(xué)校》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、理念學(xué)校:華德福教育介紹吳忠勇南華大學(xué)生死學(xué)系碩士臺興國小總務(wù)主任ayung007@gmaiLcom一?另類學(xué)校的興起1907年蒙特梭利(Montessori)在羅馬為貧苦學(xué)童成立了「兒童之家」，四年之後發(fā)展成為第一所蒙特梭利學(xué)校；1918年史泰那(SteineJ在德國南部斯圖嘉特的一個(gè)香煙工廠創(chuàng)立了第一所「華德福學(xué)?！?，在當(dāng)時(shí)，人們絕對無法預(yù)知這兩個(gè)學(xué)校在經(jīng)過半世紀(jì)後，逐漸成為全世界數(shù)以百千所「另類學(xué)?！?alternativeschools)的濫觴，而「另類教育學(xué)」(alternativepedagogy
2、)也成為教育改革理念靈感的源頭(馮朝霖，2002)。近年來，愈來愈多國家大幅開放公辦民營和多元特色學(xué)校的經(jīng)營，除給予家長更多學(xué)校選擇權(quán)外，亦藉此改善公立學(xué)校經(jīng)營的效率和品質(zhì)。讓公立學(xué)校多元化，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校革新，提升教育品質(zhì)，是近年來歐美教育改革的重點(diǎn)。美國公辦民營性質(zhì)的磁性學(xué)校(magnetschool)與特許學(xué)校(charterschool)便是這個(gè)政策理念下的產(chǎn)物(周慧菁，2009a)。而自1919年華德福學(xué)校在德國創(chuàng)辦以來，短短不到一百年，已成為世界上一股重要的教育運(yùn)動(dòng)(陳啟明，2004)o在全球?qū)W校多
3、元化的浪潮下，為改革公立學(xué)校，許多非主流的教育理念與方法被引進(jìn)，作為改革參考，而其中最重要的趨勢之一就是華德福教育(WaldorfEducation)。二?全球成長最快的教育體系華德福教育主張「慢學(xué)」的理念，刺激了主流教育重新思索教育的意義與方式。其要求家長不要讓小孩看電視，學(xué)校也到中學(xué)階段才介紹電腦。冃前全世界約有一千所華德福學(xué)校及一千四百所華德福幼稚園分布在83個(gè)國家，並持續(xù)增加中(周慧菁，2009b)。亞洲第一所華德福小學(xué)，就位於我國宜蘭冬L1J鄉(xiāng)的『慈心華德福教育實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?，屬於公辦民營。在歐美有愈來
4、愈多的公立學(xué)校老師接受華德福教育的在職訓(xùn)練，希望將華德福特殊的教育方式引進(jìn)自己的課堂。臺灣社會長期以來受到美國政治、經(jīng)濟(jì)、文化及教育等方面的影響甚鉅，且因?yàn)榇蠖鄶?shù)教育學(xué)者皆留學(xué)美國，引介的大多是美國的學(xué)制、教育政策、標(biāo)準(zhǔn)化評量等教育措施，較忽略世界其他先進(jìn)國家的教改成就。而隨著留學(xué)歐陸的教育學(xué)者漸多，許多歐洲重要的教育改革思潮及運(yùn)動(dòng)，也在國內(nèi)引起部分教育界人士的重視。冃前國內(nèi)除了幾所華德福幼稚園所外，尚有臺中市磊川華德福實(shí)驗(yàn)小學(xué)，新竹寶lLi華德福學(xué)校……等。而宜蘭縣慈心華德福教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校'於2002年4月正
5、式獲得宜蘭縣公辦民營政府委辦學(xué)校模式的機(jī)會，簽訂六年的契約，並於8月底在宜蘭縣冬III鄉(xiāng)冬III國小香南分校設(shè)立「慈心華德福教育實(shí)驗(yàn)國民小學(xué)」，展開小學(xué)階段教育實(shí)驗(yàn)工作。學(xué)校整體發(fā)展從原來非學(xué)校形態(tài)教育實(shí)驗(yàn)的5個(gè)孩子7位老師10位家長，至2009年8月規(guī)模達(dá)到十八班約500位學(xué)童，將近900位家長，教職員共約60位，成長相當(dāng)快速。以下擬就華德福教育的起源、理念、課程、評量等進(jìn)行概要的介紹，並論述其教育意義及提出值得進(jìn)一步思考的問題，以做為教育工作者改進(jìn)學(xué)校教育措施的參考。貳?華德福教育的起源及核心理念一?世界
6、上第一所華德福學(xué)校的誕生1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國人民生活困頓。大部分的公司都倒閉了，而在斯圖嘉特(Stiittgan)，由愛彌爾?莫特(EmilMolt)先生所領(lǐng)導(dǎo)的WaldorfAstoria煙草工廠是少數(shù)的倖存者之一。莫特總裁很關(guān)懷員工，他希望能為他們做一些事，改善他們的生活，便在魯?shù)婪?史泰納(RudolfSteiner,1861J925)的規(guī)劃下，於1919年成立世界上第一所「自由華德福學(xué)?！?臺中師範(fàn)學(xué)院，2001:48)。史泰納倡導(dǎo)實(shí)踐全人的教育，以發(fā)展人的自由為教育理想，對抗國家教育
7、路線與經(jīng)濟(jì)對教育的干預(yù)力量，主張建立容納全民而不分化的統(tǒng)一學(xué)校(Einheitschule)(陳惠邦，2003)。二?華德福教育的核心理念：人智學(xué)華德福(Waldorf)教育源於魯?shù)婪?史泰納(RudolfSteiner)自創(chuàng)的「人智學(xué)」(Anthroposophy)。史泰納是奧地利的科學(xué)家、哲學(xué)家與藝術(shù)家。從七歲開始就常有心靈體驗(yàn)，這樣特別的生命經(jīng)驗(yàn)對他的學(xué)習(xí)和發(fā)展有很大的啟示，並引領(lǐng)他進(jìn)入心靈科學(xué)的研究'此研究即為「人智學(xué)」(劉雲(yún)傑'2006)。(%1)人智學(xué)的字源華德福教育的教育哲學(xué)基礎(chǔ)，建立在Stei
8、ner的人智學(xué)上。它的英文是anthroposophy，由「人類學(xué)」(anthropo-ogy)與「哲學(xué)」(phiio-sophy)兩字組合而成'意指「人類智慧學(xué)」，簡稱人智學(xué)。人智學(xué)是一門探究人類本質(zhì)的學(xué)問。在現(xiàn)代強(qiáng)調(diào)唯物的自然科學(xué)典範(fàn)下，Steiner特別提出精神科學(xué)，作為通往精神領(lǐng)域的途徑。人智學(xué)認(rèn)為，人具有身體、靈魂與精神三個(gè)面向。物理科學(xué)至多能幫助人們認(rèn)識身體的層面，但是靈魂與精神層面需
