論社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合

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1、總第550期管理觀察2014年8月第23期ManagementObserver中旬出版論社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合馬龍清（延安大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，陜西延安716000）摘要：社區(qū)功能與文化建設(shè)都應(yīng)該全面落實(shí)以人為本的原則，社區(qū)功能是做好人的工作，文化建設(shè)是提高人的素質(zhì)，通過(guò)滿足人的不同方面的需求來(lái)提高文明程度。因此，只有實(shí)現(xiàn)社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合才能夠促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。第一，在社區(qū)功能中包含著文化建設(shè)；第二，充分利用社區(qū)功能促進(jìn)文化建設(shè)；第三，文化建設(shè)為社區(qū)發(fā)展指明方向；第四，實(shí)現(xiàn)社區(qū)功能與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。關(guān)鍵詞：社區(qū)功能文化建設(shè)和諧社會(huì)有機(jī)結(jié)合隨著改革

2、開(kāi)放的深入而不斷發(fā)展，社區(qū)功能與社區(qū)社區(qū)的功能大致可以分為服務(wù)、調(diào)節(jié)與文化三類(lèi)。文化的文化建設(shè)也應(yīng)該增強(qiáng)。如何實(shí)現(xiàn)社區(qū)功能與文化間的建設(shè)是社區(qū)功能中不可或缺的組成部分。有機(jī)結(jié)合已經(jīng)成為了構(gòu)建和諧社會(huì)急需解決的問(wèn)題。社文化從廣義上講，指的是人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明[1]區(qū)功能與文化建設(shè)都是以人為本，通過(guò)滿足人的某種需的進(jìn)步；從狹義上講，指的是科學(xué)、思想等精神文明。求而提高文明程度。要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)之下對(duì)社區(qū)本文所講的社區(qū)文化主要是指狹義的文化，包括三個(gè)層功能與文化建設(shè)的內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行深入研究，通過(guò)兩者的面：第一是比較淺層的休閑文化，具有一定的群眾性與協(xié)調(diào)發(fā)展促進(jìn)和諧社會(huì)

3、的構(gòu)建。實(shí)用性，是整個(gè)社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；第二是中等層次的專(zhuān)項(xiàng)文化，要求具有一定的硬件設(shè)施，是人們比1.社區(qū)功能與文化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系較高的文化需求；第三是最高層次的觀念文化，對(duì)人們思想與品德的提高有著決定作用。這三方面的文化之間1.1社區(qū)功能中包含著文化建設(shè)相互聯(lián)系與制約，構(gòu)成了有機(jī)整體，低層次文化通過(guò)過(guò)本文所指的社區(qū)主要是指城市中街道等基層群體，渡與升華逐步向高層次文化發(fā)展，高層次文化又反過(guò)來(lái)盡快鎖定責(zé)任人。因此應(yīng)該盡快在法律上和制度管理上[2]周楠、周建華.轉(zhuǎn)基因食品安全監(jiān)管體系研究[J].廣東對(duì)事后追蹤制度和全程監(jiān)管模式進(jìn)行有效落實(shí)。農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010（7）

4、．此外，建立一套切實(shí)有用的安全救濟(jì)制度和保險(xiǎn)制[3]羅春明.提高我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品安全管理的法律對(duì)策[J].度是十分必要且不可或缺的。事后救濟(jì)制度是為了盡可安徽科技，2006（10）．能降低食品安全事可能對(duì)消費(fèi)者帶來(lái)的人身財(cái)產(chǎn)傷害，[4]楊新瑩.我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品安全立法模式探究[J].貴州農(nóng)在事后對(duì)于給消費(fèi)者帶來(lái)的損害進(jìn)行救濟(jì)賠償?shù)闹贫?，業(yè)科學(xué)，2011，39（10）．它強(qiáng)調(diào)了企業(yè)的責(zé)任與生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)，可以和保險(xiǎn)制度一道[5]賈士榮.轉(zhuǎn)基因作物的安全性評(píng)價(jià)爭(zhēng)論及其對(duì)策[J].生在事后保障受害人權(quán)益，解決賠償問(wèn)題，在結(jié)果上保障物技術(shù)通報(bào)，1999（6）．了公眾的安全權(quán)益。因?yàn)檗D(zhuǎn)基

5、因食品是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，[6]王笛笙.我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品的法律問(wèn)題研究[D].長(zhǎng)春：東從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看有必要建立一個(gè)安全保障基金，由社北師范大學(xué)，2007．會(huì)來(lái)分擔(dān)可能加諸在受害人個(gè)人身上的風(fēng)險(xiǎn)，保障受害[7]譚德凡.我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品安全的法律保障[J].湖南科技者權(quán)益，防止規(guī)模較大的轉(zhuǎn)基因食品安全隱患。學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）．[8]歐陽(yáng)鄧亞.我國(guó)轉(zhuǎn)基因食品標(biāo)識(shí)制度法律問(wèn)題研究[D].參考文獻(xiàn)：武漢：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011．[1]吳芳、潘云華.轉(zhuǎn)基因食品安全的法律保障[J].黑龍江[9]王巖東.轉(zhuǎn)基因食品安全立法問(wèn)題研究[D].上海：復(fù)旦史志，2010（3）．大學(xué)，201

6、1．·173·社會(huì)管理為低層次文化的發(fā)展提供了動(dòng)力。因此，社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)功能中的文化含量。第二，對(duì)社區(qū)調(diào)節(jié)方面的功能要循序漸進(jìn)。進(jìn)行提高。隨著企業(yè)改革的不斷深入，社區(qū)中出現(xiàn)了更作為社區(qū)功能的組成部分之一，文化建設(shè)在現(xiàn)代多的下崗人員，就業(yè)問(wèn)題成為了社區(qū)穩(wěn)定的重要問(wèn)題，化的建設(shè)中具有重要的地位與作用。第一，文化建設(shè)部分社區(qū)通過(guò)在社區(qū)內(nèi)部增加就業(yè)崗位來(lái)解決就業(yè)問(wèn)題，為新時(shí)期奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了前提條件，中國(guó)特色還有一些社區(qū)通過(guò)就業(yè)培訓(xùn)等提高下崗人員的就業(yè)能力。社會(huì)主義的全面發(fā)展要求物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)第三，將文化建設(shè)與精神文明融合在一起。很多社區(qū)都展。城市不僅僅需要文

7、化設(shè)施，更重要的是利用文化組織了很多群體活動(dòng)，提高了社區(qū)的凝聚力，促進(jìn)了社[5]設(shè)施進(jìn)行文化建設(shè)，因此需要對(duì)社區(qū)的文化建設(shè)進(jìn)行區(qū)功能的發(fā)揮。加強(qiáng)，為城市的文化建設(shè)奠定群眾基礎(chǔ)。第二，文化文化建設(shè)最根本的目的是促進(jìn)人的素質(zhì)提高與全面建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。只有擁有穩(wěn)發(fā)展，為社區(qū)功能的發(fā)揮提供了方向。第一，思想覺(jué)悟定的環(huán)境才能夠促進(jìn)改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社區(qū)是社的提高，社區(qū)應(yīng)該通過(guò)宣傳將黨的路線、方針等轉(zhuǎn)化為會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是社會(huì)穩(wěn)定的晴雨表，有著非常重要居民行動(dòng)的動(dòng)力，提高居民的思想覺(jué)悟；第二，道德水的作用。社區(qū)的穩(wěn)定一方面要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另