余姚海塘文化散論【開題報告+文獻綜述+畢業(yè)論文】

余姚海塘文化散論【開題報告+文獻綜述+畢業(yè)論文】

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1、畢業(yè)論文開題報告漢語言文學余姚海塘文化散論一、綜述本課題國內(nèi)外研究動態(tài),說明選題的依據(jù)和意義人類的生命來自海洋,海洋文化包羅萬象,海塘文化是海洋文化的重要組成部分。海塘是人工修建的擋潮堤壩,亦是中國東南沿海地帶的重要屏障。海塘的歷史至今已有兩千多年,主要分布在江蘇、浙江兩省。從漢唐以來,歷代王朝都動用了大量人力財力來固堤御潮。筑塘技術從土塘發(fā)展到石囤木柜塘,屢建屢毀,屢毀屢建,高大的石砌海塘蜿蜒于幾百公里長的海岸上,蔚為壯觀。余姚具有七千年的文化歷史,自古以來,勤儉質(zhì)樸的余姚先民運用智慧創(chuàng)造生產(chǎn)生活。歷史文獻中有“舊有長堤,蔽遮民田”的記載。海浸時期,姚北諸山皆孤懸

2、于海中,因山溪沖刷的泥沙以及海水帶來的淤泥堆積,逐漸形成了姚北平原。后海岸線離開山麓地帶并逐漸北伸到山會海塘和大古塘一線,海岸潮流一度增強,造成海岸內(nèi)遷,經(jīng)堤防搶救,才逐漸穩(wěn)定。海涂的不斷淤漲,北伸,為筑塘創(chuàng)造了條件。余姚人民通過筑塘圍涂,開墾種植,創(chuàng)造濃郁的海塘文化。余姚海塘,歷史悠久,出土的一唐代墓志銘中明確有“其墓地‘北去海塘一百余步’”的話語,雖然唐宋以來的地形地貌發(fā)生了巨大變化,墓志所稱海塘的具體位置已無從考證,但是,至少表明唐代余姚人民就通過筑塘圍涂,開墾種植,從而興起平原聚落的有力佐證。余姚海塘綿延百千里,歷來都受到重視和保護。海塘關系到國計名生,所以

3、在新建后,歷代官府都重守護,勤修筑,不時立禁牌,發(fā)告示,每年冬春,聚民修堤,縣令每季巡視,平時遣兵巡邏,分員管理,。但由于技術落后,又受到各種主客觀條件限制,塘身單薄矮小又多土塘,經(jīng)常發(fā)生潮水進頂,以致沖缺,農(nóng)田受淹,廬舍飄蕩。共和國成立后,政府組織群眾歲修海塘,采用加土護塘,種植塘草,海涂種大米草保灘和塘坡拋石、砌石、建壩保灘,建造標準塘等方法,大大提高了海塘抗御臺風大潮的能力。海塘受到官方和民間的重視,涌現(xiàn)了諸如謝景初、葉恒、岑安卿等一批建塘名人。他們作為余姚圍墾歷史的忠實實踐者與倡導人,對余姚圍墾文化作出了突出貢獻。余姚海塘文化研究,對于余姚具有重要的存史和地

4、方文史研究價值。千百年海塘的發(fā)展,不乏文人墨客留下筑塘頌曲、詩詞碑文。一部海塘史,實際上就是勞動人民向江潮作斗爭的歷史。余姚海塘歷經(jīng)滄桑,引得多少文人墨客吟唱歌頌,從而為后人留下了寶貴的文學遺產(chǎn)。如《余姚縣海塘記》《海村竹枝詞》《董役》《海堤行》等等,都是詠嘆贊譽建塘領導者的豐功偉績以及百姓勤勞執(zhí)著精神的詩詞文賦。海塘的修筑,意義重大而深遠,給人民帶來了福祉。一方面海塘修筑促成了人工河的開發(fā)。乾隆余姚縣志卷八中收錄明嘉靖《余姚縣志》記載,嘉靖年間,為防倭寇,“于古塘下開新河以防倭,東自觀海,西達臨山,相距百余里,闊二丈,深一丈許”。二塘河、三塘河等等都是在筑塘、防潮

5、工程中開挖的,形成一個人為的水網(wǎng)。另一方面,大大發(fā)展了工農(nóng)業(yè),改善了人們生活。清人葉夢珠在《閱世編》中說:“沙灘漸長,內(nèi)地漸墾,于是同一蕩地,有西熟,有長蕩,有沙頭之異。西熟、稍熟可植五谷,幾與下田等。既而長蕩亦半堪樹藝,唯沙頭為蘆葦之所,長出海濱,殆不可計。萑葦之外,可以漁;長蕩之間,可以鹽。”海涂圍成用來海水制鹽、種植、養(yǎng)魚和蓄水抗旱灌溉等。唐宋時,余姚沿海海水制鹽已具相當規(guī)模,清代遂成“浙江鹽倉”,后來地老涂淡,鹽分較低,便大量發(fā)展墾植業(yè)。種植面積最大的是棉花、其次是水稻、桑樹,也有蠶豆、蔬菜等。近年來榨菜種植成為泗門、臨山沿海農(nóng)戶一大宗生產(chǎn)項目,并在沿海建有

6、水庫,掘塘精養(yǎng);總之,千百年來,一系列海塘工程節(jié)節(jié)修筑,灘涂也節(jié)節(jié)成陸,海塘面貌煥然一新,經(jīng)歷了多次超歷史紀錄的洪潮考驗,老海塘有險無災。并最終圍墾出了萬頃良田。海塘工程的發(fā)展,反映了當?shù)厝嗣衽c潮災斗爭的堅強毅力和聰明才智。海塘的修建,對廣大人民的人身安全,對當?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn),都是有力的保證。使這一帶地區(qū)成為了富饒的魚米之鄉(xiāng)。余姚海塘作為一種文化載體,極富文化價值,它的價值既是歷史的,記載著錢余姚勞動人民抗御潮患的英勇斗爭歷史,記載著勞動人民的歷史足跡和奮斗精神,凝聚著余姚人民與潮患奮斗的智慧結(jié)晶,傳承著余姚人民抗御潮患的文化遺產(chǎn)。海塘的修筑,是古代勞動人民的偉大創(chuàng)

7、造,是沿海人民在經(jīng)濟開發(fā)中智慧的結(jié)晶。修筑海塘捍潮,是人與自然的大搏斗,尤其是在生產(chǎn)力水平還比較低下的當年,這場搏斗的艱巨程度是可以想見的。往往是成千上萬的人花了幾年工夫才修筑起來的海塘,在幾個小時里就會被洶涌的潮水沖毀。海塘屢修屢毀,屢毀屢修,沿江兩岸的先民自強不息,前仆后繼,鍥而不舍,眾志成城,修筑海塘的技藝也在這樣的反復較量中得到了一次次的提高,這一帶因此而形成了修海塘捍潮的獨特傳統(tǒng),史料記載之多,令人矚目,可見海塘景觀的背后蘊含著豐富的政治、經(jīng)濟、社會和文化的內(nèi)容。海塘的修筑又是現(xiàn)實的,只有了解欣賞它,大大有利于知識的增長和文化的修養(yǎng),大大有利于人們愛鄉(xiāng)

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