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《30年代的“最后一個浪漫派”——?dú)v史與現(xiàn)實交匯點(diǎn)中的沈從文小說》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)1999年第4期(總第243期)30年代的“最后一個浪漫派”——?dú)v史與現(xiàn)實交匯點(diǎn)中的沈從文小說陳國恩(武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院,湖北武漢430072)作者簡介陳國恩(1956-),男,浙江寧波人,武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院副教授,從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究。內(nèi)容提要沈從文的湘西小說代表了30年代前期田園浪漫主義的成就。他綜合了鄉(xiāng)土小說和創(chuàng)造社、新月社一些作家的藝術(shù)特點(diǎn),又橫向吸收了外國文學(xué)的營養(yǎng),形成了他自己優(yōu)美抒情的田園牧歌風(fēng)格。從他的成長過程,可以看出中國現(xiàn)代浪漫主義的發(fā)展演變軌跡、各種風(fēng)
2、格的彼此消長及其深刻的社會背景,從他與左翼文學(xué)思潮的關(guān)系,可以探究中國現(xiàn)代浪漫主義的命運(yùn)和歷史地位。關(guān)鍵詞沈從文小說綜合田園浪漫主義中圖分類號I206文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1000-5374(1999)04-0078-05中國現(xiàn)代浪漫主義思潮到20年代中期開始分化,逐漸一趨向衰落。但它在低潮中探索新的方向。其中一脈細(xì)流是30年代初形成的田園浪漫主義,代表者是郁達(dá)夫、廢名和沈從沈從文初涉文壇,正當(dāng)創(chuàng)造社“異軍突起”,郁達(dá)夫的浪文。這是適應(yīng)時代變化而從五四浪漫主義思潮的分化中蛻變漫抒情小說風(fēng)行一時。他寫道:“郁達(dá)
3、夫在他作品中,提出的出來的,較為接近西方以湖畔詩人為代表的優(yōu)美抒情型的浪是當(dāng)前一個重要問題。`名譽(yù)、金錢、女人取聯(lián)盟樣子,攻擊我漫主義。在這少數(shù)的作家中,沈從文占有重要的地位。他自稱這零落孤獨(dú)的人……’這一句話把年青人心說軟了?！雹邸坝羰?0世紀(jì)中國的“最后一個浪漫派”①,表示“要寫我自己的達(dá)夫那自白的坦白,仿佛給一切年青人一個好機(jī)會,這機(jī)會②心和夢的歷史”,借樸素優(yōu)美的故事發(fā)泄自己作為一個鄉(xiāng)是用自己的文章,訴之于讀者,使讀者有`同志’那樣感下人長期受壓抑的感情,描繪他理想中的優(yōu)美的人生樣式。覺?！雹苓@充分
4、道出了他對郁達(dá)夫的理解和仰慕之情。沈從文他的創(chuàng)作體現(xiàn)了中國現(xiàn)代浪漫主義思潮在二三十年代之交從小經(jīng)歷磨難,過早地告別了無憂無慮的童年,形成了他的的發(fā)展趨勢,他的湘西小說代表了田園浪漫主義的典型形偏于憂郁的氣質(zhì)。到北京后,又幾乎陷于極端貧困之中。他的態(tài)。他從自己的主觀條件出發(fā),綜合了“五四”鄉(xiāng)土文學(xué)和創(chuàng)內(nèi)在氣質(zhì)和現(xiàn)實感受使他在創(chuàng)作的起步階段自然地靠近了造社、新月社一些作家的藝術(shù)經(jīng)驗,把五四浪漫主義推向一名聲鵲起的郁達(dá)夫,因而開始學(xué)著用郁達(dá)夫的自我表現(xiàn)的方個新的階段,從中可以看出中國現(xiàn)代浪漫主義的發(fā)展演變軌法來宣
5、泄內(nèi)心的郁積,寫出了《棉鞋》等作品。這些早期的作跡和各種風(fēng)格的彼此消長。更為重要的是,他的創(chuàng)作與時代品筆調(diào)比較粗糙,但采用第一人稱的敘述角度,以反諷的語的要求存在著距離,與主潮文學(xué)構(gòu)成了矛盾統(tǒng)一、共存互補(bǔ)調(diào)寫自我在貧困中的狼狽處境,帶點(diǎn)落魄才子的戲謔味道,的關(guān)系,由此給他帶來的始則受冷遇終則被當(dāng)成出土文物重很明顯是摹仿郁達(dá)夫小說的。見天光的經(jīng)歷,折射出一個浪漫主義者在中國20世紀(jì)30年但隨著社會革命運(yùn)動的高漲,郁達(dá)夫式的浪漫抒情小說代以后難以避免的命運(yùn)?？傊?沈從文的創(chuàng)作從許多方面看,所包含的個性解放精神與
6、社會革命的原則有了矛盾,難以適對于中國現(xiàn)代浪漫主義都具有象征的意義,可以當(dāng)作浪漫主應(yīng)時代的要求。對此,沈從文是有所感覺的:“現(xiàn)在的世評,于義思潮在30年代前期的一個典型來看待。作者是不利的。時代方向掉了頭,這是一個理由?！雹蓦m然沈·78·陳國恩:30年代的“最后一個浪漫派”從文囿于他的自由主義立場,從來不曾追趕潮頭,可他也分守自己的個性和審美理想,并且抵御著外界的要他在現(xiàn)實中明感受到了時代的變遷,不得不對此有所回應(yīng)。更為重要的消解自我、趨向平凡化的壓力。兩者相互作用,彼此克服了與是,他不具備郁達(dá)夫那樣強(qiáng)大的
7、浪漫氣質(zhì)和才情;他是質(zhì)樸作者的創(chuàng)作個性相抵觸的因素,共同制約著沈從文選擇一種的鄉(xiāng)下人,與鄉(xiāng)土保持著特殊的聯(lián)系,因而他必須尋找更加綜合了兩者特點(diǎn)而又能夠減輕迅猛變化的時代所加給的壓切合自己創(chuàng)作個性、適應(yīng)自己的生活積累而在某種程度上又力的風(fēng)格,那就是樸素優(yōu)美、洋溢著詩情畫意的田園牧歌。沈能被變化了的時代所能容納的風(fēng)格。在這樣的背景下,魯迅從文以此超越了郁達(dá)夫和鄉(xiāng)土文學(xué),以一種邊緣人的立場,所代表的鄉(xiāng)土文學(xué)對他的影響就明顯地增大了。在新的時代條件下堅持走田園浪漫主義的創(chuàng)作道路。鄉(xiāng)土文學(xué)濫觴于魯迅的《故鄉(xiāng)》和《社戲
8、》,稍后便形成了當(dāng)然,沈從文的借鑒超出了郁達(dá)夫和鄉(xiāng)土文學(xué)的范圍。一個頗具聲勢的文學(xué)流派。其作品對于拓展五四文學(xué)的題在他的田園牧歌風(fēng)格中,事實上還包含著徐志摩和廢名的影材,校正五四浪漫主義小說因過于注重表現(xiàn)內(nèi)心的要求而失響。徐志摩在浪漫主義思潮的生存空間漸趨狹小之時,充分之空疏的缺點(diǎn),起了積極的作用。這正如沈從文說的:“鄉(xiāng)土發(fā)掘了文字的樂感,把一腔柔情熔鑄在活潑而輕盈的形式文學(xué)的發(fā)軔,作為領(lǐng)路者,使新作家群的筆,從
