從認(rèn)識(shí)論的角度看西紅柿的發(fā)展

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1、從認(rèn)識(shí)論的角度看西紅柿的發(fā)展姓名：李帥斌班級(jí)：1406學(xué)號(hào)：2014042241如今，西紅柿早已成為人們餐桌上十分常見的食物，然而，在此前的數(shù)千年前，西紅柿一直被人們視為有毒之物而不敢食用，甚至給它起名為“狼桃”。今天，試以認(rèn)識(shí)論的方法對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析。要分析這個(gè)問題，首先要明白認(rèn)識(shí)論的含義，認(rèn)識(shí)論是探討人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程及其規(guī)律，認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問題的哲學(xué)學(xué)說。即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿；以及認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。我們主要從這幾

2、個(gè)方面來看西紅柿的發(fā)展歷程。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人們公認(rèn)的西紅柿的起源地為秘魯森林，叫“狼桃”，因其艷麗誘人，人疑有毒，只觀賞而不敢吃。十六世紀(jì)，被英國(guó)一個(gè)公爵帶回歐洲，仍只作觀賞用。過了差不多二百年，法國(guó)一位畫家冒險(xiǎn)一試，發(fā)現(xiàn)既可口又營(yíng)養(yǎng)豐富，于是廣為傳播。如果沒有這位畫家的親身實(shí)踐，只怕人們直到現(xiàn)在依然以為西紅柿是有毒的，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。在人們認(rèn)識(shí)了西紅柿之后，便有了對(duì)西紅柿品種的培育和發(fā)展，進(jìn)而有了豐富多樣的西紅柿品種供人們食用，換句話說，人們是為了滿足食用這一實(shí)踐活動(dòng)才有了對(duì)西紅柿的研究和深入認(rèn)識(shí)，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在過去的幾百上千年里，人們一直認(rèn)為西紅柿是有

3、毒的而不敢食用，僅作為觀賞植物，直到有了第一位敢于實(shí)踐的人出現(xiàn)，才推翻了以往人們對(duì)于西紅柿的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，對(duì)西紅柿有了真理性的認(rèn)知，這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而認(rèn)識(shí)往往具有反復(fù)性，在中國(guó)，人們一直認(rèn)為西紅柿與辣椒一樣，是西方的舶來品，故取名為“西紅柿”，然而在1983年7月中旬左右，在成都北郊鳳凰山發(fā)掘的西漢古墓里，考古人員發(fā)現(xiàn)了疑似西紅柿種子的存在，經(jīng)蔬菜專家的培育種植證實(shí)其確為西紅柿。而且專家們進(jìn)一步得出結(jié)論，西漢小西紅柿已經(jīng)具有栽培的特征。這樣，西紅柿的食用和栽培的歷史一下子被提前了1700年。西漢西紅柿的發(fā)現(xiàn)，為我國(guó)古植物學(xué)家和蔬菜專家們打開了一條新的思路，他們開始在云南、

4、四川、廣西的山區(qū)尋找西紅柿中國(guó)遠(yuǎn)祖的后代，以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了幾種比西漢西紅柿原始的“小酸果”。西漢西紅柿的發(fā)現(xiàn)，不僅為中國(guó)蔬菜栽培史增加了新的內(nèi)容，而且告訴世人第一位吃西紅柿的人是中國(guó)人，而不是那位法國(guó)畫家。這既論證了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和上升性，也為實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)提供了論據(jù)。鑒于認(rèn)識(shí)的無限性，在未來也許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多對(duì)于西紅柿的正確認(rèn)識(shí)，人類對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)將永不止步。