中國剪紙藝術(shù)的發(fā)展探究

《中國剪紙藝術(shù)的發(fā)展探究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、中國剪紙藝術(shù)的發(fā)展探究中國剪紙藝術(shù)的發(fā)展探究1作者簡介：李亞麗女，1980年7月，漢族，福建寧德，碩士研究生，講師，寧德師范學院藝術(shù)系教研室，研究方向：大學美術(shù)教學與研究摘耍：中國剪紙藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化精髓之一，一直以來深受人們的喜愛，了解剪紙藝術(shù)的發(fā)展情況對我們進一步認識屮國剪紙藝術(shù)有很大的幫助，本文就屮國剪紙藝術(shù)的沿革做一個簡單的論述，并對剪紙藝術(shù)的傳承意義做簡單的分析。關(guān)鍵詞：剪紙、發(fā)展、傳承中圖分類號：G122文獻標識碼：A文章編號1672-3791(2014)02(b)-0000-00民間剪紙是一門古老的工藝，在《史記》中記載的“剪桐封弟”，講述的就是西周初期周成王用梧桐葉剪成

2、“圭”，賜給弟弟叔虞，封其為諸侯的故事。中國剪紙藝術(shù)作為中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它的出現(xiàn)及發(fā)展是伴隨著中國勞動人民長時間不斷生活及勞動的成果，它是中國廣大勞動人民智慧的結(jié)晶，具有很強的群眾性、區(qū)域性和功能性，且流傳范圍非常廣泛。剪紙藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展階段。1剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生1.1中國剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生背景民間剪紙具有很強的寓意，往往采用夸張變形的手法來體現(xiàn)當時人們對生活的感受。由于中國地大物博，每個地區(qū)及民族之間的差異巨大，因此屮國民間剪紙存在著很多不同的流派，這些流派風格各異，北方的粗狂奔放，南方的細致精雅，地域性的特征體現(xiàn)在人物造型、刀法處理以及感情表達上，但是基本內(nèi)涵卻是一致的，

3、就是質(zhì)樸、純真、內(nèi)涵豐富、鄉(xiāng)土氣息濃郁。最早的中國剪紙藝術(shù)可以追溯到5000年前的中國大汶口文化時期的鏤空技術(shù)，這一技術(shù)很好地將剪紙藝術(shù)中所崇尚的虛實合一、陰陽互補及正負相生的基本理念體現(xiàn)出來，為中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)和審美實現(xiàn)的可能性。隨后，在中國新石器時期，刻刀、雕刻藝術(shù)的出現(xiàn)使上述技術(shù)變得更加高超；秦漢時期，中國鑄造工藝及鑲嵌工藝已經(jīng)有了一定的發(fā)展，中國發(fā)明的箔片雕刻技術(shù)，當時的人們已經(jīng)在布匹、皮革及金屬片等材料上剪刻出各種不同的圖形,并將它們貼在各類服裝及器物上，這為剪紙技術(shù)的出現(xiàn)打下了良好的基礎(chǔ)。1.2中國剪紙藝術(shù)的起源迄今發(fā)現(xiàn)故早的剪紙藝術(shù)是魏晉南北朝時期的吐魯番

4、團花剪紙。這種團花剪紙制作方式是先將紙對折若干次后，再用剪刀或刻刀進行相關(guān)的雕刻，在題材方面，吐魯番團花剪紙主要是一些佛教類型的圖案和紋樣，象征著對佛的敬意以及對美好生活的向往。隨著人們生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步，到了漢代,人們漸漸開始使用各種磨制及切刻技術(shù)對金、銀、箔等金屬表面進行切割，使金屬表面具有一定的裝飾效果。2剪紙藝術(shù)發(fā)展過程中的高峰期2.1唐代剪紙藝術(shù)唐代的剪紙較先前佛教剪紙藝術(shù)相比，更加偏向于生活化和民間化，其紋樣的形式和種類也有很大的變化。具體表現(xiàn)在節(jié)FI期間更重視剪紙藝術(shù)的張貼，比如在每年端午節(jié)時，人們會將刻有蛇、毒、賒、蝎、蟆蚣、蜥蜴、石榴花等內(nèi)容的剪紙貼在自己窗前和室內(nèi)，以象

5、征對屈原的敬意；不僅如此，在日常生活中的剪紙藝術(shù)運用也非常廣泛，比如人們?yōu)榱吮Ｓ涌诩杭彝テ桨?，往往會在自己大門上貼上剪紙門神，再比如有的新婚家庭會在家里貼上象征美好婚姻為主題的牛郎織女的剪紙等。2.2宋代剪紙藝術(shù)剪紙藝術(shù)發(fā)展到了宋代迎來第一次高峰期，宋代在中國封建社會處在一個頂峰期，這一時期中國商品經(jīng)濟發(fā)展非常迅速,人們?；瞽h(huán)境H益改善，?；顑r值觀也不斷隨Z變化，傳統(tǒng)的節(jié)假H、宗教信仰以及生活習慣在宋代都有了一定的改變，這使得剪紙藝術(shù)在宋代也發(fā)生了極大地變化。首先，剪紙藝術(shù)的內(nèi)容變得更加豐富，每當過年過節(jié)的吋候，人們在祭祀、納祥、娛樂等活動吋都會使用剪紙的形式，比如每年元旦節(jié)吋，人們會用剪

6、鏤幡勝、相互贈賀的剪紙方式來共度節(jié)假日。其次，人們使用剪紙的藝術(shù)形式更加豐富,在宋代之前，剪紙藝術(shù)大都應(yīng)用在祭祀、喪葬、婚禮等民間風俗活動中，而到了宋代，隨著人們生活水平的提升，以剪紙為主要方式的皮影戲開始出現(xiàn)，人們將剪紙應(yīng)用在皮影戲的表演工具上，設(shè)計出一組組精美絕倫的皮影戲道具。最后，宋代剪紙藝術(shù)中出現(xiàn)了專門從事剪紙藝術(shù)設(shè)計和制作的藝人，這些藝人大多從事窗戶剪紙、禮品剪紙、燈籠剪紙藝術(shù)等領(lǐng)域。另外，剪紙藝術(shù)與其它藝術(shù)Z間的交流越來越密切，比如前面提到的皮影戲與剪紙藝術(shù)的結(jié)合，再比如剪紙藝術(shù)以瓷器藝術(shù)的結(jié)合，吉州窯在燒紙瓷器吋，將剪紙藝術(shù)中長期使用的紋樣及鏤空技術(shù)應(yīng)用的瓷器設(shè)計中，使當時的

7、瓷器變得更加生動,深受廣大勞動人民的喜愛。2.3明清時期剪紙藝術(shù)明清時期是中國剪紙藝術(shù)發(fā)展的第二個高峰期，在這一個階段中，中國剪紙藝術(shù)在應(yīng)用范圍及藝術(shù)形式方面都取得了空前的成就，人們在各種節(jié)假H、宗教儀式、日常生活活動中都能運用到剪紙藝術(shù)。在剪紙藝術(shù)題材方面，主要有動物類、工具類、神話傳說類、游戲類、民俗言語類等。在剪紙的主題方面，也包括非常多的內(nèi)容，比如有祝福、辟邪、除惡等。在設(shè)計師方面，明清時期除了有很多專門從事剪紙