元白詩派淺論

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1、元白詩派淺論摘要：在唐詩發(fā)展史上，中唐具有比較獨特的地位。中唐時期，流行著清淡、險怪、輕俗的詩風(fēng)。韋應(yīng)物、柳宗元、劉禹錫繼承了盛唐清淡的詩風(fēng)，并消化吸收，面目別具。韓孟詩派鑒于李杜兩大巔峰之不可逾越，便另辟蹊徑，大變詩風(fēng)，獨創(chuàng)險怪。與韓孟詩派相左的是元白詩派，其特征可用'元輕白俗"來概括。這兩大詩派，主宰著中唐詩壇。元白詩派以白居易與元稹為代表，重寫實，尚通俗，開一代詩風(fēng)，成為中唐詩歌發(fā)展史上的巨大潮流。關(guān)鍵詞：唐詩中唐元白詩派寫實通俗引言在中國上下五千年的歷史長河中，強盛繁榮的唐朝無異于一顆明珠，燦若星辰，使

2、其他王朝都黯然失色。在這種強盛與繁榮下，更是孕育了奪目耀眼的文化，構(gòu)成了中國文化使的主體與傳統(tǒng)。唐朝的主要文學(xué)體裁一唐詩，在很大程度上代表了中國文化。由于唐朝以詩賦取士的科舉制度、和對清明的政治環(huán)境和較為開放的思想體系，再加上中外文化的廣泛交流，使得唐詩得到了很大的發(fā)展，直接促成了唐詩的繁榮。唐詩的演進主要分為四個階段。第一個階段是以“初唐四杰”與陳子昂為代表的初唐詩歌。這一階段的唐詩漸顯新貌，新的詩體五言律師也隨之成熟與完善。第二個階段是以李白和杜甫為代表的盛唐詩歌，李杜將唐詩推向了巔峰。這個階段的詩人逐漸學(xué)

3、會了用一雙清醒的眼睛去觀照現(xiàn)實，他們的詩中充滿了一種憂郁、一種深刻不安的心理。第三個階段是以韓孟詩派與元白詩派引導(dǎo)主流的中唐詩歌。此時的詩歌發(fā)生了重要變化，其變化又具有劃時代的意義，古典詩歌的基本主題、休式，以及表現(xiàn)方式的成熟和定型，都在這個時期完成。最后一個階段則是以杜牧和李商隱為代表的晚唐詩歌。這個階段的詩人與前幾個階段的詩人相比，在政治上顯得軟弱、平庸，對晚唐詩壇產(chǎn)生了深刻的影響。正文章太炎先生說：“中國廢興之際，樞于中唐。”確實，中唐是一個轉(zhuǎn)折的時代，變動的時代，也是多元化的吋代。無論在文化史上，還是在

4、詩歌史上，都有至關(guān)重要的意義。前者主要表現(xiàn)為儒學(xué)中興、思想轉(zhuǎn)型，后者在表面上體現(xiàn)為名家輩出、詩派紛呈，而根源則在由言情為尚轉(zhuǎn)變?yōu)榍笏紝懸狻1]中唐的兩大詩派一韓孟詩派與元白詩派，雖然間隔時間不長，但兩個詩派卻各有特色。韓孟詩派的理論主張，首先是“不平則鳴”；在藝術(shù)創(chuàng)造上，追求的是“筆補造化”。從“不平則鳴”到“筆補造化”,，韓孟詩派形成了具有獨特內(nèi)涵的詩歌創(chuàng)作理論。但元白詩派所走的卻是一條與韓孟詩派完全不同的創(chuàng)作道路。以白居易與元稹為代表的元白詩派重寫實，尚通俗。清人趙翼說:“元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言?！?/p>

5、他們的這種詩歌思潮主要是繼承了杜甫的新樂府詩歌的特征：寫實性和通俗化傾向。白居易繼承杜甫的寫實傳統(tǒng)的意識是非常明確的，元稹也注目于杜甫的詩歌內(nèi)容與通俗化傾向。于是，元口詩派詩人張籍、王建、白居易、元稹等人紛紛致力于通俗曉暢、指事明切的樂府詩的創(chuàng)作。在這一詩歌通俗化的過程屮，弓K、王、元、白等人還自覺地向民歌學(xué)習(xí)，寫下了不少頗具民歌風(fēng)味的詩歌，都平實淺易，自然明快，充滿鄉(xiāng)土市井氣息。此外,他們的樂府詩創(chuàng)作，也受到來自民歌的不小影響。[2]敘事直切，描繪真實，明白曉暢，平易淺顯，叫做通俗。白居易有意識地追求通俗，他

6、的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。通俗的根本特點是質(zhì)樸、率真、切實，其內(nèi)容是求實的，形式是純樸的。白居易將平生所作詩歌分為“雜律詩”、“諷喻詩”、“感傷詩”和“閑適詩”四大類，他的諷喻詩往往不惜以喪失藝術(shù)性為代價，主要目的是補察時政。他說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！笨梢?，他的詩歌不尚華彩，只求通俗，并不單是為了博取百姓的青睞，更大程度上是為了反映人民的疾苦。詩人追求通俗的冃的是高尚的，是為民而作的，而不是為通俗而通俗，

7、這就體現(xiàn)出白詩"白俗"的批判精神和現(xiàn)實主義精神。白居易不僅在理論上捉倡通俗，而且在創(chuàng)作上也實踐通俗。從理論方面看，口居易繼承儒家“比興美刺”的詩論傳統(tǒng)，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張，在“美刺”中突出了“刺”，強調(diào)了詩歌批評政治社會的功能。從實踐方面看，白居易作詩，不同于“韓孟詩派”的繾幽鑿險、開徑自行，而是有意識地追求“淺切”。詩人的諷喻詩,內(nèi)容上多能緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實，深入反映人民疾苦，大膽揭露政治黑暗；藝術(shù)表現(xiàn)上或直賦其事，或托物寄意，取材典型，主題集中對比鮮明，句式靈活，語言明白順暢。元稹也

8、追求通俗。蘇東坡說：“元輕白俗”，這里的輕字就把元、口的詩風(fēng)區(qū)別開來了。元稹雖也通俗，但卻俗而輕。所謂輕，絕非輕薄、輕佻，而是輕淺、輕艷。它雖也尚俗，但色澤鮮潤，色彩斑斕。⑶可見，元稹的輕、濃、艷，與白居易的淺、淡、清是迥然有別的。元稹的創(chuàng)作成就雖不及白居易，但他強調(diào)詩歌“諷興當(dāng)時之事”，“刺美見事”，在新樂府興盛的過程中，作岀了不可忽視的貢獻。他將自己的詩歌分為“古風(fēng)”、“樂諷”、“