思修重點(diǎn)總結(jié)

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1、思修重點(diǎn)總結(jié)思修重點(diǎn)總結(jié)一學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形的本質(zhì)表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義思想道徳建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是激勵(lì)金民族奮發(fā)向上的精神力量和維系金民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針二道徳與法律的區(qū)別道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。道徳與法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很人不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)

2、社會(huì)健康冇序的發(fā)展。社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律捉供了思想基礎(chǔ)和價(jià)值廿標(biāo)；社會(huì)主義法律為社會(huì)主義思想道徳提供了制度保障。思想道德索質(zhì)：主要包括思想索質(zhì)和道德索質(zhì)。法律素質(zhì)：是指人們認(rèn)識(shí)上、行為上知法、守法、用法、護(hù)法的素養(yǎng)和能力。掌握必備的法律知識(shí)、樹立必需的法律意識(shí)、擁有必要的用法能力，構(gòu)成了法律素質(zhì)的三項(xiàng)基本要索。提高思想道德索質(zhì)和法律索質(zhì)，對(duì)于大學(xué)生形成正確的理想信念，加強(qiáng)思想道徳修養(yǎng)，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，真正成氏為對(duì)祖國(guó)和人民冇用的人才具冇重耍作用。三信念的含義與特征1?信念的含義信念，是存在于個(gè)人頭腦屮的堅(jiān)信某些行為準(zhǔn)則的正確性

3、，具有情感色彩并力求實(shí)現(xiàn)的一種觀念形式。信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種理論主張或思想見解及理想堅(jiān)信不疑，并努力身體力行的精神狀態(tài)，是為理想而奮斗的內(nèi)在精神力量。2.信念的特征(1)穩(wěn)定性對(duì)對(duì)象的一般認(rèn)識(shí)由于認(rèn)同而內(nèi)化為信念，經(jīng)丿力了情感的深入，不僅具有了理智上的堅(jiān)信不移，而且得到了情感上的強(qiáng)烈支持，人的某種信念一旦形成，哪怕條件再艱難，環(huán)境再惡為，也是難以改變的。（2）執(zhí)著性信念的穩(wěn)定往往帶來(lái)情感上的執(zhí)著。人們的認(rèn)識(shí)既可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，但從個(gè)人來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都認(rèn)為自己的信念是正確的，都持堅(jiān)決相信的態(tài)度，這使信念帶有極大的

4、執(zhí)著性。所以，我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的信念與客觀情況相矛盾，需自覺川正反兩方面的實(shí)踐去校正白己的信念，不可死抱著不放。（3）多樣性不同的社會(huì)壞境、思想觀念、利益需求都會(huì)形成不同、乃至截然相反的信念，不同的人，由于眾多的原因，會(huì)形成各不相同的信念，這是客觀存在的。一個(gè)班的大學(xué)生，其信念也并不完全相同。（4）親合性親合性是信念在感情上的表現(xiàn)。一個(gè)人對(duì)和自己信念相近或相同的人會(huì)產(chǎn)生極大的興趣利熱情，志同道合就是信念親合性的表現(xiàn)，相互Z間有共同語(yǔ)言，感情上比較接近。四理想信念對(duì)人學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義（一）理想信念為大學(xué)生指導(dǎo)人生的奮斗目標(biāo)理想信念

5、對(duì)青年大學(xué)生的成長(zhǎng)和人生實(shí)踐具冇導(dǎo)向的作用。（二）理想信念為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供前進(jìn)動(dòng)力人牛理想形成以后，就會(huì)變成人們口覺行為的動(dòng)機(jī)，使人們?cè)谛袆?dòng)中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感，這種意志和情感來(lái)門對(duì)人生理想的信念，是人們進(jìn)行有目的的實(shí)踐活動(dòng)的一種強(qiáng)大的力量源泉。（三）理想信念提高人生的精神境界人生是物質(zhì)?；詈途衽；詈洼o和成的統(tǒng)一過(guò)程理想信念能夠保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫理想信念可以引導(dǎo)人追求更高的人生L1標(biāo)，提升精神境界，槊?造高尚人格五立志高遠(yuǎn)與始于足下（一）人生立志，立志當(dāng)高遠(yuǎn)“志向”具有兩方面的涵義：一是確立一

6、個(gè)標(biāo)和方向，二是以頑強(qiáng)的意志去追求它。可見，“志向”一方面是確立理想信念，就是“立志”，另一方面是要為理想的實(shí)現(xiàn)努力拼搏。（二）志向須崇高，立志做大事把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)。失去信念的理想是虛幻的，失去理想的信念是空泛的。理想與信念相結(jié)介，就是美好的想象與深刻的認(rèn)同相結(jié)合，就是明確的冃標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合。（三）立志須躬行理想束Z高閣是沒有任何意義的。人學(xué)生不僅要立志，立大志，更要從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，為理想的實(shí)現(xiàn)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)地鍛煉，一步一個(gè)腳印地朝著理想的冃標(biāo)前進(jìn)。六愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾

7、對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)Z間關(guān)系的重要道徳要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。七愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化1.經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下耍弘揚(yáng)愛國(guó)主義。依據(jù)：第一，經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家仍然是本民族整體利益的最具有權(quán)威性的代表者。國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這需要愛國(guó)主義的支撐在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國(guó)家不僅要面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，而

8、月?要而對(duì)政治和文化上的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治、文化一體化。經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)組織、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的普遍化的客觀發(fā)展趨勢(shì)。而政治、文化一體化則是指政治制度、文化價(jià)值觀念的單一化、同一化和無(wú)差別化。我們