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《淺論書法藝術(shù)美》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺論書法藝術(shù)美淺論書法藝術(shù)美摘要:中國(guó)書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、美不勝收,本文主要簡(jiǎn)析了書法的源起構(gòu)成、書法與藝術(shù)美的關(guān)系、如何進(jìn)行書法欣賞等。關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)美欣賞書法,是指以屮華漢字為載體,用動(dòng)物毛和筆管制成的毛筆為書寫工具的藝術(shù)。那躍于紙上的漢字精靈如同朵朵盛開的奇葩,搖曳生姿,爭(zhēng)奇斗艷。行、草、篆、隸、楷,書風(fēng)各異,急、緩、提、按,筆法變化萬(wàn)千。駐足在一幅幅作品前,細(xì)細(xì)品味,凝神屏息,與那一個(gè)個(gè)漢字用眼晴對(duì)話,仿佛紙面上呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生命,在呼吸、律動(dòng)、飛舞,顯得那么婀娜多姿而又無(wú)比美麗。我國(guó)的漢字可謂源
2、遠(yuǎn)流長(zhǎng),從最早的結(jié)繩記事到伏羲造字;從古老的甲骨文、大篆、小篆再到隸書到行書、楷書;從原始的記錄工具再到書法藝術(shù)的產(chǎn)生,經(jīng)歷了一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程,在這個(gè)過程中,出現(xiàn)了我們所熟悉的三國(guó)曹魏時(shí)期的鐘繇、晉代的王羲之、唐代的顏真卿、以及宋代的蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等,元代的趙孟,明朝的王鐸、董其昌,以及近現(xiàn)代的諸多名家等。筆者的家鄉(xiāng)就是晉代王羲之的故鄉(xiāng)瑯瑯古郡一一臨沂,這里不僅是“書圣”王羲之的故鄉(xiāng),還是顏真卿的老家。中華書法史稱王羲之為“書圣”,倒不是把王羲之當(dāng)作凝固的一尊圣象,而是把他看作是中國(guó)文化中書
3、法藝術(shù)創(chuàng)作“最美”的象征。書法是美的,毋庸置疑。但這需耍有知識(shí)和欣賞水準(zhǔn)的人去評(píng)價(jià)。試想我們拿著顏真卿的《祭侄稿》在一位斗大的字不識(shí)一筐的人面前展開,那一定不會(huì)認(rèn)為是天下最美行書之一。只有了解專業(yè)的書法知識(shí),懂得“用筆”和“用墨”方法,并且對(duì)古代碑帖逐字逐筆畫的仔細(xì)推敲、認(rèn)真觀摩、,這樣才能更充分地去領(lǐng)悟書法家所運(yùn)用的書寫手法以及內(nèi)心世界,從而提高自己的眼力和綜合認(rèn)知能力。單從書法欣賞的角度來說,從事書法創(chuàng)作的人,因其本身的創(chuàng)作實(shí)踐,并且積累的很豐厚的書法知識(shí),所以他明口了書法作品的“美”在哪里,以及構(gòu)
4、成書法美的諸多要素和條件,最重要的是書者掌握了書法欣賞的方法。在外行人看來一幅酣暢淋漓的行書作品,可能是雜亂無(wú)章的;而一幅毫無(wú)生氣和用筆方法可言的楷書作品,卻認(rèn)為是優(yōu)雅端莊的。有位書法家說得好“書法是寫字,但寫字不都是書法”,這句話充分反映了書法不是隨意而為的,也不是寫久了就會(huì)成為書法家了。隨著人們的物質(zhì)生活水平越來越好,有更多地人開始關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,關(guān)注書法、中國(guó)畫,有更多的人甚至開始學(xué)習(xí)書法。這樣不僅能夠使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到發(fā)展傳承,還能使更多的民眾來認(rèn)識(shí)書法、不斷把書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,把我們的書法藝
5、術(shù)提高到更高層次。就書法藝術(shù)木身而言,書法不是單個(gè)字的藝術(shù),它是漢字與漢字Z間構(gòu)成的和諧篇章,也就是說書法是怎樣把不同形態(tài)、不同字形的單字結(jié)合在一起,也就是章法。這里說的章法,不同于西方繪畫中的結(jié)構(gòu)布局,四方繪畫是借助于色彩變化豐富其藝術(shù)表現(xiàn)力的,而書法只有黑、白兩種單一的顏色。所以從另一種意義上說,布白的章法就是書法的章法。而這種計(jì)口當(dāng)黑章法的產(chǎn)生,是需要書者熟練的掌握用筆技巧和靈活的運(yùn)用毛筆。古人曾經(jīng)說過:“書為心畫,字乃情出”,一幅書法作品的完成,是一個(gè)復(fù)雜的過程,是作者內(nèi)心、感情的表露,不是我們
6、看到的大筆一揮作品完成那么簡(jiǎn)單。任何一件優(yōu)秀的書法作品,都蘊(yùn)含著書家多年的學(xué)養(yǎng)、修煉、以及內(nèi)心不滅的熱情及內(nèi)心情感,一切信息全部蘊(yùn)含在抽象的線條Z中,憑欣賞者去感受。一?幅書法作品之所以能夠感動(dòng)觀者,首先是因?yàn)樵诳此坪?jiǎn)單的線條中,隱匿了書家的復(fù)雜情感,并借助這種線的變化,來反映書者豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的精神氣格。有位世界級(jí)藝術(shù)家說過:世界上真正的藝術(shù)在中國(guó)。當(dāng)然我們不能因?yàn)檫@樣的評(píng)價(jià)而沾沾口喜,但我們是否可以認(rèn)真的思考這句話的真正內(nèi)涵呢?就拿漢字來說,方方正正的結(jié)體,每個(gè)字繁簡(jiǎn)不同,本身就帶有藝術(shù)性。再
7、加上我們中國(guó)先人發(fā)明制造的軟性毛筆,書寫起來千變?nèi)f化:一會(huì)兒如蛇走龍游,一會(huì)如老牛拉車;一會(huì)兒如擔(dān)夫爭(zhēng)道,一會(huì)兒如玉女挺立。這與英文法文阿拉伯文簡(jiǎn)單的線條不同,每一個(gè)漢字都是一幅完整的圖畫??诩埡谧窒嘤骋r的是一群群可愛的精靈,有血有肉,活潑機(jī)靈。然而這需要觀者細(xì)心和用心的去體味、去感受。每個(gè)人都有不一樣的人生閱歷、不一樣的愛好興趣以及不一樣的審美情趣,所以會(huì)導(dǎo)致書法欣賞的主體差異,于是這種差異把書法欣賞也就變成了…個(gè)高要求的藝術(shù)活動(dòng),也就是如何去理解和把握作品、溝通觀者和創(chuàng)作者之間的情感。一幅帶有藝術(shù)美
8、的書法作品一定是書法家內(nèi)心情感、學(xué)識(shí)蒙養(yǎng)的積淀。評(píng)價(jià)-幅書法作品的優(yōu)劣,沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。盡管我們可以從各種理論書籍里看到各種不同的解釋,但是,這些解釋其實(shí)并不可能給書法的優(yōu)劣下一個(gè)全面的定義,。就審美主體來講由于每個(gè)時(shí)代以及每個(gè)人的審美價(jià)值觀不同,因此對(duì)同一幅作品也會(huì)有不同的評(píng)價(jià)結(jié)果。但當(dāng)我們深入的理解了、讀懂了書法藝術(shù)的美,就會(huì)發(fā)現(xiàn),書寫者不僅是在寫字,更是通過所寫一點(diǎn)一畫線條用筆的強(qiáng)弱、粗細(xì),用墨的濃淡等豐富變化,并加以書寫的內(nèi)容和個(gè)人