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1、淺談李白的詩酒人生唐代一大詩人李白，一生曲折坎坷，而對(duì)狂風(fēng)暴雨血雨腥風(fēng)，李白這個(gè)癡狂之人，唯有用詩歌、用美酒來麻痹他的心靈，來顯示他的灑脫。雖然李白仗著他的才氣，可以在皇帝,在權(quán)勢(shì)，在惡勢(shì)力血前，適才放曠，但真止能讓他心情解脫的，還是他的詩他的酒，李口斗酒詩rr篇，也是人們家喻戶曉的，他幾乎所有的詩、詞、文、賦，皆是在酒后創(chuàng)作的，我們且看李H的詩酒論人生。李白的飲酒詩所反映出來的思想是很復(fù)雜的。概括起來，有這樣兒種思想:追求精神和個(gè)性解放；評(píng)擊黑暗，蔑視權(quán)貴；渲泄心屮的痛苦和悲憤；宣揚(yáng)及時(shí)行樂和人生如夢(mèng)。這些詩歌的風(fēng)格也不盡相同，有舒緩活潑的，也有慷慨悲涼
2、的。這些詩歌在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上的差別為我們提供了深入研究的切人點(diǎn)。一、仕途失意，把酒詠志《將進(jìn)酒》有“天生我材必有用”的高度白負(fù)與自信。乂充分展示了古來圣賢皆寂寞的深沉憂憤與絕望。它既蒼涼悲慨，意氣頹放又豪情滿腹，壯氣凌云。且看此詩：“君不見黃河z水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。……天牛我材必有川，千金散盡還復(fù)來?！崩畎茁劼牫兄潞?，憂患之心頓生。酒酣之后，他拔劍起舞，慨然悲歌：“弄我去者，昨日之日不可陽。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬甲送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。……人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！薄缎侵x月兆樓餞別
3、校書叔云》。開篇詩句屮的“昨口”不是僅指逝去的歲月，還指開元盛壯的人好時(shí)光。而當(dāng)李白的宏偉理想尚未實(shí)現(xiàn)Z時(shí)，這些充滿希望Z光的“昨H”便棄我而去，可見這兩句包孕著作者對(duì)開元Z治消逝和宏圖大志未酬的痛惜感慨。當(dāng)然也含有對(duì)自己年華已逝的惆悵。這里的“今H”也不是僅指眼前的歲月，而是指安史之亂前夕的國家衰亂時(shí)期。此時(shí)，李白內(nèi)心郁結(jié)的憂國憂民之情和報(bào)國無路之苦有增無減，使他深嘆憂心煩亂，憤慨抑郁。此四句寫?zhàn)T別時(shí)的心緒,是作者對(duì)口己政治感受和世途境遇的藝術(shù)概括。李白被后世尊為詩仙，而此《將進(jìn)酒》一詩，則是太白借酒消愁、以酒抒憤的名作！此詩成于太門被賜金放還長安之后，
4、仕途中的偉大抱負(fù)無法施展，詩人只能借酒消愁。在這愁苦的意境中，詩人卻從反而述說憂愁使人衰老，以黃河水之流逝聯(lián)想時(shí)光蹺蛇，而后，“人牛得意須盡歡”，豪放的詩句表現(xiàn)了對(duì)權(quán)貴的不屑。依稀仿佛，還能看到太白輕蔑的笑?！肮艁硎ベt皆寂寬”，又有一種哀愁。無言，卻愈加悲傷。特別是在《將進(jìn)酒》中寫道：“天牛我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，任情傾瀉，真可謂“天然去雕飾”，酒這時(shí)己經(jīng)不是單純的酒已經(jīng)成了一種彖征。李口詩歌中在寫酒時(shí)都在言志或?qū)憠阎倦y酬后的悲慨、消沉、失落、苦惱，都是詩人那一顆積極憤世之心的具體體現(xiàn)。在酒的世界里，李白可盡情的游樂歡快，豪邁奔放，不受任何束縛，不向
5、任何勢(shì)力低頭?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來。”、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”、“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！边@是何等自在逍遙，李口的詩似一壺壺醇厚芳香的佳釀，多么沁人心脾??！李口借酒抒發(fā)自己的曠放豪情，表明對(duì)不合理的社會(huì)人生的藐視。“人生達(dá)命豈暇愁，II飲美酒上高樓”（《梁園吟》），何等灑脫!李白用酒向I比人表達(dá)自C的激烈壯懷、難平孤債，發(fā)泄自C的郁勃不平之氣和抑不住的萬千悲慨?！叭鲃ξ枨镌?，忽然高詠涕泗漣”（《玉壺吟》）,何等悲愴!李口借酒展示自己裘馬輕旌的靑年時(shí)代，描述口己恣意行樂的放誕?；??！皯浳袈尻柖闱?，為余天津橋南造酒
6、樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”，何等痛快!李白借酒向青天發(fā)問、對(duì)明月相邀，在對(duì)宇宙的遐想中探求人生哲理，在醉意朦朧中顯露自己飄逸浪漫、孤高出塵的形象?！扒嗵煊性聛韼讜r(shí)？我且停杯一問Z。”，“舉杯邀明刀，對(duì)影成三人”，何等瀟灑!李白借酒拋卻塵世的一切瑣屑和得失，忘情于山水，寄心于明月?！癐I就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”，何等的逍遙和灑脫!二、以酒會(huì)友，人生幾何孟子有句名言“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”《孟子與梁惠王下》與朋友一起喝酒，就是與人共享快樂。一個(gè)人的快樂就變成了兩個(gè)人的快樂。開元末年，李白移家東魯，在初入魯吋李H就寫了一首《客中行》的名篇，表
7、明了白己好酒交朋的人生態(tài)度?！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！崩畎纂S鄉(xiāng)入俗，交友好酒的名聲,很快地就傳遍了齊魯大地,在魯中他結(jié)識(shí)了兒個(gè)志同道合者。他們是孔巢父、陶沔、張叔明、裴政、韓淮等人。他們這一幫詩冊(cè)酒友在徂探山酣歌縱酒，時(shí)號(hào)“竹溪六逸”《舊唐書李口傳》。這個(gè)竹溪六逸很明顯是模仿魏晉時(shí)的名士飲酒集團(tuán)“竹林七賢”。李白因此名聲大噪,后來的奉詔入京。雖說是受到了玉真公主等人的舉薦，但與他“竹溪六逸”的詩酒名士牛涯也是有一定關(guān)系的。酒，之于曹操，是“何以解憂?惟有杜康”;之于陶淵明，是“且共歡此飲,吾駕不可回”;Z于杜甫，是
8、“樽酒家貧只IU酷”；2于李清照，是“三杯兩盞淡酒”；之于晏殊，是
