淺談置石在園林中的應(yīng)用

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1、淺談置石在園林中的應(yīng)用摘要現(xiàn)代園林大力提倡生態(tài)園林。園林空間造景講究生態(tài)效益，注意結(jié)合立地生態(tài)條件，盡量少用碩質(zhì)化景觀。因園林構(gòu)圖一般以山水為主，其他景物圍繞山水來布局。所以置石是不可缺少的造景要素。置石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場、地形組成各種園林景觀，起著十分重要的構(gòu)景作用，在園林中得到了廣泛的應(yīng)用。關(guān)鍵詞置石造景要素應(yīng)用山石雖是沒有生命的建材，但在現(xiàn)代園林中它是必不可少的物質(zhì)要素，置石組景具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，給人以無窮的想象空間和精神享受。因此，置石在現(xiàn)代園林中也具有重要的構(gòu)景作用。置石的選用應(yīng)符合總體規(guī)劃的要求，因形就勢，目的明確

2、，追求與環(huán)境諧調(diào)，注重表現(xiàn)自然野趣和樸實(shí)的審美效果。置石是天然之物，有自然的紋理、輪廓、造型、質(zhì)地純凈，樸實(shí)無華，巧布于環(huán)境中，可增添園林中質(zhì)樸自然的氣息。一、置石主要作用1?體現(xiàn)人文文化。我國人民對山石有著特殊的愛好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動(dòng)勢，在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，給人一種審美的精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境，或書帖題字寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文文化精神。2?襯托主景作用。置石作為特殊的園林局部構(gòu)建，可配合周圍環(huán)境起陪

3、襯主題景觀的作用，與園林建筑相結(jié)合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、和諧美。并營造局部環(huán)境地形骨架，使主景突出，主配相得益彰。3?實(shí)用景觀作用。都市生活的人們想回到自然中去，但由于都市建設(shè)限制，“苦其筋骨，勞其體膚”到大口然游玩不是人人都可以做到的，故非常有必要在城市園林綠化中疊山置石，通過藝術(shù)加工，營造山林景色，供人們觀賞、游憩。園林中常用石材作為室外的桌、凳、椅、臺來布置。維護(hù)方便，又可有造景相結(jié)合，對石材的要求很低，要求冇自然的外形，一面稍平即可，尺寸要略大于同類室內(nèi)家具，以與室外空間相稱。置石可兼具多種功

4、能。如：山坡的松樹狹隘設(shè)一組散置山石，其中一塊或幾塊上面稍平，則其本身是造景的一部分，同時(shí)又可作休息之用。置石以石材或仿石材布置成自然露巖的造景手法，置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能，用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間的形式體現(xiàn)較深的意境，達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。園林造景中的置石常是園林造景中的點(diǎn)睛Z筆，園林中因有了置石，會(huì)平添幾分野趣、幾分內(nèi)涵、幾分厚重。置石一般體積較小而分散，園林中容易實(shí)現(xiàn)組合，它對單塊山石的要求較高，通常以配景出現(xiàn)，或作局部的主景，是特殊的獨(dú)立景觀。二、園林中常用置石石材的種類1?太湖石，湖石為典型的傳統(tǒng)供石

5、，以造型取勝，“瘦、皺、漏、透”是其主要審美特征，多琳瓏剔透、充巒疊嶂之姿，宜作園林石等。2?斧劈石產(chǎn)于我國較多地區(qū)，多為色青灰或黑灰，斧劈石屬于硬質(zhì)石材，其表面皴紋與中國畫中的“斧劈皴”相似。3?石筍石，又稱白果石，松皮白，產(chǎn)于江西省上饒市玉山縣等地，該石外形修長直立，似竹筍狀，故名。4?卵石，是經(jīng)過長期的沖刷而逐漸形成的，光滑而渾圓，打如標(biāo)盤，小如雀卵，色澤有黑、白、紅、紫、黃、灰、褐等色。5?靈璧石，無論大小，天然成形，千姿萬態(tài)，意境悠遠(yuǎn)，靈璧石的肌膚往往溝壑交錯(cuò)，氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足，不僅多姿而且多彩。三、置石布置方式1?特

6、置，又稱孤置，江南又稱“立峰”，多以整塊體量巨大、造景奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材制作成。常用作園林入口的障景和對景，漏窗和地穴的對景。這種石也可置于廊間、亭下、水邊，作為局部空間的構(gòu)景屮心，如紅山公園大佛寺旁邊的風(fēng)礪石、木化石等。2?對置，在建筑物前兩旁對稱地布置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如紅山公園大佛寺東門中對置的房山石。對置山于布局比較規(guī)整，給人嚴(yán)肅的感覺，常在規(guī)則式園林或入口處多用。對置并非對稱布置，作為對置的山石在數(shù)量、體量以及形態(tài)上無須對等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構(gòu)圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應(yīng)，這樣既給人以穩(wěn)定感，亦

7、有情的感染。3?散置，又稱散點(diǎn)常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同，可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn)，紅山公園紅山塔“同心鎖”一側(cè)用房山石“情”“緣”兩石作大散點(diǎn)處理，既減緩了対地面的沖刷，又使土山增添奇趣嶙峋之勢。小散點(diǎn)，如紅山公園前門兩邊的做法，顯得深埋淺露,有斷有續(xù)，散中有聚，脈絡(luò)顯隱。散置無定式，隨勢隨形而定點(diǎn)。4?山石器設(shè)，為了增添園林的自然風(fēng)光，常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石兒、石登、石床等。5?山石花臺，為了相對降低地下水位，安排適宜的觀賞高度，布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石作成花臺，種植牡

8、丹、芍藥、紅楓、竹等觀賞植物?；ㄅ_要有合理的布局，適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中的“寬可走馬，密不容針”的手法使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對比變化。紅山公園前門