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《深圳室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)——室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格流派》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、C:DocumentsandSettingsAdministrator桌面背景板.jpg室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格C:DocumentsandSettingsAdministrator桌面背景板.jpg現(xiàn)代設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的類型及主線①以藝術(shù)為中心的設(shè)計(jì)。這是19世紀(jì)流傳下來的設(shè)計(jì)思想;②面向機(jī)器和技術(shù)的設(shè)計(jì)思想,即機(jī)器中心論或技術(shù)中心論(德國(guó)的理性設(shè)計(jì));③以流行時(shí)尚、刺激消費(fèi)者為目的的設(shè)計(jì)思想,重產(chǎn)品外觀而輕產(chǎn)品功能,被稱之為流行設(shè)計(jì)(尤其是意大利和法國(guó)的時(shí)裝設(shè)計(jì)為典型代表);④以人為中心的設(shè)計(jì)思想,為人的需求而設(shè)計(jì)(如北歐的功能主義設(shè)計(jì)思想
2、);⑤以自然為中心的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)思想,考慮人類社會(huì)與自然環(huán)境長(zhǎng)遠(yuǎn)未來和協(xié)調(diào)發(fā)展(“綠色設(shè)計(jì)”是其主要代表)。吳哲格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)思想①設(shè)計(jì)生涯:1903年柏林技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)—1908年貝倫斯設(shè)計(jì)所助手—1911年加入德國(guó)工業(yè)同盟—1919年包豪斯校長(zhǎng)—1928年柏林建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所—1938年美國(guó)哈佛大學(xué)建筑系主任—1948年任CIAM主席。②設(shè)計(jì)貢獻(xiàn):早期功能主義的確立,現(xiàn)代國(guó)際主義建筑風(fēng)格的確立,現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的確立。③設(shè)計(jì)理念:包豪斯不是傳播任何藝術(shù)“風(fēng)格”、體系或教條,而是把現(xiàn)實(shí)生活因素引入到設(shè)計(jì)造型中,努力去探索一種新的理念,一種能發(fā)展創(chuàng)新意
3、識(shí)的態(tài)度。它最終導(dǎo)致一種新的生活方式。藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一;藝術(shù)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的統(tǒng)一;藝術(shù)設(shè)計(jì)師與建筑企業(yè)家的統(tǒng)一和設(shè)計(jì)典型系列化和標(biāo)準(zhǔn)。C:DocumentsandSettingsAdministrator桌面背景板.jpg后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑以功能和空間作為出發(fā)點(diǎn),注重功能和空間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。對(duì)地域的差別與文脈上的考慮較少。人們逐漸發(fā)現(xiàn)自然與建筑之間的中介不只是技術(shù)還有人。20世紀(jì)50年代后工業(yè)的信息革命改變著人們,追求的不只是技術(shù),高技術(shù)與高情感之間的平衡。人的概念,生活的意義,對(duì)自然地追求等等。由此各種風(fēng)格裝飾的回復(fù)與混合。還有在自
4、然中尋求的元素與形式。等都加入到設(shè)計(jì)的考慮當(dāng)中。田園風(fēng)格大量的石材,木材等自然符號(hào)與自然元素得到應(yīng)用。自然物與自然情趣的直接切入。室內(nèi)環(huán)境田園式生活化。地中海風(fēng)格地中海周邊國(guó)家眾多,民風(fēng)各異,但是獨(dú)特的氣候特征還是讓各國(guó)的地中海風(fēng)格呈現(xiàn)出一些一致的特點(diǎn)。通常會(huì)采用這么幾種設(shè)計(jì)元素:白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門,陶磚、海藍(lán)色的屋瓦和門窗。地中海風(fēng)格的靈魂,目前比較一致的看法就是“蔚藍(lán)色的浪漫情懷,海天一色、艷陽(yáng)高照的純美自然”巴洛克風(fēng)格巴洛克風(fēng)格是17~18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗
5、的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。洛可可風(fēng)格于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)并流行于歐洲,是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。西班牙風(fēng)格具有很強(qiáng)烈的地中海風(fēng)情,撲捉光線,取材自然,相對(duì)地中海風(fēng)格而言風(fēng)格更加內(nèi)斂穩(wěn)重。新古典風(fēng)格其風(fēng)格其實(shí)就是經(jīng)過改良的古典主義風(fēng)格。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格,仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)又摒棄了過于復(fù)雜的機(jī)理和裝飾,簡(jiǎn)化了線條。新古典主義的燈具則將古典的繁雜雕飾經(jīng)過簡(jiǎn)化,并與現(xiàn)代的材質(zhì)
6、相結(jié)合,呈現(xiàn)出古典而簡(jiǎn)約的新風(fēng)貌,是一種多元化的思考方式。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合,兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代,反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀念和文化品位。新中式風(fēng)格新中式風(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容,一是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹;一是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的到合適的體現(xiàn)。中式風(fēng)格