構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵與重點(diǎn)難點(diǎn)

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1、和諧社會(huì)建設(shè)是關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)大綱一、和諧社會(huì)建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要課題二、和諧社會(huì)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨不懈追求的奮斗目標(biāo)1.中國傳統(tǒng)文化中的社會(huì)建設(shè)理想2.西方空想社會(huì)主義中的社會(huì)建設(shè)理想3.馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理想三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求1.正確認(rèn)識(shí)和諧的含義2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)與定位3.社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的總要求知識(shí)點(diǎn)匯總概念C01：全面小康C02：和諧的涵義C03：四個(gè)尊重原理和觀點(diǎn)K01：西方空想社會(huì)主義中的社會(huì)建設(shè)理想K02：馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理想K03：應(yīng)把維護(hù)

2、社會(huì)公平放到更加突出的位置K04：社會(huì)運(yùn)行的正常有序重要信息I01：改革開放以來中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三次歷史性的跨越I02：社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)與定位I03：人與自然的和諧關(guān)系正文一、和諧社會(huì)建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要課題改革開放以來，中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的跨越，正在進(jìn)入第三次歷史性跨越。第一次是20世紀(jì)80年代末實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到溫飽的歷史性跨越。第二次是20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)了由溫飽到總體小康的歷史性跨越。這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。但是，總體小康基本上還是一個(gè)低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，在

3、中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展并創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史奇跡的同時(shí)，社會(huì)發(fā)展明顯滯后。在人類社會(huì)跨入21世紀(jì)的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要在新世紀(jì)頭20年（2020年）實(shí)現(xiàn)從總體小康到全面小康的歷史性跨越。全面小康的關(guān)鍵詞就是“全面”，就是要從以“先富論”為主題推進(jìn)到以“共同富?！睘橹黝}，從偏重于經(jīng)濟(jì)增長的片面發(fā)展推進(jìn)到以人為本的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，從和諧程度不高推進(jìn)到大力促進(jìn)社會(huì)和諧建設(shè)。因此，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)建設(shè)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要前提。二、和

4、諧社會(huì)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨不懈追求的奮斗目標(biāo)胡錦濤總書記指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。這就強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建和諧社會(huì)不僅是全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)與任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨需要長期為之奮斗的崇高理想。1.中國傳統(tǒng)文化中的社會(huì)建設(shè)理想在中國傳統(tǒng)儒家文化中，和諧美好的社會(huì)就是天下為家的“小康社會(huì)”和天下為公的“大同社會(huì)”。儒家所追求的這兩種社會(huì)理想模式產(chǎn)生了長久的歷史影響，一直被歷代的思想家和革命家所堅(jiān)持和借鑒。在中國近代史上，從洪秀全設(shè)計(jì)的“太平天國”社會(huì)藍(lán)圖

5、，到康有為《大同書》所提出的政治主張，再到孫中山倡導(dǎo)的“天下為公”思想，都傳承了中國傳統(tǒng)儒家思想的主脈，體現(xiàn)了一種對(duì)平等、富裕、文明、和諧社會(huì)的美好追求。2.西方空想社會(huì)主義中的社會(huì)建設(shè)理想在世界空想社會(huì)主義者那里，他們?cè)O(shè)想的一種未來理想的和諧社會(huì)，是以“聯(lián)合和協(xié)作”以及“和諧、自由和共有共享”為特征的“和諧”制度。3.馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理想在馬克思、恩格斯那里，他們預(yù)見的理想社會(huì)，是以“各盡所能、按需分配”和“人的全面自由發(fā)展”為標(biāo)志的“自由人聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。就是說未來的“共產(chǎn)主義

6、和諧社會(huì)”是人類最美好的社會(huì)理想，也是中國共產(chǎn)黨最終要實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)?？梢姡瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是與共產(chǎn)主義最高理想相一致的，它既是一種價(jià)值目標(biāo)，又是一個(gè)不斷推進(jìn)的社會(huì)歷史過程。和諧社會(huì)建設(shè)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。我們?cè)谕瓿扇娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)后，還要為構(gòu)建更高層次的和諧社會(huì)繼續(xù)不懈奮斗。三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求1.正確認(rèn)識(shí)和諧的涵義什么是和諧？中國傳統(tǒng)文化中，和諧精神可以歸納為八個(gè)字，“和而不同，求同存異”。黑格爾說：“對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧，而不

7、是相同的東西產(chǎn)生和諧”。由此可見，“和”的本質(zhì)在于統(tǒng)一協(xié)調(diào)各種因素的差異，是在承認(rèn)不同、尊重不同的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)和兼顧各種不同。換句話說，和諧，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)多樣性、多元化的有機(jī)統(tǒng)一。2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)與定位胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中提出：“我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。”闡明了社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、發(fā)展道路、實(shí)踐主體、根本目的。中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)

8、報(bào)告強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，共同建設(shè)、共同享有是中國特色社會(huì)主義的基本原則。3.社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的總要求積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要按照民主法